Την Κυριακή ΙΒ Λουκά ( 18 τ.μ.) ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κορωνείας κ. Παντελεήμων χοροστάτησε στον Όρθρο και προέστη της Θ. Λειτουργίας στον Ι. Ναό Μεταμορφώσεως Σωτήρος Πλάκας, έπειτα από πρόσκληση του εκλεκτού προϊσταμένου του Ναού Αρχιμ. Ισιδώρου Κάτσου, Επικούρου Καθηγητού Θεολ. Σχολής ΕΚΠΑ.

Τον Σεβασμιώτατο πλαισίωσε μαζί με τον π. Ισιδωρο και ο ευλαβής συνεφημέριός του π. Κωνσταντίνος Λαγός.

Στο κήρυγμά του ο Σεβασμιωτατος παίρνοντας αφορμή από την ευαγγελική περικοπή της ημέρας (των δέκα λεπρών, Λουκά ιζ, 12 - 19), μίλησε για μια λησμονημένη, όπως είπε, αρετή, την ευγνωμοσύνη.

Γιατί λησμονημένη; Διότι εύκολα λέμε «ευχαριστώ» για μικρά πράγματα, αλλά δύσκολα εκφράζουμε την ευγνωμοσύνη μας για μεγαλύτερες ευεργεσίες.

Βέβαια η ευγνωμοσύνη, είπε ο Μητροπολίτης Κορωνείας, έχει κάποιες προϋποθέσεις.

1. Έχει θέση μόνο στις διαπροσωπικές σχέσεις. Ανάμεσα σε ένα «εγω» και σε ένα «συ».

Η ευγνωμοσύνη δηλ.έχει θέση ανάμεσα σε δύο ανθρώπους, που στέκονται πρόσωπο προς πρόσωπο. Ο ένας έχει μια ανάγκη και ο άλλος την ικανοποιεί.

2. Η ευγνωμοσύνη είναι δυνατή στο χώρο της ελευθερίας. Για κάτι, που γίνεται αναγκαστικά, δεν αισθανόμαστε ευγνωμοσύνη.

Δεν ευγνωμονούμε π.χ. μια άψυχη μηχανή,επειδή λειτουργεί σωστά και μας εξυπηρετεί.

Ή όταν ασκούμε ή ικανοποιούμε ένα δικαίωμά μας, επειδή το επιβάλλει κάποιος νόμος ή συμφωνία ή συμβόλαιο. Το «ευχαριστώ», που ίσως λέμε, είναι τύπος ευγενείας.

3. Για να είναι δυνατή η ευγνωμοσύνη αυτός που προσφέρει πρέπει να σέβεται την αξιοπρέπεια του ευεργετουμένου, να προσφέρει με αγάπη και να μη τον ταπεινώνει.

Όταν προσφέρουμε με αλαζονεία, πεθαίνει η ευγνωμοσύνη. Στη θέση της γεννιέται αντιπάθεια και μίσος ακόμη.

4. Η ευγνωμοσύνη είναι δείγμα ψυχικής ευγένειας και ψυχικής υγείας.

Ο άνθρωπος, που δεν είναι υγιής ψυχικά, αισθάνεται καταπιεσμένος από συμπλέγματα κατωτερότητας έναντι αυτού, που τον ευεργέτησε. Γι´ αυτό δεν μπορεί να είναι ευγνώμων.

Και γι' αυτό μόνο εάν επανασυνδεθούμε με τον Θεό «εν Χριστώ» επαναβεβαιώνουμε την ευγένειά μας και ξαναβρίσκουμε την υγεία μας την ψυχική.

Όταν ζούμε συνειδητά μέσα στην Εκκλησία ως μέλη του σώματος του Χριστού.

Πώς είναι δυνατόν να έχουμε συμπλέγματα κατωτερότητας,όταν συνειδητοποιούμε ότι ζούμε μέσα στην οικογένεια του Θεου ως «οικείοι του Θεού» (Εφεσίους β, 19) και αδελφοί του Ι. Χριστού, υπάρχει μεγαλύτερη τιμή, του Χριστού,που είναι «πρωτότοκος εν πολλοίς αδελφοίς» (Ρωμ. η 29);

Και ας μη ξεχνάμε ότι ο Χριστός είναι ο πρώτος και μέγιστος ευεργέτης όλων μας.