Γράφει ο Χάρης Τρασάνης

Η Romfea.gr παρουσιάζει τον Ύμνο της κάθε ημέρας, όπως παρουσιάστηκε στις 8 Απριλίου του 2025, στον κατάμεστο από πιστούς Ιερό Μητροπολιτικό Ναό της Μεγάλης Παναγιάς Μυκόνου, όπου πραγματοποιήθηκε μουσική εκδήλωση με Βυζαντινούς Ύμνους της Αγίας και Μεγάλης Εβδομάδας υπό τον τίτλο «Προσδοκώ Ανάστασιν» - Ένα οδοιπορικό στο Θείο πάθος.

Τους Ύμνους απέδωσε ο Βυζαντινός Χορός του Πολιούχου των Αθηνών, Ιερού Ναού Αγίου Διονυσίου του Αρεοπαγίτου, υπό την διεύθυνση του Άρχοντος Πρωτομαΐστορος της Αγίας του Χριστού Μεγάλης Εκκλησίας κ. Γεώργιου Δεμελή, παρουσία του πανοσιολογιοτάτου Αρχιμανδρίτου π. Αλεξίου Παπαδόπουλου, καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Παναγίας Τουρλιανής Άνω Μεράς, και του Αιδεσιμολογιωτάτου Πρωτοπρεσβυτέρου π. Πέτρου Μαραγκού, Αρχιερατικού επιτρόπου Μυκόνου – Δήλου.

Τα κείμενα επιμελήθηκε ο κ. Λάμπρος Παγούνης, Θεολόγος και υποψήφιος Διδάκτορας της Θεολογικής Σχολής του Α. Π. Θ.

Έψαλλαν οι:

Γεράσιμος Παπαδόπουλος
Γρηγόριος Σαχίνογλου
Αναστάσιος Παυλίδης
Ευάγγελος Καραμπάσης
Θεόδωρος Ιωαννίδης

Ισοκράτημα: Χάρης Τρασάνης

Ούτι: Γεράσιμος Παπαδόπουλος

Video – Editing: Σοφία Κουφόγιωργα

Στους Ορθόδοξους Ναούς, κατά τον Όρθρο της Μεγάλης Τετάρτης, ψάλλεται το Τροπάριο «Ὅτε οἱ ἔνδοξοι Μαθηταί» σε πλάγιο ήχο του Τετάρτου, κατά τριφωνίαν. Την ίδια στιγμή, με ιερή δραματουργία, εξάγεται σε λιτανευτική πομπή η εικόνα του Μυστικού Δείπνου.

Ύμνοι

«Το τροπάριο "Σήμερον κρεμάται ἐπὶ ξύλου" (πρώτο τοῦ ΙΕ΄ Αντιφώνου) ψάλλεται κατὰ ἦχο πλ. β΄ μονόχορα — δηλαδή από έναν χορό (το δεξιό αναλόγιο), σύμφωνα με την παράδοση.»

«Σήμερον κρεμᾶται ἐπὶ ξύλου, ὁ ἐν ὕδασι τὴν γῆν κρεμάσας. Στέφανον ἐξ  κανθῶν περιτίθεται, ὁ τῶν ἀγγέλων βασιλεύς. Ψευδῆ πορφύραν περιβάλλεται, ὁ περιβάλλων τὸν οὐρανὸν ἐν νεφέλαις. Ῥάπισμα κατεδέξατο, ὁ ἐν Ἰορδάνῃ ἐλευθερώσας τὸν Ἀδάμ. Ἥλοις προσηλώθη, ὁ Νυμφίος τῆς Ἐκκλησίας. Λόγχῃ ἐκεντήθη, ὁ Υἱὸς τῆς Παρθένου. Προσκυνοῦμέν σου τὰ Πάθη Χριστέ. Δεῖξον ἡμῖν, καὶ τὴν ἔνδοξόν σου Ἀνάστασιν.»

Το «Και νύν» των Αποστίχων του Όρθρου της Μεγάλης Παρασκευής ψάλλεται σε ήχο πλάγιο του Τετάρτου.

Καὶ νῦν καὶ  εὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων, ἀμήν

«Ἤδη βάπτεται κάλαμος ἀποφάσεως, παρὰ κριτῶν ἀδίκων, καὶ Ἰησοῦς δικάζεται, καὶ κατακρίνεται σταυρῷ, καὶ πάσχει ἡ Κτίσις, ἐν σταυρῷ καθορῶσα τὸν Κύριον. Ἀλλ' ὁ φύσει σώματος δι' ἐμὲ πάσχων, ἀγαθὲ Κύριε δόξα σοι.»

Απόδοση στα νέα Ελληνικά

«Στο μελάνι βάπτεται η κάλαμος της απόφασης, από κριτές άδικους, και ο Ιησούς δικάζεται, και καταδικάζεται με σταυρό· κι η Δημιουργία ολόκληρη υποφέρει, βλέποντας επάνω στο Σταυρό τον Κύριο της. Αλλά εσύ, που κατά φύση έχεις σώμα και για μένα υποφέρεις, αγαθέ Κύριε, δόξα σοι!»