Την Κυριακή Η Λουκά ( 15η τ.μ. ) ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κορωνείας κ. Παντελεήμων προέστη της Θείας Λειτουργίας και κήρυξε τον θείο λόγο στον Ιερό Ναό Κοιμήσεως Θεοτόκου Ταύρου με συλλειτουργό τον προϊστάμενο του Ναού Αρχιμ. Ραφαήλ Καρακεχαγιά και τον επισκέπτη ιερέα π. Νικόλαο.

«Εν σοφία περιπατείτε» συμβουλεύει τους Κολοσσαείς ο Απ. Παύλος στην περικοπή, που ακούσαμε, είπε ο Σεβασμιώτατος, και, βεβαίως, η συμβουλή του απευθύνεται και σε εμάς.

Σήμερα θαυμάζουμε τις επιστημονικές κατακτήσεις του ανθρώπου. Αλλά ο Απόστολος δεν εννοεί αυτά ,όταν ομιλεί για σοφία.

Δεν εννοεί απλώς την γνώση, την πολυμάθεια την επιστημονική κατάρτιση. Αυτά είναι χρήσιμα, ίσως, και σπουδαία. Όμως ο Απόστολος ομιλεί για την σοφία, που χαρίζει ο Θεός στους πιστούς. Αυτήν την σοφία μπορεί να την έχει ένας απλός πιστός και να μη την έχει ένας,που μπορεί να είναι σπουδαίος για την μόρφωση και την επιστημονική του κατάρτιση.

Ας δούμε τα χαρακτηριστικά αυτής της σοφίας. Μας τα απαριθμεί ο Αδελφόθεος Ιάκωβος στην επιστολή του ( Ιακώβ. γ, 17 ) :

1. Αγνή. Καθαρή, διαυγής, χωρίς πονηρία. Ο Κύριος συνιστά: "γίνεσθε φρόνιμοι ως οι όφεις και ακέραιοι ως αι περιστεραί" ( Ματθ. ι, 16 ). Φρόνηση χωρίς ακεραιότητα οδηγεί στην πονηρία. Ακεραιότητα χωρίς φρόνηση στην αφέλεια. Συνδυασμός φρονήσεως και ακεραιότητας είναι η αγνή σοφία.

2. Ειρηνική. Γιατι δημιουργεί εσωτερική ισορροπία. Και τότε ο άνθρωπος είναι ειρηνικός και προς τα έξω.

3. Επιεικής. Δηλ. συγκαταβατική. Αναζητά ελαφρυντικά για τα λάθη των άλλων διερευνώντας τα κίνητρα και τα βαθύτερα αίτια της συμπεριφοράς των.

4. Ευπειθής. Δεν επιμένει πεισματικά στην γνώμη του ο άνθρωπος, που έχει την σοφία που χαρίζει ο Θεός. Ούτε, βέβαια, είναι ευκολόπιστος. Αλλά, όταν διακρίνει στον άλλο ειλικρίνεια, παραμερίζει την καχυποψία ή την προκατάληψη.

5. "Μεστή ελέους και καρπών αγαθών." Δεν είναι θεωρητική. Έχει ευσπλαχνία και αγάπη έμπρακτη, που ανταποκρίνεται στην συγκεκριμένη ανάγκη.

6. Αδιάκριτος. Δηλ. απροσωπόληπτη. Οι άνθρωποι με την "αδιάκριτον" σοφία δεν είναι δουλοπρεπείς στους ανωτέρους και δεσποτικοί στους κατωτέρους. Αλλά προς όλους ευπρεπείς και αξιοπρεπείς.

7. Ανυπόκριτη. Χωρίς προσωπείο. Γιατί επειδή είναι αγνή και διαυγής, δεν έχει να κρύψει τίποτα. Δυστυχώς πολλοί άνθρωποι σήμερα προσπαθούν να κρυφθούν πίσω από ένα προσωπείο. Αλλά αυτό αφήνει ρωγμές,που απ ´ αυτές διαφαίνεται όλη η «αφάνταστη ελαφρότητα του είναι» !

Αυτήν την αληθινή σοφία, που χαρίζει ο Θεός, κατέληξε ο Μητροπολιτης Κορωνείας, ας την ζητάμε από τον Θεό και ας έχουμε ανοιχτή την καρδιά μας, για να την δεχόμαστε. Και τότε θα περιπατούμε «εν σοφία». Θα ζούμε δηλ.και θα συμπεριφερόμαστε, όπως θέλει ο Θεός.