Στον Ι.Ν. Αγ. Μαρκέλλης Βοτανικού χοροστάτησε στον Όρθρο και προέστη στην Θ. Λειτουργία ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κορωνείας κ. Παντελεήμων πλαισιωμένος από τον εκλεκτό Αρχιμ. Ανδρόνικο Αλεξάκη.

Η Κυριακή ΙΑ Λουκά ( 15η τ.μ.) συμπίπτει με την μνήμη του Αγ. Ιερομάρτυρος Ελευθερίου. Η ζωή του Αγίου,λοιπόν,είπε ο Σεβασμιώτατος, θα μάς δώσει την αφορμή για το κήρυγμα.

Η ζωή του τιμωμένου Αγίου ήταν πολύ σύντομη. Πάρα πολύ νέος γίνεται κληρικός και επίσκοπος και πάρα πολύ νέος οδηγείται στο μαρτύριο.

Η Εκκλησία τον 2ο μ. Χ. αιώνα λόγω των σκληρών διωγμών βρισκόταν σε «κατάσταση εκτάκτου ανάγκης» - όπως θα λέγαμε σήμερα - και αξιοποιούσε κάθε δυνατότητα.

Έτσι αξιοποίησε και τον Ελευθέριο,νέο δυναμικό και ακτινοβόλο. Έγινε πολύ νέος κληρικός και επίσκοπος. Αλλά η δραστηριότητά του διακόπηκε σύντομα με τον μαρτυρικό θάνατο.

Όμως η πνευματική ακτινοβολία της προσωπικότητας του Αγίου Ελευθερίου είναι διαχρονική. Την παρουσιάζει ο Υμνωδός σε ένα ύμνο των Στιχηρών του Εσπερινού. Ας τον πλησιάσουμε.

«Σκεύος ιερώτατον Πνεύματος θείου γεγένησαι» αρχίζει ο Ύμνος. Έγινες ιερώτατον δοχείο του Αγ. Πνεύματος. Το Άγιο Πνεύμα,το τρίτο πρόσωπο της Αγίας Τριάδος είναι η καρδιά της Εκκλησίας. Όλα μέσα στην Εκκλησία πραγματοποιούνται με την Χάρη του Αγίου Πνεύματος.

Αυτού του Πνεύματος σκεύος, δοχείο καθαρό έγινε ο Αγ. Ελευθέριος. Άνθρωπος πνευματοφόρος! Πώς το επέτυχε; «Την ψυχήν καθηράμενος παθών».

Καθάρισε την καρδιά του από πάθη. Μόνο σε καθαρές καρδιές κατοικεί το Αγ. Πνεύμα. Όπου υπάρχει κακία, φθόνος, εγωϊσμός, σαρκολατρία, απληστία, φιλαργυρία απομακρύνεται το Άγιο Πνεύμα.

Σβήνει η φλόγα του μέσα μας. Γι 'αυτό μας παραγγέλει ο Απ. Παύλος «το Πνεύμα μη σβέννυτε». Έτσι ο Αγ. Ελευθέριος έκανε την καρδιά του θρόνο του Αγ. Πνεύματος και δέχθηκε «χρίσμα θείον, Άγιον»

Οχι μόνο το Χρίσμα που δεχόμαστε όλοι μετά το Βάπτισμα, αλλά και το χρίσμα της Αρχιερωσύνης. «Αρχιερεύς συ γεγονώς και ποδηγέτης λαού θεόφρονος». Ελαβε την χάρη της Αρχιερωσύνης. Γιατί;

Για να απολαμβάνει τιμές; Οχι! Για να διακονεί. Στην Εκκλησία δεν έχουμε αξιώματα, αλλά διακονήματα. Και όσο υψηλότερα είναι κάποιος, τόσο πιό θυσιαστικά διακονεί. Και γίνεται ο Αγιος «ποδηγέτης λαού θεόφρονος».

Καθοδηγεί τον λαό του Θεού, τον θεόφρονα λαό, που φρονεί τα του Θεού. Διότι υπάρχουν και εκείνοι ,που φρονούν τα του κόσμου.Η Εκκλησία δεν αναγκάζει κανένα. «Ου βιάζεται η κλήσις» ( Ι. Χρυσόστομος ). Δεν παραβιάζεται η ελευθερία κανενός. Ο Θεός σέβεται την ελευθερία που έδωσε στον άνθρωπο.

Γι 'αυτό βλέπουμε σήμερα να διαφημίζεται η αθεΐα ως «προοδευτικότης». Να αποϊεροποιείται η ζωή. Να εκκοσμικεύονται τα πάντα.

Όμως πάντα υπάρχει «το λήμμα».Ο θεόφρων λαός. Αυτόν ποδηγετούσε ο Αγ. Ελευθέριος. Σ' αυτόν απευθυνόμαστε και εμείς σήμερα. Γιατί αυτός αποτελεί την Εκκλησία. Ο Αγ. Ελευθέριος ας μάς εμπνέει.

«Απαράτρωτος μάρτυς» εκείνος. Μάρτυρες Χριστού με την ζωή μας καθημερινά εμείς.