Του Γιώργου Λειμωνίδη στη Romfea.gr

Επικριτικός απέναντι στον τρόπο συγκρότησης της Αυτοκέφαλης Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας εμφανίστηκε ο Μητροπολίτης Τσερκάσι κ. Θεοδόσιος, σχολιάζοντας την έκθεση η οποία συντάχθηκε από κληρικό του Οικουμενικού Πατριαρχείου προς τον Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο για τα γεγονότα της Ενωτικής Συνόδου του 2018.

Σε δηλώσεις του στην Ένωση Ορθοδόξων Δημοσιογράφων, ο Ουκρανός Ιεράρχης υποστήριξε ότι το κείμενο, το οποίο δημοσιοποίησε η αμερικανική έκδοση του μέσου, αποτυπώνει καθοριστική εμπλοκή της πολιτικής εξουσίας και των υπηρεσιών ασφαλείας στις εκκλησιαστικές εξελίξεις.

«Πρωτίστως, θέλω να υπογραμμίσω ότι το δημοσιευμένο χρονικό δεν αποτελεί αποκάλυψη από εχθρούς του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Πρόκειται για έκθεση την οποία ένας κληρικός του Πατριαρχείου συνέταξε με υπερηφάνεια προς τον Πατριάρχη του. Γι’ αυτό και η μαρτυρία του έχει ακόμη μεγαλύτερη αξία», ανέφερε ο κ. Θεοδόσιος.

Κατά την ανάγνωσή του, η έκθεση περιγράφει περιστατικά που απέχουν από την ομαλή εκκλησιαστική λειτουργία.

Ο ίδιος έκανε λόγο για μέλη της πατριαρχικής αντιπροσωπείας που επικοινωνούσαν με σημειώματα υπό τον φόβο παρακολούθησης, για μεταφορά Αρχιερέων στον Πρόεδρο με αστυνομική συνοδεία και για τηλεφωνικές συνομιλίες στις οποίες το ζήτημα της αυτοκεφαλίας συνδεόταν με πολιτικές διαπραγματεύσεις.

«Επί χρόνια παρουσίαζαν την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας ως καρπό της ελεύθερης βούλησης του ουκρανικού λαού. Όμως, με αυτόν τον τρόπο δεν κατοχυρώνεται η ελευθερία. Με αυτόν τον τρόπο υλοποιείται ένα πολιτικό σχέδιο, στο οποίο η Εκκλησία χρειάζεται μόνο ως διακοσμητικό στοιχείο», υποστήριξε ο Ιεράρχης της Ουκρανικής Εκκλησίας.

Παράλληλα, ισχυρίστηκε ότι ήδη από το 2018 πολιτικοί σύμβουλοι του τότε Προέδρου της Ουκρανίας παρουσίαζαν το εγχείρημα της «ενιαίας τοπικής Εκκλησίας» ως μέρος της προεκλογικής του στρατηγικής.

Σε άλλο σημείο ο Μητροπολίτης Τσερκάσι στάθηκε ιδιαίτερα στις αναφορές της έκθεσης για επεξεργασία του καταστατικού παρουσία εκπροσώπων της Προεδρίας, καθώς και για νυχτερινές διαπραγματεύσεις με τον Φιλάρετο στο γραφείο του αρχηγού του κράτους, με τη συμμετοχή του επικεφαλής των υπηρεσιών ασφαλείας.

«Όταν στην ίδια τη Σύνοδο παρουσιάζεται εμπλοκή, τον Πρόεδρο πλησιάζει ένας άνθρωπος με στρατιωτική στολή και την τάξη αποκαθιστά επίσης ο Πρόεδρος. Στη συνέχεια, εκείνος είναι που παρουσιάζει τον εκλεγμένο Προκαθήμενο στον κόσμο στην πλατεία», ανέφερε χαρακτηριστικά.

Επίσης, επικαλέστηκε περιστατικό κατά το οποίο ο Τούρκος πρέσβης φέρεται να ρώτησε την αντιπροσωπεία του Οικουμενικού Πατριαρχείου εάν η ενεργός κρατική παρέμβαση περιόριζε τα δικαιώματα της Εκκλησίας.

Σύμφωνα με όσα παρέθεσε ο κ. Θεοδόσιος, η απάντηση ήταν ότι ο Πρόεδρος λειτουργούσε ως παράγοντας ενότητας.

Ιδιαίτερη αναφορά έκανε και στις προβλέψεις του καταστατικού για τον ρόλο του Οικουμενικού Πατριάρχη ως «εγγυητή».

Κατά τον ίδιο, ο συντάκτης της έκθεσης αναφέρει ότι η σχετική διατύπωση διασφαλίστηκε μέσω «εικονικών παραχωρήσεων».

«Στους ανθρώπους μιλούσαν για απελευθέρωση από ένα “ξένο κέντρο”, ενώ στην πράξη κατοχύρωναν στο καταστατικό την εξάρτηση από ένα άλλο κέντρο, και μάλιστα με τρόπο που να μην μπορεί να αμφισβητηθεί», δήλωσε ο κ. Θεοδόσιος.

Ακόμη, ο Ουκρανός Ιεράρχης αναφέρθηκε στη διάλυση των δομών του λεγόμενου «Πατριαρχείου Κιέβου» και της Ουκρανικής Αυτοκέφαλης Ορθόδοξης Εκκλησίας πριν από την έναρξη της Ενωτικής Συνόδου.

Όπως υποστήριξε, ο συντάκτης του χρονικού παρουσιάζει την κίνηση αυτή ως μέσο αποτροπής ενδεχόμενης υπαναχώρησης των συμμετεχόντων.

Ο κ. Θεοδόσιος στάθηκε και στη συμμετοχή μόλις δύο Ιεραρχών από την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία, παρά τις διαβεβαιώσεις που, κατά τα λεγόμενά του, είχαν δοθεί προς το Φανάρι για ευρύτερη προσέλευση.

«Ούτε οι πιέσεις ούτε οι υποσχέσεις ανάγκασαν την Ιεραρχία και τον λαό του Θεού να εγκαταλείψουν την Εκκλησία τους», ανέφερε, υποστηρίζοντας ότι στα χρόνια που ακολούθησαν κανένας άλλος Αρχιερέας της δεν προσχώρησε στην Αυτοκέφαλη Εκκλησία.

«Η πολιτική είναι πολιτική και η κανονική τάξη είναι κανονική τάξη. Όταν συγχέονται, δεν γεννιέται Εκκλησία, αλλά νομιμοποιημένο σχίσμα», πρόσθεσε χαρακτηριστικά ο κ. Θεοδόσιος.

Παράλληλα, ισχυρίστηκε ότι, σύμφωνα με την επίμαχη έκθεση, ο Οικουμενικός Πατριάρχης είχε αναγνωρίσει σε τηλεφωνική συνομιλία πως η Ουκρανία «δεν ήταν έτοιμη για αυτοκεφαλία».

Ο ίδιος συνέδεσε την εξέλιξη της διαδικασίας με την εξασφάλιση της υπογραφής του Φιλαρέτου από τον τότε Πρόεδρο Πέτρο Ποροσένκο, καταγγέλλοντας εξαπάτηση του πρώτου.

Κλείνοντας, ο Μητροπολίτης Θεοδόσιος σημείωσε: «Δεν κρατούμε κακία σε κανέναν από τους συμμετέχοντες σε εκείνα τα γεγονότα και προσευχόμαστε ο Κύριος να ανοίξει σε όλους τον δρόμο προς την αλήθεια. Όμως η Εκκλησία δεν μπορεί να προσποιείται ότι δεν συνέβη τίποτε».