Στον πανηγυρίζοντα Ιερό Ναό Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Καλλιθέας ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κορωνείας χοροστάτησε στον Όρθρο καί προέστη της Θείας Λειτουργίας πλαισιωμένος από τον μουσικό και λόγιο προϊστάμενο Αρχιμ. Τιμόθεο Γεωργίου.

Το κήρυγμα του ο Μητροπολίτης Κορωνείας το άρχισε με μία πατερική σκέψη για την Παναγία:

1. «Ο πληρών τον ουρανόν και την γήν,ού ο ουρανός θρόνος η δε γη υποπόδιον,ευρύχωρον ενδιαίτημα την γαστέρα της οικείας δούλης εποιήσατο». Και γίνεται η Παναγία το όργανο για να πραγματοποιηθεί το σχέδιο της οικονομίας του Θεού για την σωτηρία του ανθρώπου,που έλαβε χώρα με την ενανθρώπιση του Υιού και Λόγου του Θεού.
Έτσι η Παναγία γίνεται η « κλίμαξ»,η σκάλα από την οποία κατεβαίνει ο Θεός στην γη και ανεβαίνει ο άνθρωπος στον Θεό. Γίνεται η γέφυρα,που ενώνει τον ουρανό με την γη,τον άνθρωπο με τον Θεό.

2. Είναι η Παναγία η «θεόμιλος και θεοχώρητος και η κοσμοσέβαστος Θεού κιβωτός» (Ιωάννης Δαμασκηνός).

«Θεόμιλος»: που επικοινωνεί με τον Θεόν. «Θεοχώρητος»: που εχώρεσε τον αχώρητον Θεόν. «κοσμοσέβαστος»: που προκαλεί τον σεβασμό του κόσμου ολοκλήρου.

Η Κιβωτός του Νώε ήταν προτύπωση της Παναγίας. Όσοι μπήκαν στην Κιβωτό, σώθηκαν από τον κατακλυσμό.

Όμως και η Παναγία είναι η «ολκάς των θελόντων σωθήναι». Είναι Αυτή που σώζει τον κόσμο από τον «κατακλυσμό» της αμαρτίας.

3. Αλλά όπως η Κιβωτός του Νώε είναι προτύπωση της Παναγίας και η Παναγία είναι προτύπωση της Εκκλησίας. Όσοι εισέρχονται στην Εκκλησία, σώζονται. Τι σημαίνει σώζονται; Γίνονται σώοι, ολόκληροι. Τα θρύψαλα της ζωής και της υπάρξεώς τους ο Σωτήρας τα περιμαζεύει και τα ξανασυνδέει και τα επαναφέρει στο «αρχαίον κάλλος».

Και έτσι όπως η Παναγία τίκτει – γεννά – τον Θεό στον κόσμο, έτσι και η Εκκλησία τίκτει – φέρνει – τον κόσμο στον Θεό.

4. Όλα αυτά όμως εξαρτώνται από την λέξη των « θελόντων» να σωθούν, που αναφέρεται στον Ακάθιστο Ύμνο.

Πρέπει ο άνθρωπος να «θέλει».Όλα εξαρτώνται από την ελευθερία μας. Ο Θεός δεν αναγκάζει κανένα. Γι’ αυτό υπάρχει τόση αποστασία στην εποχή μας.

Εμείς ανήκουμε,βέβαια,σε αυτούς,που θέλουν να σωθούν. Όμως συνεργαζόμαστε με την χάρη του Θεού ώστε να γίνεται για εμάς πραγματικότητα από ημέρα σε ημέρα η σωτηρία μας;