Κατά τον πανηγυρικό Εσπερινό του Αγ. Πολυκάρπου Επισκόπου Σμύρνης, στον μοναδικό στην Αττική Ναό του Αγίου,χοροστάτησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κορωνείας κ. Παντελεήμων, πλαισιωμένος από τους Αρχιμανδρίτας του Ναού Φιλάρετο Νικολαΐδη και Προκόπιο Βροντάκη,καθώς και από άλλους προσκυνητές Ιερείς.

1. Με αφορμή την εορτή του Αγίου Πολυκάρπου, που ήταν ο δεύτερος Επίσκοπος Σμύρνης, είπε στο κήρυγμά του ο Μητροπολίτης Κορωνείας, επειδή επανειλημμένως Σάς έχω ομιλήσει για την ζωή του Αγ. Πολυκάρπου και τον μαρτυρικό του θάνατο, θα κάνουμε μερικές σκέψεις για την θέση του επισκόπου στην Εκκλησία. Συνήθως λέμε ότι ο Επίσκοπος και μάλιστα ο Αρχιεπίσκοπος ή Πατριάρχης είναι η κεφαλή της Εκκλησίας ή ο αντιπρόσωπος του Θεού. Είναι λάθος. Κεφαλή της Εκκλησίας είναι μόνο ο Χριστός. Και ο Θεός δεν χρειάζεται αντιπροσώπους. Ο Επίσκοπος είναι το «σημείον» του Χριστού εν τη Εκκλησία. Οπως λέει ο Αγ. Ιγνάτιος ο Θεοφόρος, συμμαθητής με τον Αγ. Πολύκαρπο του Ευάγγ. Ιωάννου, ο Επίσκοπος είναι « εις τύπον και τόπον Χριστού». Είναι το γεμάτο ουσία σύμβολο της παρουσίας του Χριστού στην Εκκλησία.

2. Τι σημαίνει σύμβολο ; Ο,τι συμβάλλει για να κατανοήσουμε το συμβολιζόμενο. Έτσι και ο Επίσκοπος συμβάλλει, για να κατανοήσουμε τον Χριστό και το έργο Του. Εισέρχεται στον Ναό και τον υποδέχονται οι πιστοί. Αυτή η είσοδος συμβολίζει την κάθοδο του Χριστού στον κόσμο. Προχωρεί προς το κέντρο του Ναού και ευλογεί σταυροειδώς τα τέσσερα σημεία του ορίζοντος. Συμβολίζει την ευλογία του Χριστού στον σύμπαντα κόσμο. Ανέρχεται στον θρόνο, τον δεσποτικό, δηλ. του Δεσπότου Χριστού και αφού ασπασθεί την εικόνα του Χριστού, ευλογεί τους κληρικούς και τους πιστούς. Τους μεταδίδει την ευλογία του Χριστού.

3. Εισέρχεται στο Ι. Βήμα και προΐσταται της Ευχαριστίας. Εφαρμόζοντας την εντολή του Χριστού : «τούτο ποιείτε εις την εμήν ανάμνησιν» ( Λουκ. κβ, 19 ). Και έτσι συγκροτείται η Εκκλησία σε Σώμα Χριστού. Γιατί η Εκκλησία δεν είναι ούτε ένας σύλλογος ούτε ένα σωματείο, αλλά ζωντανό Σώμα. Μέλη είναι όλοι οι πιστοί. Και οι κληρικοί. Και ο Επίσκοπος. Αλλά όπως η «λυχνία» φωτίζει όλη την οικία, έτσι και ο Επίσκοπος με την διδασκαλία του και την βιωτή του πρέπει να φωτίζει όλη την Εκκλησία (Αγ. Γρηγόριος Θεολόγος ). Ο Επίσκοπος, ακόμη, δεν ασκεί εξουσία, αλλά διακονία. Και όταν διοικεί , εκφράζοντας το Βασιλικό αξίωμα του Κυρίου, ασκεί την εξουσία ως διακονία.

4.Πρέπει να τονίσουμε ότι υπάρχει μια αλυσίδα επισκόπων, που ανάγει την αρχή της στους αποστόλους και δι' αυτών στον Χριστόν. Αυτή είναι η αποστολική διαδοχή. Έτσι με την αρραγή αλυσίδα της αποστολικής διαδοχής, μεταδίδεται από γενεά σε γενεά η αποστολική διδασκαλία. Γι' αυτό και η Εκκλησία μας ονομάζεται και είναι «Αποστολική». Και συγκροτείται η Καθολική Εκκλησία. Γιατι κάθε τοπική Εκκλησία με τον Επίσκοπό της και τους πρεσβυτέρους εν – ορίοις ( στην ενορία ), αποτελεί την Καθολική Εκκλησία. Δηλ.την Εκκλησία στην πληρότητά της και όχι ένα κομμάτι της Εκκλησίας. Και τούτο γιατί έχει τον όλο Χριστό και την όλη Χάρη του Θεού.

Ο Άγιος Πολύκαρπος, που τιμάμε την μνήμη Του είναι ένα διαχρονικό πρότυπο για όλους τους πιστούς και ιδιαίτερα τους Επισκόπους.

Αγωνίστηκε για την ενότητα της Εκκλησίας και θυσιάσθηκε για την Εκκλησία με θάνατο μαρτυρικό,κατέληξε ο Μητροπολίτης Κορωνείας.