Αρχιμανδρίτης Διονύσιος Λαζαρίδης στην Romfea.gr

Ένας νέος καλλιτέχνης, καταγόμενος από την Ελβετία, θα γίνει γνωστός στη χώρα μας μέσα από το μουσικό διαγωνισμό της Eurovision.

Τελευταία θα ξεσπάσει στα κοινωνικά δίκτυα ένας έντονος φραστικός διαξιφισμός με αποκορύφωμα τα πρωινά τηλεοπτικά πάνελ.

Όχι όμως για το μουσικό ταλέντο του ή για το πρώτο βραβείο που απέσπασε, αλλά για την σύγχυση φύλου στην οποία βρίσκεται, καθώς δηλώνει non binary ή αλλιώς genderqueer.

Η συγκεκριμένη τάση εισάγει την απομάκρυνση από το γνωστό δυαδικό σχήμα του αρσενικού και θηλυκού, ενώ εισέρχεται σε μία ρευστότητα φύλου ή σε μία άφυλη πραγματικότητα.

Τη συγκεκριμένη επί σκηνής εμφάνιση του νεαρού Ελβετού μουσικού στον τελικό της Eurovision, με τα ροζ τούλια, το γυναικείο μανικιούρ και τη φούστα, αποφάσισε να μιμηθεί στο θεατρικό του ρεπερτόριο γνωστός κωμικός, ως βούτυρο στο ψωμί του.

Οι τηλεοπτικές εκπομπές σπεύδουν τάχιστα να δηλώσουν στήριξη αγάπης όπως διατείνονται στο νεαρό καλλιτέχνη, καυτηριάζοντας συγχρόνως την σάτιρα του διάσημου κωμικού στο Δελφινάριο, που κατά τη γνώμη τους μόνο φανατισμό του πλήθους προκαλεί.

Έρχομαι να θυμίσω ότι το 1998 η τηλεοπτική σατιρική εκπομπή του εν λόγω κωμικού, «Κατά Μάρκον Ευα… Γέλιον», (από μόνος του ο τίτλος της τότε εκπομπής αποτελούσε προσβολή στο Ιερόν Ευαγγέλιον), που φιλοξενούσε τω καιρώ εκείνω το κανάλι του Σκάι, έσπαγε τα κοντέρ τηλεθέασης.

Ενθυμούμαι ότι ολόκληρη γενιά μικρών παιδιών μεγάλωσαν και γαλουχήθηκαν έχοντας ως πρότυπο μίμησης το συγκεκριμένο σατιρικό στυλ του γνωστού κωμικού.

Εκείνος συνεπής σε κάθε εκπομπή του σατίριζε ανελλιπώς και χωρίς ίχνος σεβασμού τους ιερείς εν ώρα ιεροπραξίας.

Το αποτέλεσμα ήταν ότι το σχήμα της ιερωσύνης απαξιώθηκε ως κάτι παρωχημένο στα αθώα μάτια των μικρών παιδιών, που τότε αποτελούσαν το φανατικό κοινό του.

Δυστυχώς κανένας πανελίστας των τότε τηλεοπτικών εκπομπών δεν παραπονέθηκε ποτέ για τη σάτιρα της απαξίωσης εναντίον του υπερμέγιστου αξιώματος της ιερωσύνης.

Ένα είδος σάτιρας την οποία έβλεπαν και αντέγραφαν σε κάθε τηλεοπτική εκπομπή εκατοντάδες χιλιάδες μικρά παιδιά.

Κανείς δημοσιογράφος ή πανελίστας όμως δεν τόλμησε ποτέ να τον ενοχλήσει τότε, ότι θα έπρεπε να θέσει όρια.

Αντίθετα τώρα για τον Ελβετό καλλιτέχνη εκδηλώθηκε τεράστια ευαισθησία και κινητοποίηση σαφής οριοθέτησης της σάτιρας.

Έχει ο καιρός γυρίσματα για το γνωστό ταλαντούχο κωμικό, καθώς αμέτρητα δημοσιογραφικά και μη βέλη έχουν στραφεί πλέον εναντίον του.

Τώρα εν έτη 2024 βρίσκεται σε δεινή θέση η σάτιρα του, ένεκα της σφοδρής κριτικής που δέχεται από τις τηλεοπτικές εκπομπές, εκείνες που κάποτε τον επευφημούσαν για το ταλέντο του.

Τώρα τον θεωρούν ένα ατάλαντο και άκομψο καλλιτέχνη που απλά έχει τη στήριξη του κόσμου.

Συμπερασματικά, διαφαίνεται ότι οι τηλεοπτικές εκπομπές επιδεικνύουν καθαρή απάθεια όταν σατιρίζεται και στοχοποιείται το θεόσδοτο αξίωμα της ιερωσύνης.

Αντιθέτως η σάτιρα έχει όρια μόνο όταν οι τηλεοπτικές εκπομπές το κρίνουν.

Δεν μας είπαν. Ποια είναι τα κριτήρια με τα οποία οριοθετείται η σάτιρα σήμερα για τους δημοσιογράφους και καλλιτέχνες;

Mήπως τα κριτήρια είναι άκρως επιλεκτικά και εκδηλώνονται ανάλογα με τις σύγχρονες αλάνθαστες ιδεολογίες και αντιλήψεις που κυκλοφορούν στο μεταμοντέρνο κοινωνικό μπλέντερ ιδεών;

Οι πατροπαράδοτες αξίες και οι θεσμοί της πατρίδας μας πρέπει να σατιρίζονται;

Είδαμε ποτέ κάποια ευαισθησία από τους τηλεοπτικούς παράγοντες για την προστασία και οριοθέτηση της σάτιρας επάνω στα θρησκευτικά ήθη, έθιμα, και αδιαπραγμάτευτα λατρευτικά πιστεύω του λαού μας;

Ποιος και που κατευθύνει τη σάτιρα σήμερα και που θέλει να οδηγήσει το τηλεοπτικό και μη κοινό, σε ποια ιδεολογικά αδιέξοδα σε ποιες επικίνδυνες ατραπούς;

Mήπως η σάτιρα αντί να είναι πηγαία και διάφανη, είναι τηλεκατευθυνόμενη; Οψόμεθα.