1. «Ο εσθίων τον μή εσθίοντα μη εξουθενείτω» (Ρωμ. ιδ, 3).
Στην πρώτη χριστιανική Εκκλησία, όπως ακούσαμε στην σημερινή αποστολική περικοπή, είχε προκύψει ένα θέμα: Αν οι χριστιανοί επιτρέπεται να τρώγουν απο τά κρέατα, που προσφέρονταν ως θυσίες από τους ειδωλολάτρες ή όχι.
Υπήρχαν οι πιστοί, που υποστήριζαν ότι «όλα τα κτίσματα του Θεού είναι καλά» και επομένως «ουδέν απόβλητον» (Α Τιμ. δ, 4).
Άλλοι έλεγαν ότι τα «ειδωλόθυτα» είναι μιασμένα και δεν έπρεπε οι Χριστιανοί να τα χρησιμοποιούν.
Ο Απ. Παύλος αντιμετωπίζει το θέμα με θαυμαστή ευρύτητα! Το θέμα το χαρακτηρίζει δευτερεύον και επουσιώδες.
Το πρωτεύον τους λέει είναι οι μεταξύ σας σχέσεις, που πρέπει να βασίζονται στην αγάπη και στο πνεύμα του Χριστού και να μη αφήνετε την διχόνοια να σάς χωρίζει.
2. Η διχόνοια δυστυχώς χαρακτηρίζει την ζωή των ανθρώπων γενικά.
Αν αρχίσουμε απο τις μικρές ιδιωτικές φιλονικίες μέχρι τις φοβερές συγκρούσεις μεταξύ ομάδων και οργανισμών, τους εμφύλιους αλληλοσπαραγμούς και φθάσουμε μέχρι το μίσος μεταξύ φυλών, τους τοπικούς πολέμους και τις διεθνείς ένοπλες ολέθριες συρράξεις...
Το τραγικό είναι ότι και οι πιστοί από τότε με τα «ειδωλόθυτα» και μέχρι σήμερα βρίσκουν, δυστυχώς, αφορμές διχόνοιας.
Όμως αυτή διαψεύδει την πνευματική ενότητα των πιστών,ως μελών του ιδίου Σώματος, της Εκκλησίας.
Πόσες φορές το ίδιο το οικογενειακό περιβάλλον γίνεται θέατρο φιλονικιών και συγκρούσεων!
Πόσες φορές ανάμεσα σε πιστούς εισχωρεί η διχόνοια και τους χωρίζει, ώστε να συγκρούονται με άκαμπτο φανατισμό και κανείς να μη θέλει να υποχωρήσει.
Και πολλές φορές οι αιτίες είναι τόσο μικρές,εποχικής φύσεως θα λέγαμε. Όπως η διένεξη των πρώτων χριστιανών για τα ειδωλόθυτα.
3. Οι συγκρούσεις, συχνά, ξεκινούν από λανθασμένη αφετηρία.
Σ' αυτές τις περιπτώσεις πρέπει εμείς οι πιστοί να αναλογιζόμαστε τις ευθύνες μας απέναντι στον κόσμο και να περιορίζουμε τους προσωπικούς εγωϊσμούς μας.
Αυτοί τις πιό πολλές φορές βρίσκονται στην ρίζα των συγκρούσεων, έστω και αν τους «καμουφλάρουμε» με διάφορα προσχήματα.
Ας θυμόμαστε το «μη εξουθενείτω» και το μη «κρινέτω» του Απ. Παύλου σε όποια πλευρά και αν βρισκόμαστε.
Και ας προχωρούμε ανοιχτοί με αγάπη και κατανόηση προς τους άλλους. Ο Χριστός μάς ενώνει.
Αυτή η πραγματικότητα πρέπει να επικρατεί πάνω από τις ανθρώπινες διαφορές.
Και ως κώδωνα κινδύνου ας ακούμε την φωνή του Μεγάλου Αποστόλου, που γράφει στους Γαλάτες σχετικά: «ει αλλήλους δάκνετε και κατεσθίετε,βλέπετε μη υπό αλλήλων αναλωθήτε» (Γαλ. ε, 15).