Γράφει ο Καλλιντέρης Νικόδημος, Νομικός | Romfea.gr

Όπως με τα παραρτήματα ξένων Πανεπιστημίων εν Ελλάδι η κυβέρνηση ανέθεσε σε γνωστούς Συνταγματολόγους να γνωμοδοτήσουν ότι το «απαγορεύεται» του ελληνικού Συντάγματος (άρθρο 16 παρ. 8) ερμηνεύεται υπό το πρίσμα του ενωσιακού δικαίου ως «επιτρέπεται», διαφαίνεται ότι κάτι ανάλογο εξυφαίνεται και με το εξαιρετικά κρίσιμης πολιτικής και ιδίως πνευματικής σημασίας ζήτημα του χωρισμού κράτους-Εκκλησίας.

Στα «ΝΕΑ» του σαββατοκύριακου (16-17/03) ο καταξιωμένος ακαδημαϊκός, τέως Πρύτανης του Καποδιστριακού Πανεπιστημίου και διατελέσας σε πολλούς υπουργικούς θώκους Μιχαήλ Σταθόπουλος, συνηγορεί υπέρ του χωρισμού δίχως την τήρηση της διαδικασίας αναθεώρησης (άρθρο 110 του Συντάγματος) συγκεκριμένων διατάξεων του συνταγματικού κειμένου.

Μη λησμονούμε ότι ο Σταθόπουλος θήτευσε ως Υπουργός Δικαιοσύνης κατά την περίοδο της κρίσης των σχέσεων κράτους-Εκκλησίας (2000-2001) εξαιτίας του ζητήματος της μη αναγραφής του θρησκεύματος στα δελτία των ταυτοτήτων.

Κατά το παρελθόν έχει υποστηρίξει ότι η κατά το άρθρο 16 παρ. 2 του Συντάγματος «ανάπτυξη της εθνικής και θρησκευτικής συνείδησης» στο πλαίσιο της παρεχόμενης δημόσιας παιδείας δεν συνεπάγεται την καλλιέργεια στα ελληνικά σχολεία της ορθόδοξης χριστιανικής συνείδησης των μαθητών ενώ σε παλαιότερο επιστημονικό συνέδριο που έλαβε χώρα στον Δικηγορικό Σύλλογο Αθηνών επιχειρηματολογούσε μαζί με άλλους ομότεχνούς του (Βενιζέλο, Κονιδάρη, Αλιβιζάτο) υπέρ της πλήρους κατάργησης του άρθρου 3 του Συντάγματος περί «επικρατούσας θρησκείας»!

Σήμερα, με αφορμή την ένταση μεταξύ Εκκλησίας και Πολιτείας που έχει ενσκήψει λόγω της πρόσφατης ψήφισης του αφύσικου νόμου για την «ισότητα στο γάμο», σπεύδει να γράψει ότι «ο χωρισμός Εκκλησίας και Πολιτείας μπορεί σε μεγάλο βαθμό να επιτευχθεί και χωρίς αναθεώρηση του Συντάγματος, αρκεί να υπάρχει η πολιτική βούληση»!
Θεωρεί ότι η ιερολόγηση του μυστηρίου του γάμου από την Ορθόδοξη Εκκλησία «συνιστά παρέμβαση της Εκκλησίας σε ζητήματα αρμοδιότητας της Πολιτείας»!

Άλλες απαράδεκτες για τον ίδιο εισπηδήσεις της Εκκλησίας στα του κράτους αποτελούν «η έναρξη κάθε χρόνο των συνεδριάσεων της Βουλής των Ελλήνων, του σπουδαιότερου δημοκρατικού οργάνου της Πολιτείας, με θρησκευτική τελετή (αγιασμό κ.λπ.) και οι εικόνες στα δικαστήρια, τα οποία απονέμουν κοσμική δικαιοσύνη σε Έλληνες πολίτες ανεξάρτητα από τις θρησκευτικές τους πεποιθήσεις».

Και τίθεται το ερώτημα επειδή η συνταγή με τους γνωμοδοτούντες Καθηγητές Νομικής έχει εφαρμοστεί πάλιν και πολλάκις στο παρελθόν: Λέτε το βαρύγδουπο αυτό άρθρο μιας τόσο σημαίνουσας πολιτικής και ακαδημαϊκής προσωπικότητας να αποτελεί το προανάκρουσμα του χωρισμού κράτους-Εκκλησίας;

Γιατί όπως καταλήγει στο άρθρο του ο Καθηγητής Σταθόπουλος «αν το αποτολμήσει η σημερινή κυβέρνηση, τούτο θα συνιστά ένα πολύ σημαντικό βήμα προς μια νέα εποχή»!