Κατά τον Πανηγυρικό Εσπερινό στον εορτάζοντα Ι. Ναό Αγ. Σοφίας Ταύρου χοροστάτησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κορωνείας κ. Παντελεήμων,πλαισιωμένος από τον εκλεκτό προϊστάμενο του Ναού Πρωτοπρ. Γεώργιο Δημητριάδη και άλλους συνεορταστές κληρικούς.

1. «Γυναίκα ανδρείαν τις ευρήσει; Τιμιωτέρα εστί λίθων πολυτελών η τοιαύτη» ! (Παροιμ. λα ´10 ).

Στο ερώτημα αυτό του σοφού της Π. Διαθήκης,είπε στο κήρυγμά του ο Σεβασμιώτατος,απαντά η σημερινή ημέρα,που μάς παρουσιάζει τέσσερις ανδρείες γυναίκες.

Την Αγ. Σοφία και τις τρείς θυγατέτρες της: την Πίστη, την Ελπίδα και την Αγάπη και περιέγραψε επιγραμματικά το θάρρος με το οποίο αντιμετώπισαν το μαρτύριο και τον θάνατο χάριν της αγάπης των προς τον Χριστό.

Ετσι μάς δίνεται η ευκαιρία,είπε ο Σεβασμιώτατος, να κάνουμε μερικές σκέψεις για τη θέση της γυναίκας στην Εκκλησία και να διαλύσουμε κάποιες παρεξηγήσεις.

Υπάρχει η άποψη ότι η Εκκλησία υποτιμά τις γυναίκες. Αυτό είναι λάθος. Υπάρχουν, βέβαια, στην Κ. Διαθήκη φράσεις, που,όταν τις παρερμηνεύσουμε,φαίνεται σαν να υποτιμάται η γυναίκα.

Π.χ. αναφέρεται ότι " ο ανήρ εστί κεφαλή της γυναικός", αλλά συμπληρώνει ο Απόστολος " ως και ο Χριστός κεφαλή της Εκκλησίας "( Εφεσίους ε, 23 ).

2. Είναι κεφαλή γιατί ; Για να "εκτρέφη" και να "θάλπει" (Εφεσίους ε, 29 ). Για να φροντίζει με την στοργή και την αγάπη του. Όχι για να εξουσιάζει και καταπιέζει.

Η άλλη παρεξηγημένη φράση είναι "η δε γυνή ίνα φοβήται τον άνδρα" ( Εφεσίους ε, 33 ). Αλλά φόβος εδώ σημαίνει σεβασμός αφού "η τελεία αγάπη έξω βάλλει τον φόβον" ( Α Ιωάν. δ, 18 ). Όπου υπάρχει αγάπη,δεν υπάρχει φόβος.

Ο Απ. Παύλος , άλλωστε , διακηρύσσει εν Χριστώ "ουκ ένι άρσεν ή θήλυ" (Γαλάτ. γ, 28 ). Οι γυναίκες είναι ίσες και ισότιμες με τους άνδρες, αλλά δεν είναι απολύτως όμοιες.

Υπάρχει ισότητα, αλλά όχι πλήρης ομοιότητα. Διότι το κάθε φύλο έχει τα δικά του ιδιαίτερα χαρακτηριστικά και χαρίσματα.

Η γυναίκα π.χ. έχει το χάρισμα της μητρότητας. Είναι "της ζωής γεννήτρα και τεχνήτρα " οπως λέει ο ποιητής.

3. Δυστυχώς πολλές γυναίκες προδίδουν τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά του φύλου τους και μιμούνται τις κακές συνήθειες των ανδρών, νομίζοντας ότι έτσι θα γίνουν ίσες με τους άνδρες.

Πολλοί, ακόμα νομίζουν ότι η Εκκλησία θέλει να περιορίσει τις γυναίκες μέσα στο σπίτι. Αυτό είναι λάθος.

Όταν μια γυναίκα έχει περίσσεια δυνατοτήτων, όχι μόνο δεν απαγορεύεται, αλλά και επιβάλλεται να τις αξιοποιεί στην κοινωνία και σε όλες τις εκφάνσεις της ζωής. Μπορεί να είναι επαγγελματίας, επιστήμων, καλλιτέχνις, πολιτικός.

Όμως δεν πρέπει να ξεχνάει ότι η πιο τιμητική της αποστολή είναι η μητρότητα. Γιατί "το χέρι που κινεί το λίκνο κυβερνά τον κόσμο"!

Βέβαια είναι ελεύθερη να αφοσιωθεί και σε όποια ιερή αποστολή. Στην Εκκλησία έχουμε γυναίκες μάρτυρες, ισαποστόλους, ασκήτριες, διακόνισσες, κοινωνικές λειτουργούς.

Και ας μη ξεχνάμε,είπε καταλήγοντας ο Μητροπολίτης Κορωνείας, ότι η Πρώτη μετά τον Χριστό που τιμάμε είναι μια γυναίκα : Η ΠΑΝΑΓΙΑ