Το ίδρυμα μουσικής της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών στα πλαίσια των εορτασμών μνήμης της εθνικής Παλιγγενεσίας 1821 – 2021 πραγματοποίησε την 3η διαδικτυακή εκδήλωση-«στρογγυλή τράπεζα» με κεντρικό θέμα την ανάδειξη της προσφοράς του ιερού κλήρου και γενικότερα της Εκκλησίας στην ελληνική επανάσταση.

Ο Γενικός Διευθυντής του Ιδρύματος, Πανοσιολογιώτατος αρχιμανδρίτης Ειρηναίος Νάκος, μαζί με σπουδαστές συνομίλησαν αναπτύσσοντας διάλογο για την συμπόρευση του κλήρου με τον υπόδουλο λαό ως ένα από τα κύρια συστατικά της ελληνικής επανάστασης.

Αναφέρθηκε στη σημασία της ελληνορθόδοξης ταυτότητας του γένους μέσα από την παρουσία των αρχιερέων όπως ο Βρεσθένης Θεοδώρητος, ο Άρτης Πορφύριος, ο Αθηνών Θεόφιλος, ο Σαλώνων Ησαΐας, ο Ρωγών Ιωσήφ και πολλοί άλλοι, καθώς και των απλών κληρικών και ηρώων, όπως ο Αθανάσιος Διάκος, ο Γρηγόριος Δικαίος ή αλλιώς Παπαφλέσσας, και πλήθος άλλων που έδρασαν στον ιερό αγώνα του έθνους μας.

Ένα επίσης κύριο συστατικό της «στρογγυλής τράπεζας» ήταν η ανάπτυξη της παρουσίας και σημασίας της παραδοσιακής μουσικής ως κινητήριος δύναμις και ενίσχυση του υπόδουλου λαού.

Στα απομνημονεύματα του Στρατηγού Μακρυγιάννη αναφέρεται πως ο ίδιος πήρε με προθυμία τον ταμπουρά του και άρχισε να χαϊδεύει τις χορδές του οργάνου τραγουδώντας ένα θρυλικό μοιρολόι «Ο ήλιος εβασίλεψε Έλληνα μου, βασίλεψε και το φεγγάρι εχάθη κι ο καθαρός Αυγερινός που πάει κοντά την Πούλια, τα τέσσερα κουβέντιαζαν και κρυφοκουβεντιάζουν».

Τέλος ο π. Ειρηναίος αναφέρθηκε στον αγώνα των Ελλήνων για ανεξαρτησία που ενέπνευσε πολλά και σημαντικά έργα από μουσουργούς της Ευρώπης και ειδικά της γειτονικής μας Ιταλίας, όπως το ευρηματικό έργο της εποχής του ρομαντισμού αφιερωμένο στον αγώνα των Ελλήνων για ανεξαρτησία, «Ηρωική σκηνή» του Μπερλιόζ», επίσης ο Ιταλός Ροσίνι εμπνέεται από το ηρωικό Μεσολόγγι και γράφει το έργο «Η πολιορκία της Κορίνθου» και τέλος ο Γερμανός Μπετόβεν τη σκηνική μουσική «Ερείπια των Αθηνών» του φόν Κότσεμπου, γραμμένη το 1811 λίγα μόλις χρόνια πριν την έναρξη της επανάστασης.

Η μουσική παραγωγή των φιλελλήνων ξεκινά από τα χρόνια του αγώνα και συνεχίζεται μετά την ίδρυση του ελληνικού Βασιλείου καθώς η ελληνική επανάσταση συνεχίζει να εμπνέει δημιουργούς που προέρχονται από χώρες οι οποίες δεν είχαν ακόμη κερδίσει την δική τους ανεξαρτησία.