ROMFEA RSS FEED http://www.romfea.gr/ Mon, 16 Jul 2018 04:46:43 GMT FeedCreator 1.8.0-dev (info@mypapit.net) Θυρανοίξια Ναού των Αγίων Πορφυρίου και Παϊσίου στην Ι.Μ. Ρεθύμνης (ΦΩΤΟ) http://www.romfea.gr/oikoumeniko-patriarxeio-ts/arxiepiskopi-kritis/22838-thuranoijia-naou-ton-agion-porfuriou-kai-paϊsiou-stin-im-rethumnis-foto maroulas rethimnou 4

Εκατοντάδες πιστοί τίμησαν με την παρουσία τους την τελετή των θυρανοιξίων του νεόδμητου Ιερού Ναού των Αγίων Πορφυρίου του Καυσοκαλυβίτου και Παϊσίου του Αγιορείτου στην Ενορία του Μαρουλά Ρεθύμνης το απόγευμα της 11ης Ιουλίου 2018.

Ο ναός είναι κτισμένος σε αμφιθεατρική θέση, όπου στα ανατολικά ορθώνεται ο επιβλητικός Ψηλορείτης και μπροστά απλώνεται ο απέραντος ρεθεμνιώτικος ελαιώνας που φθάνει μέχρι το οροπέδιο του Αρκαδίου. Στο βάθος το καταγάλανο κρητικό πέλαγος ταξιδεύει το βλέμμα του επισκέπτη.

Ο ναός κτισμένος με μαύρη πέτρα του τόπου, εναρμονίζεται απόλυτα με το φυσικό περιβάλλον. Τα θυρανοίξια τελέστηκαν από τον Μητροπολίτη Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου κ. Ευγένιο, ενώ πλήθος ιερέων έδωσαν το παρόν.

Οι πιστοί προσήλθαν στον ναό με πνεύμα υπομονής και κατάνυξης. Άνθρωποι που έφθασαν με πίστη από το Ρέθυμνο, τα Χανιά, το Ηράκλειο, αλλά και μακρύτερα, τη Μάλτα, τη Ρωσία, το Γιοχάνεσμπουργκ της Νοτίου Αφρικής και αλλού...

Την επόμενη μέρα, ημέρα μνήμης του Οσίου Παϊσίου του Αγιορείτου, πραγματοποιήθηκε η πρώτη πανηγυρική Θεία Λειτουργία στον ναό, ενώ μετά την ολοκλήρωση της και την ακολουθία της αρτοκλασίας, παρατέθηκε κρητικό κέρασμα, ενώ έγινε και η κλήρωση δώρων.

Ο ναός είναι ο πρώτος που κτίζεται στην Κρήτη και αφιερώνεται στους δύο αυτούς νέους μεγάλους αγίους της Ορθοδοξίας. Ας ευχηθούμε οι πρεσβείες των Αγίων να μας προφυλάσσουν και να μεσιτεύουν για τις ψυχές ζώντων και κεκοιμημένων.

maroulas rethimnou 1

maroulas rethimnou 1

maroulas rethimnou 1

maroulas rethimnou 1

maroulas rethimnou 1

maroulas rethimnou 1

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Εκ της Ενορίας) Sun, 15 Jul 2018 19:44:14 GMT http://www.romfea.gr/oikoumeniko-patriarxeio-ts/arxiepiskopi-kritis/22838-thuranoijia-naou-ton-agion-porfuriou-kai-paϊsiou-stin-im-rethumnis-foto
Δύο χειροτονίες από τον Μητροπολίτη Κατάγκας (ΦΩΤΟ) http://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-alexandreias/22837-duo-xeirotonies-apo-ton-mitropoliti-katagkas-foto xeirotonies katagas 16

Το Σάββατο 14 Ιουλίου ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κατάγκας κ. Μελέτιος προεξήρχε στην Θεία Λειτουργία στον εορτάζοντα ναΐσκο του Αγίου Κηρύκου και Ιουλίττης στο μεγάλο αγρόκτημα της Ιεραποστολής.

Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας ο Σεβασμιώτατος ευλόγησε τους καρπούς του αγροκτήματος και κατόπιν εύρεθη κοντά στους εργαζομένους και συνέφαγε μαζί τους.

Σήμερα Κυριακή 15 Ιουλίου προεξήρχε της Θείας Λειτουργίας στον Ιερό Ναό του Αγίου Νικολάου Κολουέζι.

Κατά την διάρκεια της Θείας Λειτουργίας ο Σεβασμιώτατος τέλεσε την σε Πρεσβύτερο χειροτονία του διακόνου Γρηγόριου και την σε Διάκονο χειροτονία του αποφοιτήσαντα εκ της θεολογικής Σχολής Κινσάσας Ανδρέα Μόνγκα, στον οποίο έδωσε το όνομα του Αγίου Βασιλείου.

Τον Θείο Λόγο κήρυξε ο Αρχ. Βασίλειος Γιαννάκας, ο οποίος αναφέρθξκε στην Δ' Αγία Οικουμένική Σύνοδο και στήν σημασία που έχει η καθαρά πίστης όπως αυτή παρεδόθη υπό του Κυρίου.

xeirotonies katagas 1

xeirotonies katagas 1

xeirotonies katagas 1

xeirotonies katagas 1

xeirotonies katagas 1

xeirotonies katagas 1

xeirotonies katagas 1

xeirotonies katagas 1

xeirotonies katagas 1

xeirotonies katagas 1

xeirotonies katagas 1

xeirotonies katagas 1

xeirotonies katagas 1

xeirotonies katagas 1

xeirotonies katagas 1

xeirotonies katagas 1

xeirotonies katagas 1

xeirotonies katagas 1

xeirotonies katagas 1

xeirotonies katagas 1

xeirotonies katagas 1

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Romfea.gr) Sun, 15 Jul 2018 19:37:45 GMT http://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-alexandreias/22837-duo-xeirotonies-apo-ton-mitropoliti-katagkas-foto
Ομαδική βάπτιση παιδιών Ρομά από τον Μητροπολίτη Δημητριάδος http://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/22836-omadiki-baptisi-paidion-roma-apo-ton-mitropoliti-dimitriados baptisi 1

Μια ξεχωριστή εμπειρία έζησε σήμερα η κοινότητα των ΡΟΜΑ του Αλιβερίου, στο πλαίσιο του προγράμματος «Απόστολος Θαδδαίος», της Τοπικής μας Εκκλησίας, που αποσκοπεί στην εκπαίδευση και κοινωνικοποίηση των παιδιών ΡΟΜΑ της περιοχής μας.

Πρόκειται για την ομαδική Βάπτιση δεκαπέντε παιδιών ΡΟΜΑ, την οποία τέλεσε ο Σεβ. Μητροπολίτης Δημητριάδος κ. Ιγνάτιος, στον Ιερό Ναό Αγίου Ανδρέου Φυτόκου.

Καθοριστικό ρόλο στην προετοιμασία των παιδιών διεδραμάτισε ο εφημέριος του Ναού π. Ιωάννης Αναστασίου, ενώ την κατήχηση των παιδιών ανέλαβε ο Γενικός Αρχιερατικός Επίτροπος της Μητροπόλεώς Αρχιμ. Μάξιμος Παπαϊωάννου.

baptisi 2

baptisi 2

baptisi 2

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Ι.Μ. Δημητριάδος) Sun, 15 Jul 2018 18:54:43 GMT http://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/22836-omadiki-baptisi-paidion-roma-apo-ton-mitropoliti-dimitriados
Εορτή λήξης 2ης Κατασκηνωτικής περιόδου στην Ι.Μ. Σιδηροκάστρου (ΦΩΤΟ) http://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/22835-eorti-lijis-2is-kataskinotikis-periodou-stin-im-sidirokastrou-foto kataskinosi eorth 7

Μέσα σε ευχάριστη, φιλική και οικογενειακή ατμόσφαιρα πραγματοποιήθηκε η γιορτή λήξης της Β' κατασκηνωτικής περιόδου κοριτσιών Γυμνασίου - Λυκείου της Ιεράς Μητροπόλεως Σιδηροκάστρου, την οποία και ευλόγησε ο Σεβασμιώτατος με την παρουσία του.

Τα παιδιά προσπάθησαν να αποδώσουν μέσα από θεατρικά, τραγούδια και χορούς όσα αφομοίωσαν κατά την παραμονή τους στην κατασκήνωση, όλα δοσμένα με την παιδική αθωότητα και πρωτοτυπία, που ξέρει να προσελκύει Και να συναρπάζει μικρούς και μεγάλους.

Με γενικό σύνθημα της κατασκήνωσης "ΜΥΡΙΠΝΟΑ ΑΝΘΗ" και κάτω από την επίβλεψη του αρχηγείου και των στελεχών τα παιδιά είχαν την ευκαιρία να δεχτούν ωφέλιμα πνευματικά μηνύματα, να γνωρίσουν τη συνεργασία, να μάθουν να παραμερίζουν τον εγωισμό τους και να λειτουργούν στο πλαίσιο της ομάδας, να καλλιεργήσουν τα πατριωτικά τους αισθήματα, να μάθουν να αγαπούν και να ενδιαφέρονται ο ένας για τον άλλον, να μπολιαστούν δηλαδή με όλα εκείνα τα εφόδια που μπορεί να προσφέρει μια χριστιανική κατασκήνωση.

Στο σύντομο χαιρετισμό του ο Σεβασμιώτατος ευχαρίστησε τα παιδιά για τη συμμετοχή τους, τους γονείς για την εμπιστοσύνη τους και τη στήριξη τους, τα στελέχη για τη ανιδιοτελή προσφορά και την αγάπη τους, κυρίως τους πατέρες που έχουν την ευθύνη της κατασκήνωσης για το ανύστακτο ενδιαφέρον που επιδεικνύουν καθημερινά σε όλες τις κατασκηνωτικές περιόδους και την αγάπη τους για παιδιά και το σημαντικό έργο που επιτελεί η Ιερά Μητρόπολη μέσω των κατασκηνώσεων.

kataskinosi eorth 1

kataskinosi eorth 1

kataskinosi eorth 1

kataskinosi eorth 1

kataskinosi eorth 1

kataskinosi eorth 1

kataskinosi eorth 1

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Ι.Μ. Σιδηροκάστρου) Sun, 15 Jul 2018 18:45:48 GMT http://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/22835-eorti-lijis-2is-kataskinotikis-periodou-stin-im-sidirokastrou-foto
Ιερισσού: ''Φωτίζουμε και νοστιμίζουμε τον κόσμο οι Χριστιανοί σήμερα;'' (ΦΩΤΟ) http://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/22834-ierissou-fotizoume-kai-nostimizoume-ton-kosmo-oi-xristianoi-simera-foto ierissou romfea

Αρδαμέρι | Χρήστος Καναρόπουλος


Σήμερα Κυριακή, 15η Ιουλίου τ.έ., που η Εκκλησία μας τιμά τη μνήμη των 630 Αγίων και Θεοφόρων Πατέρων της Δ' εν Χαλκηδόνι Οικουμενικής Συνόδου και των Αγίων Μαρτύρων Κηρύκου και Ιουλίττης της μητέρας του, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ιερισσού κ. Θεόκλητος, πλαισιούμενος από τον Παν. Αρχ. π. Λεόντιο Καρίκα και τον Διάκονο του π. Κωνσταντίνο Ισαακίδη, επεσκέφθη το παραδοσιακό Αρδαμέρι αρχικό λίκνο και παλαιά έδρα της σημερινής Ιεράς Μητροπόλεως Ιερισσού, Αγίου Όρους και Αρδαμερίου.

Τον Σεβασμιώτατο υπεδέχθη ο Εφημέριος του ιστορικού Ιερού Ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου Παν. Αρχ. π. Γαβριήλ Κυραλάκης και ο φιλόχριστος Λαός της Κωμοπόλεως με επικεφαλής τον Προέδρο του Τοπικού Συμβουλίου κ. Δημήτριο Δαδάλα.

Στο κήρυγμά του ο Σεβασμιώτατος επεχείρισε και συνεδύασε την εορτή των Αγίων Πατέρων της Δ' Οικ. Συνόδου και των Αγίων Μαρτύρων Κηρύκου και Ιουλίττης, αναφερθείς τόσο στο ιερό κείμενο της Ευαγγελικής Περικοπής (Ματθ. ε' 14-19), όσο και στο Αποστολικό Ανάγνωσμα του Θείου Παύλου (Τίτου γ' 8-15), που θαυμάσια έπλεξαν το μήνυμα της ημέρας προς τον ευλογημένο Λαό του Θεού. Βασιζόμενος στην Ευαγγελική Περικοπή, παρετήρησε ο Δεσπότης ότι ο Κύριος μας σήμερα απεκάλεσε τους Μαθητές Του "άλας της γής" και "φως του κόσμου" (Ματθ. ε' 13,14).

Τους ζήτησε δηλαδή να είναι το αλάτι της γης που θα νοστιμίζει με την αλιστική του δύναμη την οικουμένη ολάκερη και θα προλαμβάνη με την παρουσία του την ηθική σαπίλα της κοινωνίας. Αλλά διευκρίνησε ότι εάν το αλάτι χάσει τη δύναμή του, τότε δεν χρησιμεύει για τίποτα άλλο παρά να πεταχθή έξω στους δρόμους και να καταπατηθή από τους ανθρώπους.

Επιπλέον ζήτησε από τους Μαθητές Του όλων των εποχών με το φωτεινό παράδειγμά τους να λαμπρύνουν την κοινωνία και να φανερώνουν το σκοτάδι της αμάρτιας και της πλάνης ζητώντας τους σαν άλλο λυχνάρι να καταλάμπουν μπροστά στους ανθρώπους με τα έργα τους και με την παρουσία τους.

Συνεχίζοντας ο ομιλητής προέβαλλε το μήνυμα της ημέρας και μέσα από την Αποστολική Περικοπή της προς Τίτον επιστολής του Θείου Ταρσέως, ο οποίος ζητεί από τους "ημετέρους", δηλαδή τους δικούς μας, τους αληθινούς Χριστιανούς, την Εκκλησία ουσιαστικά του Χριστού «καλῶν ἔργων προΐστασθαι εἰς τάς ἀναγκαίας χρείας, ἵνα μή ὦσιν ἄκαρποι» (Τιτ. γ' 14), δηλαδή ζητεί από τους δικούς μας, τους Χριστιανούς όλων των εποχών να πρωτοστατούν και να εργάζονται καλά έργα και να συντρέχουν τους αδελφούς στις απαραίτητες ανάγκες τους, για να μην είναι άκαρποι, να μην στερούνται δηλαδή πνευματικών καρπών.

Στο σημείο αυτό, ο Σεβασμιώτατος έθεσε στο εκκλησίασμα το εξής σοβαρό ερώτημα: "Άραγε εμείς οι Χριστιανοί σήμερα φωτίζουμε, νοστιμίζουμε και προλαβαίνουμε την ηθική σαπίλα του κόσμου, καθώς μας ζήτησε ο Κύριος μας και όπως μας το ερμήνευσε ο Θείος Παύλος; Μπορούμε να υπερηφανευόμαστε ότι ο κόσμος μάς έχει ανάγκη για να τον ομορφαίνουμε, να τον νοστιμίζουμε και να είμαστε υπόδειγμα ζωής ώστε να αποφεύγεται η διαστροφή και η εκτροπή της πορείας μας προς την αιωνιότητα; Ότι δηλαδή, έχει ανάγκη ο κόσμος σήμερα εμάς σαν Εκκλησία για να ζήσει;".

Απαντώντας ο Σεβασμιώτατος αμφισβήτησε αυτόν το ρόλο μας ως Χριστιανών σήμερα, παρατηρώντας ότι συσχηματιστίκαμε με το σημερινό κοσμοείδωλο και συμβάλλαμε ουσιαστικά στην εκκοσμίκευση της πίστεως μας, αδιαφορώντας για το αποτέλεσμα αυτής μας της επιλογής! Καταντήσαμε "έκθεμα" στο κοινωνικό μουσείο του κόσμου!

Ολοκληρώντας ο Μητροπολίτης ανεφέρθη επ' ολίγον στο Μαρτύριο του Αγίου Κηρύκου, που τριετές παιδί στην αγκαλιά της μητέρας του Ιουλίττας, ψελλίζοντας το όνομα του Χριστού, ελάκτισε (κλώτσησε) τον ηγεμόνα της πόλεως της Ταρσού της Κιλικίας Αλέξανδρο επί Διοκλητιανού Αυτοκράτορος στην κοιλιακή χώρα με όλη του δύναμη, με αποτέλεσμα ομολογώντας τον Κύριο να μαρτυρήσει για χάρη Του μπροστά στα μάτια της μητέρας του, η οποία κατόπιν βασανίστηκε και τελικά αποκεφαλίστηκε.

Ζήτησε δε από το εκκλησίασμα ο σημερινός ακόλουθος του Κυρίου να είναι αιτία της ηθικής αναπλάσεως και της ομορφιάς του κόσμου και παράλληλα δέντρο φυτεμένο στο γεώργιο της Εκκλησίας με καρπούς γεμάτους με τους χυμούς του Αγίου Πνεύματος.

Να σημειώσουμε ότι ο Μητροπολίτης Ιερισσού Θεόκλητος είναι αδελφός της Ιεράς Μονής Αγίου Νικολάου Βαρσών της Ιεράς Μητροπόλεως Μαντινείας και Κυνουρίας, όπου θησαυρίζεται σε ασημένα μεγάλης καλλιτεχνικής αξίας λειψανοθήκη σε σχήμα ποδός το ποδαράκι του τριετούς Αγίου Κηρύκου, όπου άφθαρτο στους αιώνες ευωδιάζει αθανασία και αιωνιότητα!

ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ ΓΙΑ ΤΟ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΥΛΙΚΟ:

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Romfea.gr) Sun, 15 Jul 2018 18:08:03 GMT http://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/22834-ierissou-fotizoume-kai-nostimizoume-ton-kosmo-oi-xristianoi-simera-foto
Εορτή των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου στην Ι.Μ. Καρακάλλου Αγίου Όρους (ΦΩΤΟ) http://www.romfea.gr/agioritika-nea/22833-eorti-ton-agion-apostolon-petrou-kai-paulou-stin-im-karakallou-agiou-orous-foto karakalou

Ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου κ. Ἱερόθεος προέστη κατά τήν πανήγυρη τῶν ἁγίων Πρωτοκορυφαίων Ἀποστόλων Πέτρου καί Παύλου τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Καρακάλλου Ἁγίου Ὄρους, κατόπιν προσκλήσεως τῆς Γεροντίας τῆς Ἱερᾶς Μονῆς καί κανονικῆς ἀδείας τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου.

Τόν Σεβασμιώτατο κ. Ἱερόθεο ὑποδέχθηκε καί τόν προσεφώνησε μέ θερμούς λόγους στό Καθολικό τῆς Ἱερᾶς Μονῆς κατά τήν ἐπίσημη ὑποδοχή ὁ Ἡγούμενος τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ἀρχιμανδρίτης π. Φιλόθεος.

Ὁ Σεβασμιώτατος κ. Ἱερόθεος χοροστάτησε στόν Ἑσπερινό καί τόν Ὄρθρο τῆς ἀγρυπνίας καί τέλεσε τήν πανηγυρική θεία Λειτουργία. Μίλησε γιά τούς Ἁγίους Ἀποστόλους καί τήν νηπτική ζωή στούς μοναχούς καί στούς προσκυνητές κατά τήν διάρκεια τῶν δύο πανηγυρικῶν τραπεζῶν, μετά τήν ἀγρυπνία καί μετά τά Κτητορικά.

Ὁ Σεβασμιώτατος εἶχε τήν εὐκαιρία νά συνομιλήση μέ τούς Ἡγουμένους τῆς Καρακάλλου π. Φιλόθεο, τῆς Φιλοθέου π. Νικόδημο, τῆς Βατοπαιδίου π. Ἐφραίμ, μέ τούς ἐκπροσώπους ἄλλων ἁγιορειτικῶν Μονῶν, μέ Γεροντάδες καί Μοναχούς πού συμμετεῖχαν στήν πανήγυρη τῆς Μονῆς Καρακάλλου καί μέ προσκυνητές. 

*

Κατά τήν ἐπιστροφή του ἀπό τό Ἅγιον Ὄρος στήν Ναύπακτο, ὁ Σεβασμιώτατος συμμετεῖχε στήν ἐξόδιο ἀκολουθία τοῦ ἀειμνήστου Μητροπολίτου Λαρίσης Ἰγνατίου.

ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ ΓΙΑ ΤΙΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Ι.Μ. Ναυπάκτου) Sun, 15 Jul 2018 17:11:58 GMT http://www.romfea.gr/agioritika-nea/22833-eorti-ton-agion-apostolon-petrou-kai-paulou-stin-im-karakallou-agiou-orous-foto
Εκκλησιαστικό Μουσείο εγκαινίασε ο Δημητριάδος Ιγνάτιος (ΦΩΤΟ) http://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/22831-ekklisiastiko-mouseio-egkainiase-o-dimitriados-ignatios-foto mousio 3

Στον Ιερό Ναό Αγίου Αντωνίου Αγιάς λειτούργησε σήμερα και κήρυξε τον Θείο Λόγο ο Σεβ. Μητροπολίτης Δημητριάδος κ. Ιγνάτιος.

Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας ο Σεβασμιώτατος τέλεσε τα εγκαίνια του Κειμηλιοφυλακίου του Ιερού Ναού, το οποίο στεγάζεται στο παρακείμενο Πν. Κέντρο της ενορίας.

Στα εγκαίνια παρέστησαν κληρικοί της επαρχίας Αγιάς, ο Περιφερειάρχης Θεσσαλίας κ. Κώστας Αγοραστός, ο Δήμαρχος Αγιάς κ. Γκουντάρας, ο Δήμαρχος Ελασσόνος κ. Νικόλαος Ευαγγέλου και πλήθος κόσμου.

Στην ακολουθία του Αγιασμού των Εγκαινίων έψαλε η χορωδία του παραρτήματος της Σχολής Βυζ. Μουσικής της Ιεράς Μητροπόλεως Δημητριάδος υπό την δ/νση του καθηγητού κ. Γεωργίου Λεμονόπουλου.

Στον χαιρετισμό του, ο Σεβ. Ποιμενάρχης κ. Ιγνάτιος εξέφρασε την χαρά του για την δημιουργία του Μουσείου και συνεχάρη το πρωτεργάτη του έργου, τον Αρχιερατικό Επίτροπο Αγιάς, Αρχιμ. Νεκτάριο Δρόσο, καθώς και τον Δήμαρχο της πόλης, για την πρόθυμη συνεργασία.

Ο κ. Ιγνάτιος αναφέρθηκε στο χρέος όλων για την συντήρηση και διαφύλαξη των ιερών κειμηλίων, που θα προκαλέσει την επισκεψιμότητα, την ανάπτυξη των θρησκευτικών περιηγήσεων, κυρίως όμως, θα συμβάλει στην κληροδότησή τους στις επόμενες γενιές.

Ο Σεβασμιώτατος εξέφρασε, τέλος, την ευαρέσκειά του για την χορωδία του Παραρτήματος της Σχολής Βυζ. Μουσικής στην πόλη και το έργο που επιτελεί, προκειμένου να εξασφαλιστεί η ιεροψαλτική συνέχεια στην επαρχία Αγιάς.

mousio 1

mousio 1

mousio 1

mousio 1

mousio 1

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Ι.Μ. Δημητριάδος) Sun, 15 Jul 2018 15:13:08 GMT http://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/22831-ekklisiastiko-mouseio-egkainiase-o-dimitriados-ignatios-foto
Κερκύρας Νεκτάριος: «Βάλαμε νερό στο κρασί μας» (ΦΩΤΟ) http://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/22830-kerkuras-nektarios-balame-nero-sto-krasi-mas-foto erikouses 7

Την Ερείκουσσα, ένα από τα τρία ακριτικά Διαπόντια νησιά, στα σύνορα της Ελλάδας, επισκέφθηκε το πρωί της Κυριακής 15 Ιουλίου 2018 ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων κ. Νεκτάριος, όπου τέλεσε την θεία λειτουργία με την ευκαιρία της μνήμης των 630 θεοφόρων Πατέρων των συγκροτησάντων την Δ' Οικουμενική Σύνοδο.

Ο Μητροπολίτης Κερκύρας είχε την ευκαιρία να επικοινωνήσει με τους ακρίτες του νησιού, ενώ στο κήρυγμά του κατά την θεία λειτουργία εξήγησε το μυστήριο της ενανθρωπήσεως του Κυρίου και επεσήμανε την αξία του δόγματος της Χαλκηδόνος για την ζωή του κόσμου.

Ο Χριστός είναι τέλειος Θεός και τέλειος άνθρωπος και τα όσα έπραξε στον κόσμο είχαν να κάνουν και με την ανθρώπινη διάσταση της ζωής: θεράπευσε τους ασθενείς, παρηγόρησε τους πενθούντες, νοιάστηκε και για την υλική τροφή των ανθρώπων, ελέησε και ανεβαίνοντας στον σταυρό νίκησε τον θάνατο, τόσο τον σωματικό όσο και τον πνευματικό. Η σωτηρία μας δεν είναι μόνο πνευματική, αλλά και σωματική.

Ο κ. Νεκτάριος τόνισε το ότι ο Χριστός βρήκε αντίδραση από την κοσμική νοοτροπία, ιδίως αυτή της εξουσίας. Ανέτρεψε όμως τα σχέδια όλων εκείνων οι οποίοι ήθελαν τον άνθρωπο να παραμένει χωρίς ελπίδα αιωνιότητας και να μην είναι ελεύθερος. Άφησε παρακαταθήκη στην Εκκλησία να συνεχίσει το έργο της σωτηρίας.

Εκφραστές του έργου αυτού ήταν οι Πατέρες της Εκκλησίας, οι οποίοι είχαν ένα πνεύμα συντηρητικό. Η συντηρητικότητα έχει να κάνει με την αποφυγή της αμαρτίας, με την διατήρηση της πίστης, των αξιών.

Αυτό το ήθος σήμερα καλείται η Εκκλησία και ο κάθε πιστός να φανερώσει σε έναν κόσμο όπου κυριαρχεί το δυτικό πνεύμα του συμφέροντος, της ιδιοτέλειας, της θεοποίησης της αμαρτίας.

«Βάλαμε νερό στο κρασί μας» σήμερα. Πρέπει να επανέλθουμε. Να αξιοποιήσουμε την πίστη μας. Τον πολιτισμό μας. Να διασώσουμε την πατρίδα μας, την γλώσσα μας, την ιστορία μας, την καταγωγή μας.

Να μην υποκύψουμε στις σειρήνες που μας λένε ότι πρέπει να αποκοπούμε από τις ρίζες μας. Με τον πολιτισμό μας, ο οποίος στηρίζεται στην πίστη μας, διαποτίσαμε τον κόσμο.

Να μην υποκύψουμε στην ευκολία με την οποία οι όποιοι εξουσιαστές των καιρών μας αφήνουν να θεωρήσουμε ότι κι αν χάσουμε τα σύνορα, αν χάσουμε το όνομα της Μακεδονίας μας, δεν χρειάζεται να ανησυχούμε. Αντίσταση χρειάζεται!

Ο Μητροπολίτης, τέλος, αναφέρθηκε στην ευκαιρία που είχε να επικοινωνήσει με τους Ερεικουσσιώτες που βρίσκονται στην Αμερική κατά τα ταξίδια του εκεί και τόνισε ότι παρά τα θρυλούμενα η Αμερική παραμένει συντηρητική και σέβεται την θρησκευτικότητα, σε αντίθεση με την Ευρώπη, η οποία προσπαθεί να περιθωριοποιήσει την πίστη και μας πιέζει προς αυτήν την κατεύθυνση.

Ο κ. Νεκτάριος περπάτησε στους μικρούς δρόμους του νησιού, συνομίλησε με τους κατοίκους και έφαγε μαζί τους.

erikouses 1

erikouses 1

erikouses 1

erikouses 1

erikouses 1

erikouses 1

erikouses 1

erikouses 1

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Ι.Μ. Κερκύρας) Sun, 15 Jul 2018 14:58:24 GMT http://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/22830-kerkuras-nektarios-balame-nero-sto-krasi-mas-foto
Μνημόσυνο για τους πεσόντες του πραξικοπήματος του 1974 (ΦΩΤΟ) http://www.romfea.gr/oikoumeniko-patriarxeio-ts/arxiepiskopi-australias/22829-mnimosuno-gia-tous-pesontes-tou-prajikopimatos-tou-1974-foto praxikopima 6

Την Κυριακή 15η Ιουλίου 2018, με αφορμή τη συμπλήρωση 44 χρόνων από του πραξικοπήματος της 15ης Ιουλίου του 1974 εις την Κύπρο, τελέστηκε επίσημο μνημόσυνο στον Ιερό Ναό Αγίου Αντωνίου Πρόσπεκτ Νοτίου Αυστραλίας με την παρουσία της πολιτικής και πολιτειακής ηγεσίας του τόπου καθώς και εκπρόσωποι της Κυπριακής Αδελφότητας οι οποίοι τίμησαν σήμερα τη μνήμη εκείνων που έπεσαν ηρωικά την 15η Ιουλίου 1974.

Το μνημόσυνο τελέστηκε μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας, της οποίας προεξήρχε ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Δορυλαίου κ. Νίκανδρος.

Ακολούθησε τρισάγιο που τελέστηκε στον προαύλιο χώρο της Κυπριακής Αδελφότητας στη περιοχή του Welland από τον Θεοφιλέστατο και κατάθεση στεφάνων από τους παρευρισκόμενους.

praxikopima 1

praxikopima 1

praxikopima 1

praxikopima 1

praxikopima 1

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Romfea.gr) Sun, 15 Jul 2018 14:33:20 GMT http://www.romfea.gr/oikoumeniko-patriarxeio-ts/arxiepiskopi-australias/22829-mnimosuno-gia-tous-pesontes-tou-prajikopimatos-tou-1974-foto
Εορτή των Αγίων Μαρτύρων Κηρύκου και Ιουλίττης στην Ι.Μ. Χαλκίδος (ΦΩΤΟ) http://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/22828-eorti-ton-agion-marturon-kirukou-kai-ioulittis-stin-im-xalkidos-foto kirikos xalkida 5

Την ιερά μνήμη των Αγίων Μαρτύρων Κηρύκου και Ιουλίττης, τίμησε το πρωί της Κυριακής 15ης Ιουνίου 2018, στο ομώνυμο Εξωκκλήσιο της Ενορίας Άνω Στενής, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Χαλκίδος κ. Χρυσόστομος, συνοδευόμενος από τον Γενικό Αρχιερατικό Επίτροπό του, Αρχιμ. Φιλόθεο Θεοχάρη και τον Διάκ. Πορφύριο Γερμανό, μαζί με τον ευσεβή Λαό της Αρχιερατικής Περιφερείας Διρφύων.

Ο Σεβασμιώτατος, χοροστάτησε στον Όρθρο και προεξήρχε στη Θεία Λειτουργία και, προ της Απολύσεως, κήρυξε τον θείο λόγο προς τους ευλαβείς πανηγυριστές, αναφερθείς στους εορτάζοντες θεοφόρους Πατέρες της Δ΄ εν Χαλκηδόνι Οικουμενικής Συνόδου, καθώς και στους δύο Μάρτυρες της Εκκλησίας, ζητώντας απο τους πιστούς να παραμένουν αχώριστοι με τον Χριστό.

Μετά την Θεία Λειτουργία προσεφέρθη από το Εκκλησιαστικό Συμβούλιο της Ενορίας, υπό την ευθύνη του Αρχιερατικού Επιτρόπου Διρφύων, Πρωτοπρεσβ. Κωνσταντίνου Παπαγεωργίου, πρωινό γεύμα με πολλή αγάπη προς όλους τους ευλαβείς πανηγυριστές.

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΘΕΡΜΟΠΥΛΩΝ ΣΤΗΝ ΑΝΩ ΒΑΘΕΙΑ ΕΥΒΟΙΑΣ

Την Κυριακή 15 Ιουλίου 2018 το πρωί, στον Ι. Ναό Αγίου Νικολάου Άνω Βάθειας, ετελέσθη ο Όρθρος και η Αρχιερατική Θεία Λειτουργία στην οποία προεξήρχε και κήρυξε τον Θείο Λόγο ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Θερμοπυλών κ. Ιωάννης, Ηγούμενος της Ι. Μονής Κοιμήσεως Θεοτόκου Πεντέλης, συμπαραστατούμενος από τον Προϊστάμενο του Ι. Ναού Σακελ. Δημήτριο Αργύρη.

Στο κήρυγμά του προς τους πιστούς ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στους Άγιους Πατέρες της Αγίας Δ' Οικουμενικής Συνόδου, ενώ εξέφρασε τις ευχαριστίες του προς τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Χαλκίδος κ. Χρυσόστομο για την άδεια και ευλογία να τελέσει την Θεία Λειτουργία στον Ι. Ναό, στην συνέχεια συνεχάρη τον π. Δημήτριο Αργύρη για την ευπρέπεια του Ι. Ναού και την εγκάρδια αγάπη του και υποδοχή που του επιφύλαξε με τους ενορίτες του.

kirikos xalkida 1

kirikos xalkida 1

kirikos xalkida 1

kirikos xalkida 1

kirikos xalkida 1

kirikos xalkida 1

kirikos xalkida 1

kirikos xalkida 1

kirikos xalkida 1

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Ι.Μ. Χαλκίδος) Sun, 15 Jul 2018 12:33:27 GMT http://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/22828-eorti-ton-agion-marturon-kirukou-kai-ioulittis-stin-im-xalkidos-foto
Διδυμοτείχου: ''Οι Πατέρες μας καλούν σε μια ηρωική έξοδο προς τον συνάνθρωπο'' (ΦΩΤΟ) http://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/22827-didumoteixou-oi-pateres-mas-kaloun-se-mia-iroiki-ejodo-pros-ton-sunanthropo-foto didimoteixoy 6

Με την ολοκλήρωση των εργασιών ανακαίνισης του Ιερού Ενοριακού Ναού Αγίου Δημητρίου στο μικρό οικισμό του Λαγού – Διδυμοτείχου, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Διδυμοτείχου, Ορεστιάδος και Σουφλίου κ. Δαμασκηνός την Κυριακή των Θεοφόρων Πατέρων της Δ´ Οικουμενικής Συνόδου, στις 15 Ιουλίου ε.ε., προσήλθε και ανέγνωσε τις καθιερωμένες ευχές επί τη αποκαταστάσει του ιερού θυσιαστηρίου και στη συνέχεια προέστη της Θείας Λειτουργίας παρουσία πλήθους πιστών οι οποίοι προσήλθαν στο εξαιρετικό αυτό γεγονός.

Να σημειωθεί ότι τα Εγκαίνια εγένοντο την ίδια ημέρα προ 56 ετών, δηλαδή την Κυριακή των Θεοφόρων Πατέρων, στις 15 Ιουλίου 1962, υπό του μακαριστού Μητροπολίτου Διδυμοτείχου κυρού Κωνσταντίνου Πούλου. Με την αφορμή αυτή καθιερώθηκε και η δεύτερη πανηγύρις του Ιερού Ναού επί τη μνήμη των Αγίων Κηρύκου και Ιουλίττης.

Ο Σεβασμιώτατος, αφού συνεχάρη τον εφημέριο της ενορίας Αρχιμ. Χρυσόστομο Παπαδόπουλο και το Εκκλησιαστικό Συμβούλιο, σχολιάζοντας το μήνυμα της ημέρας μεταξύ άλλων τόνισε· «Η πίστη ως εμπιστοσύνη στην πρόνοια και την αγάπη του Θεού, είναι σε θέση να γεννήσει στον σημερινό άνθρωπο δύναμη και γενναιότητα. Χωρίς βαθύτερο νόημα, χωρίς συνέπεια σε αυτά που υποτίθεται πως αποτελούν τα στηρίγματα της ύπαρξής μας, είμεθα καταδικασμένοι να κλωνιζόμαστε διαρκώς, συντονισμένοι με τις δονήσεις ενός ολόκληρου κόσμου, που δοκιμάζεται. Η προσήλωση όμως στο όραμα ενός καλύτερου κόσμου και η πεποίθηση πως αυτός ο κόσμος είναι εφικτός, μπορούν να υψώσουν ισχυρά αναχώματα στην λιποψυχία και την απόγνωση. Όλα όμως, πίστη και γενναίο φρόνημα, δοκιμάζονται μόνον την ώρα της δράσης. Οι πράξεις είναι εκείνες, που τελικά θα αποδείξουν την σταθερότητα και την συνέπεια. Γι΄ αυτό, ως έσχατο κριτήριο, ο Απόστολος ορίζει τις πράξεις της αγάπης. Η αγάπη αυτή, δεν αποτελεί μόνο φυσική κατάληξη μιας ζωντανής χριστιανικής πίστης. Αποτελεί και κορυφαία πράξη γενναιότητας. Σε ένα πανικόβλητο κόσμο μπροστά στην απώλεια της ατομικής καταξίωσης και της ατομικής ευτυχίας, οι Πατέρες μας καλούν σε μια ηρωική έξοδο προς τον άλλον, τον συνάνθρωπο, το συνοδοιπόρο… Ο κόσμος άλλαξε από πράξεις εκείνων, που υπήρξαν συνεπείς με τα «πιστεύω» τους και δίψασαν τη μεταμόρφωσή του. Άλλωστε μ’ αυτές τις προϋποθέσεις ξεκίνησε και η Εκκλησία του Χριστού. Ήταν εποχές που η πίστη κόστιζε και η συνέπεια προς αυτήν οδηγούσε συχνά στο μαρτύριο. Μήπως και η εποχή μας απαιτεί και από μας τους σύγχρονους χριστιανούς το ίδιο φρόνημα και την ίδια αγωνιστικότητα;»

didimoteixoy 1

didimoteixoy 1

didimoteixoy 1

didimoteixoy 1

didimoteixoy 1

didimoteixoy 1

didimoteixoy 1

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Ι.Μ. Διδυμοτείχου) Sun, 15 Jul 2018 12:23:50 GMT http://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/22827-didumoteixou-oi-pateres-mas-kaloun-se-mia-iroiki-ejodo-pros-ton-sunanthropo-foto
Ο Άγιος Κήρυκος ο Νηπιομάρτυς και η Μητέρα του Αγία Ιουλίττα http://www.romfea.gr/pneumatika/22826-o-agios-kirukos-o-nipiomartus-kai-i-mitera-tou-agia-ioulitta kirikos ioulitta

Του Λάμπρου Κ. Σκόντζου Θεολόγου - Καθηγητού


Μάρτυρες της Εκκλησίας μας ανάδειξαν όλες οι ηλικίες. Νέοι, ηλικιωμένοι, άνδρες και γυναίκες στολίζουν σαν πολύτιμοι λίθοι τα μαρτυρολόγιά της. Μια από τις κατηγορίες των Μαρτύρων μας είναι οι Παιδομάρτυρες, όπου σ’ αυτή συγκαταλέγονται τα ηρωικά βλαστάρια των Χριστιανών γονέων.

Είναι τα πολυάριθμα παιδιά, ακόμα και νήπια, τα οποία μαρτύρησαν για την πίστη τους στο Χριστό. Ένα από αυτά υπήρξε ο τρίχρονος άγιος Κήρυκος, ο οποίος έδωσε τη σύντομη ζωή του για την πίστη του στο Χριστό, μαζί με την ηρωική χριστιανή μητέρα του Ιουλίττα. 

Η αγία Ιουλίττα καταγόταν από τα μέρη του Ικονίου της Μ. Ασίας. Έμεινε σε νεαρή ηλικία χήρα και είχε αφιερώσει τη ζωή της στη φροντίδα του νηπίου της, που ονομαζόταν Κήρυκος.

Τον μεγάλωνε με ευσέβεια και φόβο Θεού. και μαζί με τη στοργή και την αγάπη της έβαζε στην άγουρη ψυχή του νηπίου της την πίστη στον αληθινό Θεό και εκείνο χαριτωμένο, ρουφούσε σαν το καθαρό σφουγγάρι τις υπέροχες μητρικές νουθεσίες. 

Ζούσαν στα χρόνια που βασίλευε ο θρησκομανής και φανατικός ρωμαίος αυτοκράτορας Διοκλητιανός (285-305) ο οποίος είχε κηρύξει το φοβερότερο διωγμό κατά των Χριστιανών.

Είναι ιστορικά βεβαιωμένο πως τα σκοταδιστικά ειδωλολατρικά ιερατεία και ιδιαίτερα οι μάντεις, έπαιξαν καταλυτικό ρόλο στην κήρυξη του διωγμού αυτού.

Έβλεπαν με θλίψη και ανησυχία οι ιερείς των ειδώλων ότι ερήμωναν τα ειδωλολατρικά «ιερά» εξαιτίας της ραγδαίας εγκατάλειψης των πιστών της αρχαίας θρησκείας και την μεταστροφή τους στη νέα ακμάζουσα χριστιανική πίστη.

Αυτό σήμαινε απώλεια τεράστιων προσόδων. Ας μη λησμονούμε πως οι ιερείς στην αρχαία εποχή ήταν οι πλουσιότεροι άνθρωποι, αφού τα «ιερά» της αρχαίας θρησκείας ήταν κατά κανόνα ιδιωτικά.

Κυρίως αντέδρασαν τα μαντεία, στα οποία διαδραματίζονταν, όπως είναι γνωστό, απίστευτες καταστάσεις σκοταδισμού, δεισιδαιμονίας και απάτης.

Οι ιερείς – μάντεις των διαβόητων μαντείων της Μ. Ασίας, του Κλαρίου και Διδυμαίου Απόλλωνα, διαμήνυσαν στο θρησκόληπτο αυτοκράτορα πως οι «θεοί» ήταν «θυμωμένοι», διότι το κράτος ανέχονταν την ύπαρξη των «άθεων», δηλαδή των Χριστιανών (έτσι τους αποκαλούσαν οι ειδωλολάτρες), οι οποίοι δεν θυσίαζαν και δεν τους λάτρευαν, και γι’ αυτό δεν ήταν ευμενείς προς αυτό.

Τον έπεισαν λοιπόν να αρχίσει τους διωγμούς, οι οποίοι είχαν εξελιχτεί σε πραγματική γενοκτονία για τους Χριστιανούς. Χιλιάδες Χριστιανοί, όλων των κοινωνικών τάξεων και ηλικιών οδηγούνταν σε φρικτά βασανιστήρια, προκειμένου να αναγκαστούν να αρνηθούν την πίστη τους και να θυσιάσουν στους ανύπαρκτους και ανήθικους ειδωλολατρικούς «θεούς». Όσοι αρνούνταν οδηγούνταν στο θάνατο. 

Το Ικόνιο, που ζούσε η αγία Ιουλίττα, βρισκόταν πολύ κοντά στην Νικομήδεια, όπου είχε την έδρα του ο Διοκλητιανός και κινδύνευε περισσότερο να αποκαλυφτεί η πίστη της και να συλληφθεί. Για μεγαλύτερη ασφάλεια, έφυγε με τον μικρό τριετή Κήρυκο από το Ικόνιο για τη Σελεύκεια και αργότερα στην Ταρσό της Κιλικίας.

Αλλά όμως και εκεί συνελήφθηκε από τον τοπικό φανατικό ειδωλολάτρη έπαρχο και οδηγήθηκε σε βασανιστικές ανακρίσεις και πιέσεις να αρνηθεί την πίστη της, έχοντας μαζί της και τον Κήρυκο.

Η αγία Ιουλίττα ομολόγησε με θαυμαστό θάρρος και παρρησία την πίστη της στο Χριστό και χαρακτήρισε τους ειδωλολατρικούς «θεούς», στους οποίους την πίεζαν να θυσιάσει, ανύπαρκτους, αισχρούς και κακούς, όπως τους παρουσίαζαν οι μυθολογικές διηγήσεις και οι διδασκαλίες των ιερέων τους.

Ο μικρός Κήρυκος στεκόταν δίπλα στη μητέρα του, ατάραχος και ομολογούσε και αυτός  ταυτόχρονα την πίστη του ψελλίζοντας συνεχώς και με όλη τη δύναμη της ψυχούλας του το όνομα του Χριστού. 

Ο θηριώδης έπαρχος απειλώντας προέτρεπε την αγία Ιουλίττα να αρνηθεί το Χριστό και να θυσιάσει στα είδωλα. Ο μικρός Κήρυκος κατάλαβε ότι απειλούνταν η ζωή της μητέρας του και γι’ αυτό πήγε κοντά στον έπαρχο και του κλώτσησε ελαφρά το πόδι.

Τότε ο οργισμένος έπαρχος άρπαξε το παιδί και το εκσφενδόνισε με όλη τη δύναμή του από τη σκάλα του βήματος. Ο Κήρυκος κύλησε με ορμή στα σκαλοπάτια, τραυματίστηκε βαριά και βρήκε μαρτυρικό θάνατο.

Η τραγική μητέρα δοκίμασε μεγάλο πόνο στην ψυχή της για τον μαρτυρικό θάνατο του σπλάχνου της, από την ειδωλολατρική θηριωδία. Όμως μια πρωτοφανής γαλήνη την κυρίευσε, όταν σκέφτηκε ότι την αξίωσε ο Θεός να γίνει μητέρα Μάρτυρα.

Το θεώρησε ύψιστη ευλογία, χάρη και ευεργεσία από το Χριστό, που για χάρη Του και αυτή βρισκόταν να απολογείται για την πίστη της σ’ Αυτόν. Δεν έχασε την ψυχραιμία της και με ήρεμο και ειρηνικό τρόπο συνέχιζε να ομολογεί τη χριστιανική της πίστη.

Παράλληλα ήλεγξε την άνανδρη πράξη του επάρχου, ο οποίος ξέσπασε την οργή του και τον φανατισμό του στο άκακο νήπιο. Ακούγοντας όλα αυτά διέταξε να τη βασανίσουν φρικτά και στο τέλος να την αποκεφαλίσουν.

Αφού υπέστη απίστευτης αγριότητας και απανθρωπιάς βασανιστήρια, οδηγήθηκε στον τόπο της εκτελέσεως και ο δήμιος της έκοψε το κεφάλι. Η αγία της ψυχή φτερούγησε στα ουράνια, κάτω από το θρόνο του Θεού, για να συναντήσει το ηρωικό βλαστάρι της, για να ζουν αιώνια μαζί και να συμβασιλεύουν με το Χριστό. Η ιερή μνήμη τους τιμάται στις 15 Ιουλίου. 

Η εποχή των διωγμών είναι αναμφίβολα η ηρωικότερη εποχή για την Εκκλησία μας. Ουδεμία άλλη θρησκευτική πίστη ή φιλοσοφία ή ιδέα διώχτηκε όπως η χριστιανική πίστη.

Με τους μετριότερους υπολογισμούς, στα τριακόσια πρωτοχριστιανικά χρόνια, έδωσαν τη ζωή τους για το Χριστό περισσότεροι από έντεκα εκατομμύρια Μάρτυρες.

Ανάμεσα σε αυτούς και ένα μεγάλο νέφος ηρωικών μητέρων, παιδιών και νηπίων, όπως η αγία Ιουλίττα και ο άγιος Κήρυκος.

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Romfea.gr) Sun, 15 Jul 2018 10:32:50 GMT http://www.romfea.gr/pneumatika/22826-o-agios-kirukos-o-nipiomartus-kai-i-mitera-tou-agia-ioulitta
Φεστιβάλ χορωδιών Δημοτικών Σχολείων της Ναϊρόμπης και των περιχώρων του Υπ. Παιδείας της Κένυας http://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-alexandreias/22825-festibal-xorodion-dimotikon-sxoleion-tis-naϊrompis-kai-ton-perixoron-tou-up-paideias-tis-kenuas festibal xorodies 4

Ανάμεσα στους διακριθέντες είναι το Ορθόδοξο Δημοτικό Σχολείο του Αγίου Κλήμεντος. Όπως όλοι γνωρίζουμε, η μουσική και ο ρυθμός είναι έμφυτα μέσα στη ζωή των Αφρικανών.

Δεν θεωρείται ύπαρξη και υπόσταση χωρίς αυτά από την ώρα που γεννιούνται. Οι κινήσεις και ο ρυθμός αποτελούν – όσο φτωχοί και πεινασμένοι κι αν είναι πολλές φορές – το κέντρο της ζωής τους.

Έτσι, στον πρόσφατο διαγωνισμό – φεστιβάλ χορωδιών Δημοτικών Σχολείων – ανάμεσα σε χιλιάδες διαγωνιζόμενους, κέρδισε τη συμμετοχή του στον τελικό με δύο τραγούδια, το Ορθόδοξο Δημοτικό Σχολείο του Αγίου Κλήμεντος, που βρίσκεται στους χώρους της Πατριαρχικής Σχολής. 

Ο Σεβασμιώτατος προσκλήθηκε από τα παιδάκια της χορωδίας ν’ ακούσει τα δύο τραγούδια που τους έφεραν στην πρώτη θέση.

Κατασυγκινημένος και ικανοποιημένος, ο Σεβασμιώτατος ευχαρίστησε τον δάσκαλο και τα παιδάκια για τη μεγάλη τους προσπάθεια και για το αποτέλεσμα, ώστε να κάνουν όλους να αισθάνονται υπερήφανοι.

Να σημειώσουμε ότι τα παιδάκια του Δημοτικού αυτού σχολείου, τα πιο πολλά, είναι ορφανά ή ζουν με συγγενείς και φίλους τους. Η Μητρόπολη τούς παραχωρεί δωρεάν παιδεία, πρόγευμα και γεύμα, ιατρική περίθαλψη, στολή και παπούτσια.

Παρ’ όλη την οικογενειακή τους κατάσταση, τη φτώχεια και τη στέρηση πολλών αγαθών, όταν τους δίνεται η ευκαιρία, την αξιοποιούν και φανερώνονται τα έμφυτά τους ταλέντα.

Έτσι, στο δημοτικό αυτό, όπως και στο νηπιαγωγείο, διαπιστώνουμε ότι εφ’ όσον έχουν αυτή την ευκαιρία, προοδεύουν και αναδεικνύονται τέλειοι, με όλα τα απαραίτητα εφόδια που τους προσφέρει η Ορθόδοξη Εκκλησία δωρεάν και μπορούν στη συνέχεια, άνετα, να γίνουν άριστοι επιστήμονες και να βοηθήσουν τους εαυτούς τους και τους γύρω τους καλύτερα και με πολλή επιτυχία.

festibal xorodies 1

festibal xorodies 1

festibal xorodies 1

festibal xorodies 1

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Romfea.gr) Sun, 15 Jul 2018 08:47:46 GMT http://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-alexandreias/22825-festibal-xorodion-dimotikon-sxoleion-tis-naϊrompis-kai-ton-perixoron-tou-up-paideias-tis-kenuas
Η Κύπρος θυμάται τη μαύρη επέτειο (ΦΩΤΟ) http://www.romfea.gr/ekklisia-kyprou/22824-i-kupros-thumatai-ti-mauri-epeteio-foto epeteios kipros 26

Με τον ήχο των σειρήνων στις 8.20 το πρωί, ώρα που εκδηλώθηκε το προδοτικό πραξικόπημα, η Κυπριακή Δημοκρατία θυμάται και καταδικάζει τη μαύρη επέτειο του πραξικοπήματος της 15ης Ιουλίου, 1974.

Μέσα στα πλαίσια των εκδηλώσεων με αφορμή τη συμπλήρωση 44 χρόνων από το προδοτικό πραξικόπημα, τελέστηκε επίσημο μνημόσυνο στον Ιερό Ναό Κωνσταντίνου και Ελένης στη Λευκωσία, με την παρουσία του Προέδρου της Δημοκρατίας, της πολιτικής, πολιτειακής, στρατιωτικής και θρησκευτικής ηγεσίας του τόπου, οι οποίοι τίμησαν σήμερα τη μνήμη εκείνων που έπεσαν ηρωικά την αποφράδα ημέρα της 15ης Ιουλίου 1974, υπερασπιζόμενοι τη δημοκρατία και τη νομιμότητα.

Το μνημόσυνο τελέστηκε στις 8.30 το πρωί, μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας, της οποίας προεξήρχε ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Πάφου κ. Γεώργιος, εκπροσωπώντας τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Κύπρου κ.κ. Χρυσόστομο, συλλειτουργούντος του Πανοσιολογιωτάτου Καθηγουμένου της Ι. Μ. Αποστόλου Βαρνάβα Αρχιμ. κ. Ιωάννου Ιωάννου, κληρικών και διακόνων της Ιεράς Αρχιεπισκοπής και της Μητροπόλεως Πάφου.

Εν συνεχείᾳ, ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Πάφου προέστη του μνημοσύνου. Τον επιμνημόσυνο εκφώνησε ο Ευρωβουλευτής κ. Κώστας Μαυρίδης.

Κόμματα και οργανώσεις, αυτή την ημέρα, με ανακοινώσεις τους καταδικάζουν το προδοτικό πραξικόπημα και οργανώνουν εκδηλώσεις μνήμης και τιμής για τους πεσόντες κατά το πραξικόπημα.

Στην ομιλία του, ο κ. Μαυρίδης ανέφερε, μεταξύ άλλων, ότι “με βαθιά περίσκεψη και επίγνωση του χρέους μας, σαράντα τέσσερα χρόνια μετά το 1974, με νωπές ακόμα τις μνήμες και ανεπούλωτα τα τραύματα του προδοτικού πραξικοπήματος και της βάρβαρης τουρκικής εισβολής, τιμούμε σήμερα τη μνήμη όσων έδωσαν τη ζωή τους για τη δημοκρατία και την ελευθερία της πατρίδας”.

Τόνισε, επίσης, ότι “έχοντας πλήρη επίγνωση της πραγματικότητας και των κινδύνων του απαράδεκτου status quo, οφείλουμε να εργαστούμε με σύμπνοια για την επιβίωση του κυπριακού ελληνισμού στη γη των πατέρων του και να πάρουμε ιστορικές αποφάσεις που θα καθορίσουν το μέλλον μας. Σε αυτή την πορεία, καλούμαστε να χαλυβδώσουμε την πίστη στο δίκαιο του αγώνα μας και παράλληλα να διαφυλάξουμε την ιστορική μας ταυτότητα, την ελληνική μας γλώσσα και παιδεία, τις παραδόσεις και τον πολιτισμό μας”.

“Οφείλουμε, επίσης, να αναγνωρίσουμε τα λάθη μας, να παραδειγματιστούμε από τις αποτυχίες και τα αποτελέσματα της διχόνοιας, να παραμερίσουμε έριδες και μικρότητες. Λαός και ηγεσία να πορευθούμε με συλλογικότητα, συναίνεση, και με σεβασμό στην ιστορία και στη συντήρηση της ιστορικής μνήμης”, κατέληξε.

Ακολούθησε τρισάγιο που τελέστηκε από τον Πανιερώτατο Μητροπολίτη Πάφου κ. Γεώργιο στους τάφους των πεσόντων στο κοιμητήριο Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης και κατάθεση στεφάνων από τους παρευρισκόμενους.

Τηρήθηκε ενός λεπτού σιγή και έγινε ανάκρουση του Εθνικού Ύμνου.

Έπειτα, ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Πάφου κ. Γεώργιος τέλεσε τρισάγιο στο μνήμα του μακαριστού οικονόμου π. Παναγιώτου Τσέστου και της συζύγου του Ερμιόνης, καθότι ο μακαριστός παπα-Παναγιώτης, ο οποίος χρημάτισε επί σειρά πολλών ετών εφημέριος του κοιμητηριακού ναού των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης, υπήρξε φλογερός υπερασπιστής της Κυπριακής Δημοκρατίας και υπέστη πάμπολλες πιέσεις κατά την περίοδο του επαράτου πραξικοπήματος της 15ης Ιουλίου του 1974.

ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ ΓΙΑ ΤΙΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Ιεροδ. Τριφύλλιος Ονησιφόρου) Sun, 15 Jul 2018 08:43:44 GMT http://www.romfea.gr/ekklisia-kyprou/22824-i-kupros-thumatai-ti-mauri-epeteio-foto
Πανηγυρικός Εσπερινός στην Ι.Μ. Αγίου Κηρύκου και Ιουλίττης Σιδηροκάστρου http://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/22823-panigurikos-esperinos-stin-im-agiou-kirukou-kai-ioulittis-sidirokastrou kirikoy ioulitis 3

Με ιδιαίτερη λαμπρότητα και κατάνυξη τελέστηκε Μέγας Αρχιερατικός Εσπερινός χοροσταντούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Σιδηροκάστρου κ. Μακαρίου στην Ιερά Μονή των Αγίων Κηρύκου και Ιουλίττης Σιδηροκάστρου την παραμονή της μνήμης των Αγίων, Σάββατο 14 Ιουλίου.

Ο Σεβασμιώτατος κήρυξε τον θείο λόγο και ευχαρίστησε το πλήθος των πιστών που προσέτρεξαν στην χάρη των Αγίων και είχαν την ευκαιρία να προσκυνήσουν τα σεπτά λείψανα των Αγίων Κηρύκου και Ιουλίττης.

Συμμετείχαν πολλοί Ιερείς και διάκονοι αλλά και χορός καλλίφωνων Ιεροψαλτών οι οποίοι έψαλλαν πανηγυρικά.

Κατά την ακολουθία της Λιτής ο Σεβασμιώτατος, οι Ιερείς και όλοι οι προσκυνητές εξήλθαν του Ναού εν πομπή στον αύλειο χώρο της Ιεράς Μονής όπου τελέστηκε η Αρτοκλασία και η συνέχεια του Εσπερινού. Ακολούθησε κέρασμα στο Αρχονταρίκι της Μονής.

Να σημειωθεί ότι η Αδελφότητα εργάζεται για την προκοπή των πιστών που επισκέπτονται την Ιερά Μονή και έχουν ανάγκη από πνευματική ξεκούραση των ψυχών τους.

Τέλος αύριο ανήμερα της εορτής ο Σεβασμιώτατος θα χοροστατήσει στον Όρθρο και θα προεξάρχει της Πανηγυρικής Θείας Λειτουργίας.

kirikoy ioulitis 1

kirikoy ioulitis 1

kirikoy ioulitis 1

kirikoy ioulitis 1

kirikoy ioulitis 1

kirikoy ioulitis 1

kirikoy ioulitis 1

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Romfea.gr) Sat, 14 Jul 2018 19:55:12 GMT http://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/22823-panigurikos-esperinos-stin-im-agiou-kirukou-kai-ioulittis-sidirokastrou
Ηλείας Γερμανός: ''Η Φιλοθέη προσφέρει στέγη για τα παιδιά των φαναριών'' http://www.romfea.gr/diafora/22822-ileias-germanos-i-filothei-prosferei-stegi-gia-ta-paidia-ton-fanarion hleias

Ο Μητροπολίτης Ηλείας κ. Γερμανός δείχνει για μία ακόμη φορά την ιδιαίτερη ευαισθητοποίησή του απέναντι στα μεγάλα κοινωνικά προβλήματα του τόπου και προθυμοποιείται να δώσει λύση για τα παιδιά των φαναριών (τα τσιγγανάκια), στον κόμβο της Φιλοθέης, στην είσοδο του Πύργου.

Ειδικότερα σε χθεσινή επιστολή του προς την εφημερίδα μας, με αφορμή τις δηλώσεις που έκανε πρόσφατα η κα Ελένη Σωτηροπούλου από το πρόγραμμα «Υγεία για όλους» για την απαράδεκτη κατάσταση που εξακολουθεί να επικρατεί με τους Ρομά στην Ηλεία, ανακοινώνει ότι διαθέτει έναν από τους ορόφους του Οικοτροφείου της Αγίας Φιλοθέης για την στέγαση των παιδιών των Ρομά.

Έτσι όπως τονίζει τα «παιδιά των φαναριών» θα μπορούν μέρα και νύχτα να ζουν ανθρώπινα και να ενταχθούν έπειτα ως άξιοι πολίτες στην Κοινωνία.

Ο ίδιος αφήνει και αιχμές για την στάση και συμπεριφορά των γονέων αυτών των παιδιών, για το γεγονός ότι αν και τα παιδιά εγγράφονται στα σχολεία για να κάνουν την υποχρεωτική τους εκπαίδευση, δεν πάνε στα Γυμνάσια ή ακόμη και στα Δημοτικά κλπ.

Εκφράζει παράλληλα την δυσαρέσκειά του, γιατί αν και στο παρελθόν έχει διαθέσει οικόπεδα για την στέγασή τους, δεν υπήρξε ενδιαφέρον ούτε από τους Ρομά, ούτε από τους αρμόδιους της Πολιτείας!

Αναλυτικά η επιστολή του Ιεράρχη μας έχει ως εξής:

«Ευρισκόμενος εις περιοδίαν στην ορεινή Ηλεία, μόλις σήμερα έλαβα γνώσιν του πρωτοσέλιδου δημοσιεύματός σας της 6-7-2018 σχετικά με την παρουσία της κυρίας Ελένης Σωτηροπούλου, Προέδρου του Προγράμματος «Υγεία για Όλους» και των δηλώσεών της δια την απελπιστική υγιεινή και όχι μόνον κατάσταση των παιδιών των Ρομά στα φανάρια της Αγίας Φιλοθέης και την ευγενική της προτροπή οι Αρχές του τόπου μας, μεταξύ των οποίων και η Ιερά Μητρόπολίς μας, να συμβάλλουν εις την εξάλειψιν του θλιβερού τούτου γεγονότος.

Εις απάντησην αυτών των δημοσίων δηλώσεων της κ. Σωτηροπούλου εκ μέρους της Ιεράς Μητροπόλεως Ηλείας, αφενός μεν της εκφράζω τις θερμές ευχαριστίες μου και αφετέρου δίδω δημοσίως την συμβολή μου ως κάτωθι:

Γνωρίζετε από τα πράγματα αλλά και από Ανακοινώσεις μου στα Μέσα Ενημερώσεως και στην Εφημερίδα σας τι έχει κάνει, τι κάνει και τι προτίθεται να κάνει η Μητρόπολίς μας για την κοινωνικοποίηση των Ρομά της περιοχής μας.

Θα σας μνημονεύσω μόνο δύο: Την λειτουργία του Βρεφονηπιακού Σταθμού του Κέντρου Ήλιδος και την λειτουργία του Δημόσιου Δημοτικού Σχολείου της Αγίας Φιλοθέης, εις το οποίον εγγράφονται κάθε Σεπτέμβριο πολλά παιδιά Ρομά και τους παρέχεται χρόνια τώρα πρωινό και μεσημβρινό φαγητό.

Έχω όμως την εντύπωση ότι οι γονείς των Ρομά εγγράφουν τα παιδιά τους στο Δημοτικό Σχολείο απλώς και μόνο δια να λαμβάνουν από το Κράτος τα σχετικά επιδόματα. Πέραν τούτου ΟΥΔΕΝ.

Ας μας πει η Διεύθυνσις της Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσις Ηλείας:

α. Πόσα τελειώνουν κάθε χρόνο την τάξιν τους και πόσα γράμματα μαθαίνουν.

β. Πόσα παιδιά κατ΄έτος τελειώνουν το Δημοτικό Σχολείο και πόσα εγγράφονται στα Γυμνάσια – σημειωτέον ότι η εννεαετής φοίτησις είναι υποχρεωτική δια πάντα τα Ελληνόπουλα συμπεριλαμβανομένων των Ρομά. Και

γ. Πόσα παιδιά Ρομά δεν εγγράφονται καθόλου στο Δημοτικό ούτε στο Γυμνάσιο και γιατί.

Έχω δηλώσει ότι η Μητρόπολίς μας έχει διαθέσει οικόπεδα δια την ανθρώπινη στέγαση των Ρομά, αλλά δεν είδα το ενδιαφέρον ούτε των ίδιων των Ρομά, ούτε των σχετικά αρμοδίων της Πολιτείας και της Κοινωνίας. Και τώρα η Μητρόπολίς μας έχει την διάθεση να δώσει και άλλα οικόπεδα. Έχω κάνει σχετικές προτάσεις στους αρμοδίους.

Όμως θέλω δημόσια να μας ειπούν οι αρμόδιοι:

α. Πόσοι Ρομά έχουν λάβει διάφορα δάνεια ή χρηματικές ενισχύσεις για ανθρώπινη στέγαση των οικογενειών τους;

β. Πόσοι Ρομά με τα χρήματα και τις ως άνω ενισχύσεις κατασκεύασαν κατοικίες και μένουν σ’ αυτές; Και

γ. Πόσοι Ρομά έλαβαν οικονομική ενίσχυση για σπίτια ή χωράφια που κάηκαν από τις φωτιές του 2007, χωρίς να έχουν σπίτι ή χωράφια;

Τέλος προτείνω:

Έναν όροφο του πολυόροφου Φοιτητικού Οικοτροφείου της Αγίας Φιλοθέης –τα φανάρια από αυτό έχουν πάρει το όνομά τους- είμαι έτοιμος να το μετατρέψω σε οικοτροφείο παιδιών Ρομά.

Εκεί οι αρμόδιες Υπηρεσίες να μας φέρουν παιδιά των φαναριών να μένουν μέρα-νύχτα, να ζήσουν ανθρώπινα και να ολοκληρωθούν σαν προσωπικότητες, ώστε να μπουν έπειτα ως άξιοι πολίτες στην Κοινωνία. Και βεβαίως τα παιδιά των φαναριών της Αγίας Φιλοθέης.

Και μάλιστα αν κάποιος πατέρας ή μητέρα Ρομά των φαναριών της Φιλοθέης ενδιαφερθεί και έλθει να πάρει το παιδί του από το Οικοτροφείο τούτο, να συλλαμβάνεται και να υφίσταται τα νόμιμα.

Είμαι στη διάθεσή σας και στην διάθεση παντός αρμοδίου δια την περαιτέρω συζήτηση και ολοκλήρωση για κάθε άλλη ορθή και ωφέλιμη λύση του προβλήματος.

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (patrisnews) Sat, 14 Jul 2018 18:29:56 GMT http://www.romfea.gr/diafora/22822-ileias-germanos-i-filothei-prosferei-stegi-gia-ta-paidia-ton-fanarion
Λόγος περί του Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου http://www.romfea.gr/katigories/10-apopseis/22821-logos-peri-tou-agiou-nikodimou-tou-agioreitou Agios Nikodimos Agioritis

Του Σεβ. Μητροπολίτου Μάνης Χρυσοστόμου Γ'


Ἡ Ἁγία μας Ἐκκλησία ἑορτάζει καὶ τιμᾶ μία μεγάλη προσωπικότητα, ἕνα ἀπὸ τοὺς μεγάλους ἐκκλησιαστικοὺς ἄνδρες καὶ Διδασκάλους τοῦ Γένους, τὸν ἅγιο Νικόδημο τὸν Ἁγιορείτη. Εἶναι ὁ ὅσιος τῶν χρόνων τῆς δεινῆς τουρκοκρατίας ποὺ στερέωσε τὴν Ὀρθόδοξη πίστη καὶ ἐξύψωσε τὸ φρόνημα τοῦ ὑποδούλου τότε ἔθνους. Στὸ πρόσωπό του συνδυάστηκαν σπουδαιότατα νοητικὰ χαρίσματα, βαθυτάτη θεολογικὴ σοφία καὶ πλούσια χριστιανικὴ βιοτή. 

Ὁ ἅγιος, κατὰ κόσμον Νικόλαος Καλιβούρτζης, γεννήθηκε στὴν ὡραία νῆσο Νάξο, ἀπὸ τοὺς εὐσεβεῖς γονεῖς Ἀντώνιο καὶ Ἀναστασία καὶ ἀνετράφη «ἐν παιδείᾳ καὶ νουθεσίᾳ Κυρίου». Τὰ ἐγκύκλια γράμματα τὰ ἔμαθε στὴ Σχολὴ τοῦ Ἁγ. Γεωργίου, στὴ γενέτειρά του, κοντὰ στὸ διακεκριμένο διδάσκαλο τοῦ Γένους ἀρχιμανδρίτη Χρύσανθο, ἀδελφὸ τοῦ Ἁγ. Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ.

Ἐκεῖ συμμαθήτευσε μὲ τοὺς μετέπειτα Πατριάρχες Κων/πόλεως Νεόφυτο Ζ’ καὶ Γρηγόριο Ε’. Τὶς γνώσεις του τὶς συμπλήρωσε στὴν περίφημη Εὐαγγελικὴ Σχολὴ τῆς Σμύρνης ὅπου φοίτησε μία πενταετία, ἔχοντας διευθυντὴ τῆς περιωνύμου ἐκείνης Σχολῆς, τὸν λόγιο ἄνδρα Ἱερόθεο Βουλισμᾶ, τὸν Ἰθακήσιο. 

Ἐκεῖ ἔλαβε πράγματι πολύπλευρη ἐκπαίδευση, ἡ ὁποία, ἐκτὸς ἀπὸ τὴ θεολογικὴ ἐπιστήμη περιελάμβανε καὶ γνώσεις φιλοσοφικές, ἰατρικές, οἰκονομικές, γεωπονικές, ἀστρονομικὲς μαθαίνοντας ἀκόμη καὶ ξένες γλῶσσες. Τοῦ ἔγινε πρόταση μάλιστα νὰ ἀναλάβει τὴν διεύθυνση τῆς Σχολῆς, ἀλλὰ ἐκεῖνος ἀρνήθηκε ἔχοντας κατὰ νοῦ ἄλλα ἀνώτερα ἰδανικά. 

Ἀργότερα ἀνεχώρησε γιὰ τὸ Ἅγιο Ὄρος καὶ ἐγκατεστάθηκε στὴν Ἱερὰ Μονὴ Διονυσίου, ὅπου ἐκάρη μοναχὸς καὶ ἔλαβε τὸ ὄνομα Νικόδημος. 

Ὡς μοναχός, διεκρίθη γιὰ τοὺς πνευματικούς του ἀγῶνες καὶ τὴν πνευματικότητά του, γιὰ τὴν ὁλοκληρωτικὴ ἀφιέρωσή του στὸ Θεό. Γι᾿ αὐτὸν ἡ ἀφιέρωση δὲν ἦταν ἄρνηση ζωῆς. Ἦταν πράγματι, ἕνας ἄλλος τρόπος ζωῆς, «ζωῆς ἐν Κυρίῳ», ὡς γράφει ὁ Ἀπ. Παῦλος στὶς Ἐπιστολές του. Ὁ ἅγιος Νικόδημος ὡς μοναχὸς εἶχε πάντοτε ἄγρυπνη τὴν καρδία του, καὶ μέριμνά του πῶς δηλαδὴ νὰ εὐχαριστήσει τὸν Χριστόν.

Ἦταν μία μαρτυρία τῆς «καινῆς κτίσεως», ὡς ἄλλη γρηγοροῦσα προφητικὴ συνείδηση ζῶντας τὸ ἀδιάκοπο παρὼν τοῦ Θεοῦ στὴν καθημερινὴ βιοτή. Γι᾿ αὐτὸ καὶ ἔβλεπε καὶ τὰ συμβαίνοντα στὸ περίγυρό του, δὲν ἀδιαφοροῦσε ἀλλὰ μελετοῦσε τὰ θέματα, προσευχόταν γι᾿ αὐτά, καὶ λάμβανε θέση στηριζόμενος πάντοτε στὴν Ἁγία Γραφὴ καὶ τὴν Ἱερὰ Παράδοση. 

Ἕνα ἀπὸ τὰ μεγάλα θέματα ποὺ ἀπησχόλησαν στὸ Ἅγιον Ὄρος τὸν Ὅσιο Νικόδημο ἦταν καὶ τὸ περίφημο «Κολλυβαδικό», ὡς ἀπεκλήθη θέμα, ὅπου καὶ πρωτοστάτησε μαζὶ μὲ τοὺς ἄλλους δύο μεγάλους πατέρες, τοὺς ἁγίους Μακάριο Κορίνθου καὶ Ἀθανάσιο Πάριο.

Δηλαδή, μετὰ τὸ «Ἡσυχαστικὸ» ζήτημα τοῦ 14ου αἰώνα, τὸ σπουδαιότερο πνευματικὸ κίνημα στὴν Ἀθωνικὴ Πολιτεία καὶ στὸν εὑρύτερο ἑλλαδικὸ χῶρο ἦταν τὸ λεγόμενο «Κολλυβαδικὸ κίνημα», κυρίως τὸν 18ο αἰώνα.

Τὸ κίνημα αὐτὸ δὲν ἦταν ἁπλῶς μία ἔριδα περὶ τῆς ἡμέρας τελέσεως τῶν ἱερῶν μνημοσύνων, ὅπως ἐξωτερικὰ φαινόταν, οὔτε σὲ μία ρομαντικοῦ τύπου πολιτιστικὴ φιλολογία. Ἦταν ἕνα «ἀναμορφωτικὸ» κίνημα, ἀπὸ τὰ πιὸ ἀξιόλογα πνευματικὰ φαινόμενα μέσα στοὺς κόλπους τῆς Ὀρθοδοξίας.

Σηματοδότησε τὴν ἐπιστροφὴ καὶ τὴ βίωση τῆς ὀρθόδοξης πνευματικῆς ζωῆς, ὅπως τὴν παρέδωσαν οἱ μεγάλοι Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας καὶ δὴ οἱ Πατέρες τῆς ἐρήμου. Εἶναι δὲ χαρακτηριστικὸ ὅτι τὸ σπουδαιότερο ἔργο ποὺ ἔδωσε αὐτὴ ἡ Κολλυβαδικὴ κίνηση, εἶναι τὸ συνθετικὸ σύγγραμμα ὑπὸ τὸν τίτλο «Φιλοκαλία», (σήμερα ἔχει μεταφραστεῖ σὲ πολλὲς εὐρωπαϊκὲς γλῶσσες), τὸ ὁποῖο πραγματικὰ ἐκφράζει αὐτὸν τὸν ἁγιοπνευματικὸ πλοῦτο τὸν ὁποῖο προσέφεραν οἱ πρωτεργάτες τοῦ κινήματος. 

Εἰδικότερα, ὁ ἅγιος Νικόδημος καὶ οἱ ἄλλοι «Κολλυβάδες» μοναχοί, ἔνθερμοι ὑποστηρικτὲς τῶν ὅρων καὶ κανόνων τῆς Ἐκκλησίας, ὑπερασπίζονταν τὴν Κυριακή, ὡς ἡμέρα τῆς Ἀναστάσεως καὶ τῆς χαρᾶς, ὡς τὴν κατ᾿ ἐξοχὴν ἡμέρα τοῦ Ἀναστάντος Κυρίου.

Διετύπωσαν καὶ τὴν διδασκαλία γιὰ τὴ συνεχῆ καὶ ὄχι κατ᾿ ἀραιὰ διαστήματα Θεία μετάληψη, θέμα σπουδαιότατο γιὰ ἕνα πιστὸ καὶ συνειδητὸ χριστιανὸ τὸ ὁποῖο ὑποστήριξε ὁ ἅγιος καὶ ἔγραψε καὶ εἰδικὴ μελέτη γιὰ αὐτὸ τὸ θέμα ὑπὸ τὸν χαρακτηριστικὸν τίτλον «Περὶ συνεχοῦς Θείας Μεταλήψεως». Ἡ λύση βέβαια καὶ στὰ δύο θέματα δόθηκε ἀπὸ τὸ σεπτὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο. 

Ὡστόσο μὲ ἀφορμὴ τὸ «κολλυβαδικὸ» ζήτημα, ὁ Ἅγιος Νικόδημος, μὲ τὴν εὑρυτάτη παιδεία του καὶ τὸν ὁσιακὸ βίο του ἀγωνίστηκε ὄχι μόνο γιὰ τὴν διαφύλαξη τῆς ὀρθοδόξου παραδόσεως, ἀλλὰ συνετέλεσε τὰ μέγιστα καὶ γιὰ τὴν ἀνανέωση -ὑπὸ τὴν ὀρθὴ ἔννοια τοῦ ὅρου- τῶν ἀρχαίων ἱερῶν θεσμῶν καὶ ἁγίων παραδόσεων.

Πνευματικὰ καὶ λατρευτικὰ θέματα ποὺ εἶχαν ξεχασθεῖ, ἦλθαν καὶ πάλι στὸ πνευματικὸ προσκήνιο καὶ στὴν καθημερινὴ ζωὴ τῶν πιστῶν Χριστιανῶν. Οἱ Κολλυβάδες, γνήσιοι Φιλοκαλικοὶ Πατέρες, μίλησαν γιὰ τὸ βάθος ποὺ κρύβεται στὴν ὀρθόδοξη λειτουργικὴ ζωή, καὶ καθοδήγησαν οὐσιαστικὰ καὶ δυναμικὰ τὸν εὐσεβῆ λαὸ τοῦ Θεοῦ μὲ τὶς ἀγρυπνίες, μὲ τὶς νηστεῖες, μὲ τὴν ἀγάπη πρὸς τοὺς ἁγίους, μὲ τὴ μελέτη τῶν ὠφελίμων βιβλίων.

Εἶναι πασίδηλο ὅτι ἡ ὁσιακὴ μορφὴ τοῦ Ἁγίου ἀναδύεται ζωηρῶς ἀπὸ τὸ πλουσιότατο συγγραφικό του ἔργο. Γενεὲς 
καὶ γενεὲς ὀρθοδόξων ἐτράφησαν ἐκ τῶν μελιρρύτων
συγγραμμάτων του καὶ εὑρῆκαν στὶς σελίδες αὐτὲς μοναδικὸ ὁδηγὸ ὀρθοδόξου πίστεως καὶ βιοτῆς. Ὑπῆρξε καὶ ἀνεδείχθη ἄριστος ἑρμηνευτικὸς συγγραφεύς, πατρολόγος, ἁγιολόγος καὶ ὑμνογράφος.

Ἀξίζει νὰ ἀναφέρουμε μερικοὺς τίτλους ἔργων του: «Φιλοκαλία τῶν ἱερῶν νηπτικῶν» (1782), «Περὶ τῆς συνεχοῦς μεταλήψεως τῶν ἀχράντων τοῦ Χριστοῦ Μυστηρίων» (1783), ὁ «Εὐεργετινὸς» (1784), «Ἐξομολογητάριον» (1794), «Βιβλίον καλούμενον Ἀόρατος πόλεμος» (1796), «Νέον Μαρτυρολόγιον» (1799), «Πηδάλιον» (1800), «Συμβουλευτικὸν ἐγχειρίδιον περὶ φυλακῆς τῶν πέντε αἰσθήσεων» (1801), «Νέον ἐκλόγιον» (1803).

Πλὴν τῶν ἔργων, τὰ ὁποῖα ἐτυπώθησαν ζῶντος τοῦ ἁγ. Νικοδήμου, ἐξεδόθησαν μετὰ τὴν κοίμησή του καὶ ἄλλα πονήματά του, μεταξὺ τῶν ὁποίων «Συναξαριστὴς τῶν Δώδεκα μηνῶν» (1819), «Ἑρμηνεία εἰς τὰς ιδ’ ἐπιστολὰς τοῦ Παύλου» (1819), «Ἑρμηνεία εἰς τοὺς ψαλμοὺς» κ.ἄ. 

Τὰ συγγράμματα τοῦ Νικοδήμου ὑπερβαίνουν τὰ ἑκατὸν καὶ αὐτὸ δηλώνει τὴν ὅλη δυναμικὴ τῆς γραφίδος τοῦ ἁγίου. Θὰ λέγαμε ὅτι αὐτὰ τὰ ἔργα του ἀποτελοῦν μιὰ ὁλόκληρη βιβλιοθήκη.

Τυγχάνει ἐξόχως σπουδαία ἡ γνώμη τοῦ λογίου μοναχοῦ Θεοκλήτου τοῦ Διονυσιάτου ὁ ὁποῖος ἔγραφε: «... ὁ Ὅσιος Νικόδημος, ἐκτὸς τῆς πολυμεροῦς συγγραφικῆς του ἀποδόσεως, ὑπῆρξε κατ᾿ ἐξοχὴν φορεὺς τῆς Ἀνατολικῆς μυστικῆς Θεολογίας, συνδυάσας ἐν ἐκπληκτικῇ ἑνότητι, τὸν Διδάσκαλον τοῦ γένους μὲ τὸν Ἀθωνίτην Ἡσυχαστήν, τὸν γονιμώτατον ἐκκλησιαστικὸν συγγραφέα, μὲ τὸν βιοῦντα τὴν «θεωρίαν τοῦ Ἀκτίστου φωτὸς» τοῦ Παλαμᾶ καὶ τῶν Ἡσυχαστῶν τοῦ 14ου αἰῶνος, μὲ τὴν πλησμονὴν τοῦ θείου ἔρωτος καὶ τὰς «μυστικὰς « ἀκτινοβολίας του». 

Στὶς 14 Ἰουλίου 1809 παρέδωσε τὸ πνεῦμα του σὲ ἡλικία 60 ἐτῶν. Τάφηκε ἔξω ἀπὸ τὸ κελλὶ τῶν Σκουρταίων στὶς Καρυὲς τοῦ Ἁγίου Ὄρους. Ἡ Ἐκκλησία μας ἐπάξια τὸ 1955 τὸν κατέταξε στὶς δέλτους τοῦ Ἁγιολογίου της καὶ ἑορτάζει τὴ μνήμη του στὶς 14 Ἰουλίου, ἡμερομηνία τῆς κοιμήσεώς του μάλιστα δὲ ὅλως ἰδιαιτέρως, πανδήμως στὴν γενέτειρά του, τὴν νῆσο Νάξο, ὅπου καὶ ὁ ὁμώνυμος ὡραῖος ναός. 

Ὁ ἅγιος Νικόδημος ὁ Ἁγιορείτης ὑπῆρξε πράγματι κορυφαῖος διδάχος τῆς ὀρθόδόξης πνευματικότητος. Καὶ αὐτὸ τὸ σημεῖο εἶναι τὸ πιὸ σπουδαῖο τὸ ὁποῖο ὀφείλουμε νὰ κρατήσουμε. Αὐτὸ χρειαζόμεθα σήμερα στοὺς τόσο ὑλόφρονες καιρούς μας. Νὰ εἴμεθα ἄνθρωποι τῆς ὀρθόδοξης πνευματικότητος. Νὰ φέρουμε τοὺς καρποὺς τοῦ Παναγίου Πνεύματος. Νὰ ζοῦμε σύμφωνα μὲ τὸ θεῖο θέλημα, μὲ τὶς εὐαγγελικὲς ἀρετὲς στὴν ζωή μας. 

Ὀρθόδοξη πνευματικότητα σημαίνει σύνθεση δόγματος καὶ ἤθους, θεωρίας καὶ πράξεως. Θεμελιώνεται στὴ βιβλικὴ 
καὶ πατερικὴ θεολογία καὶ βιώνεται στὰ Ἱερὰ Μυστήρια 
τῆς Ἐκκλησίας. Σ᾿ ὅλα τὰ Ἱερὰ Μυστήρια. Ἡ Ὀρθόδοξος πνευματικότης ὁρίζεται ὡς ἡ ἀληθινή, βαθειὰ καὶ γνήσια «ἐν Χριστῷ ζωή». Μιὰ ζωὴ ποὺ γίνεται διαρκῶς πλουσιότερη σὲ ἁγιότητα καὶ ἀγάπη πρὸς τὸν πλησίον. Μιὰ ζωὴ ποὺ χαρακτηρίζεται ἀπὸ ἕνα ἀδιάκοπο ἀγῶνα γιὰ τὴν κοινωνία μὲ τὸν Θεό . 

Γι᾿ αὐτὸ ἀγωνίστηκε ὁ Ἅγιος Νικόδημος ὁ Ἁγιορείτης καὶ ὡς δῶρο τῆς ἁγίας του βιοτῆς εἶχε τελικὰ τὴν θεογνωσία, τὴν ὁποία μακάρι ν᾿ ἀποκτήσουμε ὅλοι μας.

Ἀπολυτίκιον, Ἦχος γ’

Σοφίας χάριτι, πάτερ, κοσμούμενος,
Σάλπιγξ θεόφθογγος, ὤφθης τοῦ Πνεύματος,
καὶ ἀρετῶν ὑφηγητής, Νικόδημε θεηγόρε·
πᾶσι γὰρ παρέθηκας, σωτηρίας διδάγματα,
βίου καθαρότητος, διεκφαίνων τὴν ἔλλαμψιν,
τῷ πλουσίῳ τῶν ἐνθέων του λόγων, δι᾿ ὧν φῶς
τῷ κόσμῳ ἔλαμψας.

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Ι.Μ. Μάνης) Sat, 14 Jul 2018 17:55:33 GMT http://www.romfea.gr/katigories/10-apopseis/22821-logos-peri-tou-agiou-nikodimou-tou-agioreitou
Ονομαστήρια Μητροπολίτου Κασσανδρείας Νικοδήμου (ΦΩΤΟ) http://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/22820-onomastiria-mitropolitou-kassandreias-nikodimou-foto onomasiria kassandrias 52

Πολύγυρος | Χρήστος Καναρόπουλος


Με λαμπρότητα και παρούσια πολλών πιστών εορτάστηκε σήμερα, Σάββατο14 Ιουλίου, η μνήμη του Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου, εορτή κατά την οποία άγει τα σεπτά ονομαστήριά του ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κασσανδρείας κ. Νικόδημος.

Στον Ιερό Ναό του Αγίου Νικολάου Πολυγύρου, στον οποίο προχωρούν εντατικά οι εργασίες αγιογράφησης του από τον αγιογράφο κ. Χρήστο Καραπάλη, τελέστηκε δισαρχιερατική Θεία Λειτουργία προεξάρχοντος του εορτάζοντος Μητροπολίτη κ. Νικοδήμου και συλλειτουργούντος του Σεβ. Μητροπολίτου Μαρωνείας και Κομοτηνής κ. Παντελεήμονος, ο οποίος προσήλθε για να ευχηθεί στον πολιό Μητροπολίτη. Έλαβαν επίσης μέρος Ιερείς άλλων Μητροπόλεων καθώς και της τοπικής Μητροπόλεως.

Να αναφερθεί ότι στο Ιερό παρέστησαν συμπροσευχόμενοι ο Μητροπολίτης Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως κ. Βαρνάβας και ο Θεοφ. Επίσκοπος Αμορίου και Ηγούμενος της Ι.Μ. Βλατάδων κ. Νικηφόρος.

Τη διακονία του λόγου ανέλαβε με ευλογία του Ποιμενάρχου ο Παν. Αρχιμ. π. Ιάκωβος Βασιλείου, ο οποίος αναφέρθηκε στο βίο και την ζωή του Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου και εξέφρασε τις θερμές ευχές του Ιερού Κλήρου της Κασσανδρείας στον πνευματικό τους Πατέρα.

Προ του τέλους της θ. Λειτουργίας οι αρχιερείς τέλεσαν τρισάγιο για την ανάπαυση του μακαριστού Μητροπολίτου Λαρίσης κυρού Ιγνατίου, του οποίου την ίδια ώρα τελούνταν η Εξόδιος Ακολουθία.

Από την πλευρά του ο εορτάζων Μητροπολίτης κ. Νικόδημος έκανε αναφορά στον μακαριστό Μητροπολίτη Λαρίσης κυρό Ιγνάτιο και ευχαρίστησε εκ μέσης καρδίας όλους, Αρχιερείς, Άρχοντες και αρχόμενους για την παρουσία τους στον Μητροπολιτικό Ναό του Πολυγύρου, ζητώντας από τους πιστούς να προσεύχονται γι' αυτόν.

Στον Μητροπολίτη κ. Νικόδημο ευχήθηκαν οι Αρχές του Τόπου, ο κλήρος και ο πιστός λαός της επαρχίας του.

ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ ΓΙΑ ΤΟ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΥΛΙΚΟ:

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Romfea.gr) Sun, 15 Jul 2018 18:03:54 GMT http://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/22820-onomastiria-mitropolitou-kassandreias-nikodimou-foto
Άγιος Βλαδίμηρος ο Ισαπόστολος και φωτιστής των Ρώσων http://www.romfea.gr/pneumatika/22819-agios-bladimiros-o-isapostolos-kai-fotistis-ton-roson agios bladimiros 1

Του Λάμπρου Κ. Σκόντζου Θεολόγου – Καθηγητού


Η εκχριστιάνιση των Ρως (Ρώσων) είναι ένα από τα σημαντικότερα γεγονότα της ιστορίας. Κι’ αυτό διότι οι πολυάριθμοι λαοί της βορειοανατολικής Ευρώπης, γνώρισαν το φως του Χριστού, και άφησαν οριστικά πίσω τον εφιαλτικό παγανισμό και μαζί του το βάρβαρο και απολίτιστο παρελθόν τους. Πρωτεργάτης σε αυτή την παλιγγενεσία υπήρξε ο άγιος Βλαδίμηρος, ο Μέγας Πρίγκιπας του Κιέβου, του οποίου δίκαια η Εκκλησία του απένειμε τον τίτλο του Ισαποστόλου. 

Γεννήθηκε περί το 950 και ήταν νόθος γιος του ηγεμόνα του Κιέβου Σβιάτοσλαβ Α΄ και της υπηρέτριάς του Μαλούσας. Ανήκε στην βαραγγική δυναστεία και το πραγματικό του όνομα ήταν σκανδιναβικής προέλευσης: Βαλνταμάρ, αργότερα εκσλαβίστηκε σε Βολοντίμιρ (Βλαδίμηρος), που σημαίνει: αυτός που εξουσιάζει τον κόσμο. Επειδή ο πατέρας του απουσίαζε συνεχώς σε εκστρατευτικούς πολέμους την ανατροφή του είχε αναλάβει ο θείος του Ντομπρίνια και η πιστή χριστιανή γιαγιά του Χέλγκα.

Ο Ντομπρίνια ήταν αδελφός της Μαλούσας και η Χέλγκε ήταν μητέρα του Σβιάτοσλαβ. Φαίνεται πως τα δύο αυτά πρόσωπα έπαιξαν καθοριστικό ρόλο για την μετέπειτα πορεία του Βλαδιμήρου και τις μεγάλες αποφάσεις που πήρε, οι οποίες έστρεψαν τη ροή της ιστορίας. 

Ο πατέρας του Σβιάτοσλαβ πολεμώντας κατέλαβε τα βορειοανατολικά Βαλκάνια και μετέφερε την πρωτεύουσα του κράτους του στον Δούναβη, το 969 στην πόλη Περεγιασλάβετς. Ταυτόχρονα εγκατέστησε τους νεαρούς γιούς του ως τοπικούς ηγεμόνες σε διάφορες περιοχές του μεγάλου κράτους των Ρως. Τον γιό του Γιάροπολκ εγκατέστησε στο Κίεβο, τον Βλαδίμηρο στο Νόβγκοροντ και τον Όλεγκ στην Ντρέβλινα. Εξυπακούεται πως οι τρεις γιοί του διεκδικούσαν το θρόνο του πατέρα τους.

Το 972 ο Σβιάτοσλαβ δολοφονήθηκε από τους Πεσενέγκους, κατά διαταγή του βυζαντινού αυτοκράτορα Ιωάννη Τσιμισκή (969-976). Η επέκτασή του στα Βαλκάνια θεωρήθηκε απειλή για το Βυζάντιο. Ο γιος του Γιάροπολκ φόρεσε το στέμμα του πατέρα του και μετέφερε την πρωτεύουσα στο Κίεβο. Αυτό όμως δεν άρεσε στον αδελφό του Όλεγκ, ο οποίος συμμάχησε με τον Βλαδίμηρο και υποκίνησαν εμφύλιο πόλεμο κατά του Γιάροπολκ.

Όμως νικήθηκαν, ο Όλεγκ δολοφονήθηκε το 977 και ο Βλαδίμηρος έφυγε για την Σκανδιναβία να σωθεί από τη μανία του αδελφού του. Εκεί οργάνωσε στράτευμα από βαράγγους μισθοφόρους, τους οποίους εκπαίδευσε. Το 978 εκστράτευσε κατά του Γιάροπολκ και κατέλαβε το Νόβγκοροντ. Δύο χρόνια μετά κατέλαβε το Κίεβο χωρίς μάχη. Τελικά δολοφονήθηκε ο Γιάροπολκ και ο Βλαδίμηρος και το 980 φόρεσε το στέμμα του πατέρα του και ανακηρύχτηκε ηγεμόνας των Ρως. 

Ο Βλαδίμηρος αναδείχτηκε άξιος ηγέτης, ο οποίος εκτός από τους νικηφόρους πολέμους, ανέπτυξε και τη διπλωματία. Συνήψε συνθήκες με τους γειτονικούς λαούς (Τούρκους, Γιοτβιγκίους, Βουλγάρους και Πεσενέγκους), πετυχαίνοντας μια σχετική ειρήνη, η οποία τον βοήθησε να αναδιοργανώσει το κράτος του. Ανάπτυξε το εμπόριο, εκμεταλλευόμενος τις ποτάμιες οδούς. Ως χαρακτήρας ήταν ηγεμονικός και αδιάλλακτος. Τον διέκρινε η φιληδονία, έχοντας χαρέμι από πολλές γυναίκες, με τις οποίες απόκτησε 12 γιούς και 11 θυγατέρες. 

Κύριο επίσης μέλημά του υπήρξε η θρησκευτική μεταρρύθμιση. Ο ίδιος ήταν φανατικός ειδωλολάτρης. Αλλά υπό την επίδραση των νότιων γειτονικών μονοθεϊστικών λαών, προσπάθησε να μεταρρυθμίσει τον σλαβικό παγανισμό, ο οποίος κρατούσε το λαό σε απίστευτη δεισιδαιμονία.

Ανάδειξε τη λατρεία του ανώτατου «θεού» Περούν, του σλαβικού παγανισμού, σε υπέρτατη θεότητα, προωθώντας έτσι ένα είδους μονοθεϊσμού. Όμως η προσπάθειά του απέτυχε και γι’ αυτό αναζήτησε έξω από το κράτος καθαρή μονοθεϊστική θρησκεία. Ζήτησε εκπροσώπους του Χριστιανισμού, του Ιουδαϊσμού και του Ισλάμ σε δημόσιο διάλογο, για να αναδειχτεί η καλλίτερη θρησκεία, που θα διάλεγε για το λαό του.

Βυζαντινοί κληρικοί έφτασαν στο Κίεβο και διαλέχτηκαν με τους Ιουδαίους και Μουσουλμάνους, τους οποίους και κατατρόπωσαν. Βλαδίμηρος πείστηκε πως ο Χριστιανισμός και ιδιαίτερα η Ορθοδοξία, είναι η τελειότερη θρησκευτική πίστη και αποφάσισε να την ασπασθεί ο ίδιος και να την επιβάλει στο λαό του. Προφανώς έπαιξε πρώτιστο ρόλο η χριστιανική πίστη της γιαγιάς του Χέλγκε. Σημαντικό ρόλο έπαιξε επίσης η περιγραφή των απεσταλμένων του στην Κωνσταντινούπολη της λαμπρής Θείας Λειτουργίας στο ναό της Αγίας Σοφίας. 

Έτσι αποφάσισε να κατηχηθεί και έλαβε το άγιο Βάπτισμα, στη Χερσώνα της Κριμαίας το 988. Θεώρησε υψίστης σημασίας ο γεγονός ότι έλαβε το φώτισμα από το λαμπρό Βυζάντιο. Ήθελε πιο στενές σχέσεις με τους βυζαντινούς και γι’ αυτό ζήτησε από τον αυτοκράτορα Βασίλειο Β΄ το Βουλγαροκτόνο (976-1025) να παντρευτεί την αδελφή του Άννα, χωρίζοντας τις δεκάδες συζύγους του.

Η μορφωμένη βυζαντινή πριγκίπισσα έφερε μαζί της πλήθος μορφωμένων βυζαντινών λογίων, οι οποίοι εργάστηκαν δραστήρια για τον εκπολιτισμό των υπηκόων της. Έφερε επίσης πληθώρα βυζαντινών κληρικών και θεολόγων να κατηχήσουν το λαό και να τον βαπτίσουν. Συγκινητικό φαινόμενο ήταν οι ομαδικές βαπτίσεις χιλιάδων Ρώσων στους ποταμούς και τις λίμνες της χώρας! 

Ο ίδιος ο Βλαδίμηρος άλλαξε κυριολεκτικά χαρακτήρα και ζωή, ζώντας με ευσέβεια και δικαιοσύνη και μεταρρυθμίζοντας το κράτος και τους θεσμούς σύμφωνα με τις αρχές του Ευαγγελίου. Υποστήριζε την Εκκλησία με όλες του τις δυνάμεις και την επεξέτεινε σε όλη την απέραντη επικράτειά του και κατέστρεψε όλα τα ειδωλολατρικά «ιερά». Ο λαός των Ρώσων βίωσε μια σπάνια περίοδο ευημερίας κατά τη διάρκεια της ηγεμονίας του.

Ο Βλαδίμηρος, ύστερα από 35 χρόνια ηγεμονίας του, αρρώστησε και πέθανε ξαφνικά το 1015 ενώ κατευθύνονταν προς το Νόβογκορντ, τον οποίο διαδέχτηκε στο θρόνο ο μεγαλύτερος γιος του Σβιάτοπολκ. Η Εκκλησία εκτίμησε τις ανεκτίμητες υπηρεσίες του για τον εκχριστιανισμό των Ρώσων και την στήριξη προς Αυτήν και γι’ αυτό τον ανακήρυξε άγιο και ισαπόστολο. Ο άγιος Βλαδίμηρος τιμάται ως μέγας άγιος από τους Ρώσους και θεωρείται ο φωτιστής τους. Η μνήμη του εορτάζεται στις 15 Ιουλίου.

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Romfea.gr) Sat, 14 Jul 2018 11:36:52 GMT http://www.romfea.gr/pneumatika/22819-agios-bladimiros-o-isapostolos-kai-fotistis-ton-roson
Γέροντας Εφραίμ Κατουνακιώτης: ''Πες την ευχούλα μισή ώρα και θα δεις!'' http://www.romfea.gr/pneumatika/22818-gerontas-efraim-katounakiotis-pes-tin-euxoula-misi-ora-kai-tha-deis osios efraim katounakiotis

"Αφιέρωσε μισή ώρα το εικοσιτετράωρο για να λες την ευχούλα. Όποτε μπορείς. Καλύτερα το βράδυ.

Να την λες χωρίς να κρατάς κομποσχοίνι, ικετευτικά, παρακλητικά, κλαψιάρικα.
«Κύριε Ιησού Χριστέ ελεησόν με!».

Καλλιέργησε αυτό και θα δεις τι καρπό θα βγάλει!Από μισή ώρα, θα γίνει μια ώρα.

Και πρόσεξε εκείνη την ώρα. Ή το τηλέφωνο θα χτυπήσει αυτή την δουλειά πρέπει να την κάνω τώρα ή ύπνος θα σου έρθει, ή καμία βλασφημία θα σε κτυπήσει. Τίποτε. Κλείσε το τηλέφωνο.

Τελείωσε τις δουλειές σου και κάνε αυτό μισή ώρα και θα δεις! Φύτεψες ένα δενδράκι κι αύριο μεθαύριο θα κάνει καρπό.

Κι ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος και ο Άγιος Βασίλειος από αυτό άρχισαν και έγιναν φωστήρες της οικουμένης.

Ο Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος από κοσμικός είχε εμπειρία του ακτίστου Φώτος. Κοσμικός ήταν.

Πόσοι κοσμικοί φαίνονται έτσι εξωτερικά, και κατά βάθος είναι καλόγεροι!"

{loadposition adsense}

]]>
info@romfea.gr (Romfea.gr) Sat, 14 Jul 2018 09:48:59 GMT http://www.romfea.gr/pneumatika/22818-gerontas-efraim-katounakiotis-pes-tin-euxoula-misi-ora-kai-tha-deis
Υποδοχή Λειψάνων και τεμαχίου Τιμίου Ξύλου στην Ι.Μ. Μαρωνείας (ΦΩΤΟ) http://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/22817-upodoxi-leipsanon-kai-temaxiou-timiou-julou-stin-im-maroneias-foto maronias

Τό ἀπόγευμα τῆς Παρασκευῆς, 13ης Ἰουλίου 2018, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Μαρωνείας καί Κομοτηνῆς κ. Παντελεήμων ὑπεδέχθη στόν αὔλειον χῶρον τοῦ Ἱεροῦ Ἐνοριακοῦ Ναοῦ Ἁγίων Κωνσταντίνου καί Ἑλένης Θρυλορίου τήν Ἱεράν Λειψανοθήκην τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων μετά τεμαχίου Τιμίου Ξύλου ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Γενεσίου Θεοτόκου Καλλίπετρας.

Μετά τήν ὑποδοχήν, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης κ. Παντελεήμων προέστη τοῦ πανηγυρικοῦ ἑσπερινοῦ καί τῆς ἀκολουθίας τῆς Ἀρτοκλασίας, μετά τό πέρας τῆς ὁποίας εὐχαρίστησε τόν Σεβασμιώτατον Μητροπολίτην Βεροίας, Ναούσης καί Καμπανίας κ. Παντελεήμονα διά τήν παροχήν τῆς εὐλογίας καί τήν συγκατάθεσιν διά τήν ἐνταῦθα ἔλευσιν τοῦ σεβάσματος τῆς πίστεώς μας, ἀκολούθως τόν κομίσαντα τήν Ἱεράν Λειψανοθήκην Πανοσιολογιώτατον Ἀρχιμανδρίτην π. Παλαμᾶ διά τόν κόπον πού ὑπεβλήθη καί τήν πνευματικήν εὐκαιρίαν ἀναβαπτισμοῦ τῶν κατοίκων τῆς περιοχῆς μας, καθώς καί τούς παρισταμένους Ταξιάρχους τῆς 29ης καί 21ης Ταξιαρχίας, τήν ἐκπρόσωπον τοῦ Δημάρχου Κομοτηνῆς, τούς λοιπούς τοπικούς παράγοντες καί τούς πιστούς πού συνέρρευσαν γιά νά προσκυνήσουν καί νά λάβουν τή δύναμη τοῦ Ζωοποιοῦ Σταυροῦ, ἀλλά καί τῶν αὐτοπτῶν μαρτύρων τῆς Ἀναστάσεως.

Μετά τό πέρας τῆς ἀκολουθίας τοῦ ἑσπερινοῦ, στήν παρακείμενη αἴθουσα τοῦ Συλλόγου Ποντίων «Ἡ Κερασούντα καί τό Γάρς», ἐπηκολούθησε ὁμιλία ἀπό τόν φιλοξενούμενο π. Παλαμᾶ, ὁ ὁποῖος ἀνέπτυξε τό ἐνδιαφέρον θέμα: «Ὁ πιστός Χριστιανός», παρουσιάζοντας ἀποσπάσματα τόσο τῆς Ἁγίας Γραφῆς ὅσο καί ἀπό τή σοφία τοῦ Γεροντικοῦ, ἀπέδειξε τήν ὕπαρξιν προσώπων πού ἀνεδείχθησαν πιστά στό Χριστό ἄχρι θανάτου κερδίζοντας τό στέφανο τῆς ζωῆς καί προέτρεψε τό ἀκροατήριο σέ ἐφαρμογή τοῦ διαχρονικοῦ νόμου τοῦ Θεοῦ γιά ἀξίωση Εὐαγγελικῶν κατορθωμάτων.

ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ ΓΙΑ ΤΙΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Ι.Μ. Μαρωνείας) Sat, 14 Jul 2018 09:36:32 GMT http://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/22817-upodoxi-leipsanon-kai-temaxiou-timiou-julou-stin-im-maroneias-foto
Η Λάρισα αποχαιρετά τον Ποιμενάρχη της (ΦΩΤΟ) http://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/22816-i-larisa-apoxaireta-ton-poimenarxi-tis-foto istato larisis 7

Του Αιμίλιου Πολυγένη


Σε κλίμα βαθιάς συγκίνησης τελέστηκε σήμερα, Σάββατο 14 Ιουλίου η εξόδιος Ακολουθία του μακαριστού Μητροπολίτη Λαρίσης κυρού Ιγνατίου στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό του Αγίου Αχιλλίου στη Λάρισα.

Στην εξόδιο ακολουθία χοροστάτησε ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος, συμπαραστατούμενος από πλειάδα Ιεραρχών της Εκκλησίας της Ελλάδος.

Να αναφερθεί ότι ο Μητροπολιτικός Ναός ήταν κατάμεστος από πλήθος πιστών, οι οποίοι συνέρρευσαν για να αποτίσουν φόρο τιμής στον μακαριστό Ποιμενάρχη τους.

Επικήδειο λόγο εκφώνησε ο Αρχιγραμματέας της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Μεθώνης κ. Κλήμης, ο οποίος αναφέρθηκε στην προσωπικότητα του μακαριστού Μητροπολίτη Λαρίσης κυρού Ιγνατίου.

''Ο μακαριστός Μητροπολίτης κυρός Ιγνάτιος υπήρξε ο μακροβιότερος Ποιμενάρχης της Ιεράς Μητροπόλεως Λαρίσης, ενώ ξεπέρασε με Ιώβειο υπομονή όλες της αντιξοότητες της οποίες αντιμετώπισε από την αρχή της ανάληψης των καθηκόντων του'' ανέφερε μεταξύ άλλων ο Επίσκοπος Μεθώνης.

Στον λόγο του ο Τοποτηρητής της Ι.Μ. Λαρίσης Σεβ. Μητροπολίτης Δημητριάδος κ. Ιγνάτιος, ο οποίος φανερά συγκινημένος ανέφερε ότι ο μακαριστός Μητροπολίτης Λαρίσης ήταν: ''κόσμημα της Εκκλησίας και ένας Άγιος Ιεράρχης. Ο αείμνηστος Ιεράρχης ήταν ιλαρός, ελεήμων, άκακος, ταπεινός, πράος, και προσέφερε την καρδιά του σε όλους ανεξαιρέτως''.

Εκ μέρους του ιερού κλήρου της Ι.Μ. Λαρίσης τον λόγο απηύθυνε ο Πρωτοσύγκελλος της Μητροπολέως, Αρχιμ. Αχίλλιος Τσούτσουρας.

Ο π. Αχίλλιος με δάκρυα στα μάτια αναφέρθηκε στην προσωπικότητα του μακαριστού Μητροπολίτη Λαρίσης κυρού Ιγνατίου, ενώ μεταξύ άλλων τόνισε: ''Αποχαιρετούμε σήμερα τον καλό και στοργικό μας πατέρα, αποχωριζόμαστε σήμερα αυτόν τον μεγάλο εκκλησιαστικό άνδρα που εμφύτευσε στην καρδιά μας, τον Ιησού Χριστού.''

Μετά το πέρας της εξοδίου ακολουθίας, ακολούθησε η ταφή του σκηνώματος του μακαριστού Μητροπολίτη Λαρίσης κυρού Ιγνάτιου, το οποίο μετά από επιθυμία του, ετάφη πίσω από το Ιερό του Μητροπολιτικού Ναού.

ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΠΙΚΗΔΕΙΟ ΛΟΓΟ ΤΟΥ ΤΟΠΟΤΗΡΗΤΟΥ

{youtube}KBJLb-Oy3uk{/youtube}

istato larisis 1

istato larisis 1

istato larisis 1

istato larisis 1

istato larisis 1

istato larisis 1

istato larisis 1

istato larisis 9

istato larisis 9

istato larisis 11

istato larisis 12

istato larisis 12

istato larisis 12

istato larisis 12

exodios larisis 1

istato larisis 12

istato larisis 12

istato larisis 12

istato larisis 12

istato larisis 20

istato larisis 22

istato larisis 22

istato larisis 21

istato larisis 25

istato larisis 24

exodios larisis 2

Φωτο: Larissanet.gr

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Romfea.gr) Sat, 14 Jul 2018 15:30:52 GMT http://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/22816-i-larisa-apoxaireta-ton-poimenarxi-tis-foto
Ο Ατλάντας Αλέξιος για Κληρικολαϊκή, οικονομικά, Αγ. Νικόλαο και αυτοκεφαλία http://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/22815-o-atlantas-alejios-gia-klirikolaϊki-oikonomika-ag-nikolao-kai-autokefalia atlantas alexios

Του Θεοδώρου Καλμούκου | Εθικός Κήρυκας


Ο Μητροπολίτης Ατλάντας κ. Αλέξιος, ο οποίος ήταν ο μόνος εκ των ιεραρχών της Ιεράς Επαρχιακής Συνόδου ο οποίος μίλησε δημόσια στην Κληρικολαϊκή και δυστυχώς αποδοκιμάστηκε, όπως ήδη γράψαμε, με συνέντευξή του στον «Εθνικό Κήρυκα», μίλησε για πολλά και σοβαρά θέματα.

Συγκεκριμένα για την Κληρικολαϊκή, τα οικονομικά, τον Αγιο Νικόλαο, την αυτοκεφαλία, τον Αρχιεπίσκοπο Δημήτριο. Παραθέτουμε ατόφια τη συνέντευξη:

Ποιες οι σκέψεις σας για την 44η Κληρικολαϊκή;

Ηταν μία επιτυχημένη Κληρικολαϊκή από διαφορετικούς και πολλούς λόγους. Πρώτον είχαμε πολύ κόσμο. Την επόμενη χρονιά θα έχομε εμείς εδώ την Κληρικολαϊκή μας της Μητροπόλεως δηλαδή και σκέπτομαι τώρα πώς να βρω να παρουσιάσω ένα πρόβλημα για να έλθει κόσμος, γιατί από ό,τι φαίνεται όταν ακούγεται πρόβλημα έρχονται πιο πολλοί. Από απόψεως πολυκοσμίας ήταν κάτι το φανταστικό.

Συμμετείχαν 357 κοινότητες, σχεδόν οι μισές.

Οχι οι μισές, από τις 550 κ.λπ. είναι τα δύο τρίτα. Το δεύτερο σημείο επιτυχίας είναι ότι υπήρξε ανοικτός διάλογος και δεν υπήρξε διάλογος που να κατευθύνεται από κάπου, που να υπάρχουν και να κοιτάζουν να περάσουν τα δικά τους ή να κάνουν φασαρία ή να έχουν ατζέντα, αυτό δεν το είδα φέτος. Είδα ότι ήταν αγνοί άνθρωποι. Ηλθαν από ενδιαφέρον, ήλθαν από περιέργεια. Ηλθαν να προτείνουν προτάσεις; Δεν ξέρω. Νομίζω λόγω του προβλήματος που έχει ακουστεί είχαμε προσέλευση.

Επειδή ομιλήσατε περί επιτυχίας, σας υπενθυμίζω ότι ο Πρωτοσύγκελος της Αρχιεπισκοπής Επίσκοπος Αντώνιος απείλησε να παραιτηθεί. Ο ταμίας του Αρχιεπισκοπικού Συμβουλίου ο κ. Ψαρός παραιτήθηκε.

Ναι, αυτό όμως δηλώνει ότι υπήρχε επιτυχία στο ότι ο καθένας ήθελε να εκφρασθεί όπως πίστευε είτε από την έδρα ή από τον λαό. Οπως είχε το δικαίωμα ο λαός να εκφρασθεί όπως ήθελε, γιατί να μην έχει το δικαίωμα και ο Ψαρός, κι ο πρωτοσύγκελος, κι εγώ κι ο καθένας; Επομένως ο καθένας εκφράσθηκε για τη στιγμή εκείνη, για τον χρόνο εκείνο αφού δεν πήγαιναν τα πράγματα καλά. Κι εγώ αν είχα μία θέση θα έκανα το ίδιο για να δείξω στο λαό ότι είμαστε ειλικρινείς και ιδιαίτερα οι παπάδες. Ξέρουμε ότι το πρόβλημα που έχει δημιουργηθεί ήταν γιατί ποτέ δεν είχαμε έναν ισοσκελή προϋπολογισμό.

Γιατί να μην έχουμε ισοσκελισμένο προϋπολογισμό;

Διότι απλούστατα ο καθένας ήθελε κάτι, όπως φέτος οι κληρικοί με το Ταμείο Συντάξεων. Είμαι υπέρ των κληρικών, είμαι υπέρ του συνταξιοδοτικού ταμείου και πρέπει κάποτε όταν γηράσκεις να τα παίρνεις. Αλλά όμως είναι ο χρόνος αυτός; Από τη στιγμή που η οικογένειά σου έχει ένα πρόβλημα εσύ ζητάς κάτι για τον εαυτό σου και ξεχνάς τους άλλους;

Πώς αισθανθήκατε ως άνθρωπος αλλά και ως ιεράρχης που κατά την παρέμβασή σας για τους προϋπολογισμούς των προηγούμενων ετών σας αποδοκίμασαν και μάλιστα και κληρικοί δυστυχώς;

Γι' αυτό ακριβώς είπα σε μερικούς κοιτάζετε μόνο για τα χρήματα. Αν γίνατε παπάδες για να αποκτήσετε χρήματα είστε σε λάθος δρόμο. Αυτή η αποδοκιμασία που έκαναν σ' έναν δικό τους ιεράρχη γιατί είπε την αλήθεια είναι ένδειξη ότι χρειαζόμαστε παιδεία, θέλουμε πνευματικότητα. Κι αντί να συζητήσουμε γι' αυτά τα πράγματα σαν κληρικοί με τις παπαδιές μας, με τα παιδιά μας, κοιτάζουμε μόνο για τα χρήματα.

Θα πείτε κάτι στους ιερείς σας που είναι υπό τη δική σας ευθύνη;

Ασφαλώς, ασφαλώς, θα πω το ιστορικό ότι αυτό συνέβη. Και αισθάνομαι ντροπή σαν άνθρωπος όχι σαν δεσπότης που έχουμε τέτοιους κληρικούς και θέλω να το γράψετε αυτό το πράγμα. Είναι άσχετο αν συμφωνούν ή δεν συμφωνούν, αλλά φέρεσαι έτσι σ' ένα πνευματικό σου πατέρα;

Ολα όσα λέτε θα τα γράψω. Γιατί νομίζετε ο Αρχιεπίσκοπος και οι συνεπίσκοποί σας κάθονταν άφωνοι και μόνο εσείς μιλήσατε;

Δεν μπορώ να πω τίποτε γι' αυτό το πράγμα διότι ο καθένας εκφράζεται όπως θέλει. Εγώ μίλησα όχι για να διαφοροποιηθώ, αλλά για να παρουσιάσω την κατάσταση και να δικαιολογήσω αυτά που κάνουν οι άνθρωποι ο Ψαρός κι οι λοιποί, ότι αυτοί οι άνθρωποι δεν είναι ανακατεμένοι στα λάθη τα δικά μας. Εμείς όλοι οι άλλοι είμαστε ανακατεμένοι και αυτοί ήλθαν σήμερα για να μας βοηθήσουν κι έχουν βάλει το νερό σ' ένα καλό αυλάκι. Πείτε τη γνώμη σας, πείτε τη σκέψη σας, αλλά αυτοί έλεγαν θέλουμε λεφτά και να βγει αυτό από κληρικούς τη στιγμή που η Αρχιεπισκοπή έχει πρόβλημα, δεν είναι ντροπή;

Γιατί όμως η Αρχιεπισκοπή έφτασε σ' αυτό το έσχατο σημείο οικονομικής κρίσης που αναγκάσθηκε να πάρει δάνειο;

Διότι απλούστατα πέθανε ο Μπούρας, πέθανε ο Τζαχάρης, κι ενώ κάθε χρόνο κοίταζαν να βρουν χρήματα για να έχουν ισολογισμό τα έδιναν αυτοί τα χρήματα (Μπούρας και Τζαχάρης) πέθαναν αυτοί, ο Δημητρίου είχε ξανοιχτεί πολύ και πήγαινε κι έπαιρνε από τα άλλα τα ταμεία κι ο οποίος ποτέ δεν μας ρώτησε. Απεναντίας είχαμε τουλάχιστον μία φορά τον χρόνο συνεδρίαση με τον Τζέρι Δημητρίου έξω από το Συνοδικό Γραφείο, στη Βιβλιοθήκη, για να μιλήσουμε γύρω από αυτά τα πράγματα. Κάναμε ερωτήσεις, αλλά αυτός είχε απαντήσεις, αλλά ουδέποτε του είπαμε πήρες λεπτά από εκεί; Πήρες λεπτά από εκεί; Αυτά φαίνονται μόνον όταν κάνεις έναν έλεγχο, εμείς δεν είμαστε λογιστές να κάνουμε έλεγχο.

Εκείνος δεν σας έλεγε άγιοι αρχιερείς έκαναν μεταφορά χρημάτων από τον Αγιο Νικόλαο κ.λπ.;

Οχι, όχι ουδέποτε.

Εσείς δεν ρωτούσατε ως Σύνοδος πού βρίσκονταν τα χρήματα;

Υποτίθεται για μας ότι ήταν κι άλλοι Μπούρηδες κι άλλοι Τζαχάρηδες που έδιναν χρήματα, τουλάχιστον στο δικό μου το μυαλό.

Δεν νομίζετε, όπως είπατε στην Κληρικολαϊκή, ότι πάντες υπεύθυνοι, εννοώ και ο Αρχιεπίσκοπος και οι Συνοδικοί και το Αρχιεπισκοπικό Συμβούλιο;

Κι ο λαός. Ο προϋπολογισμός ψηφίζεται από τον λαό, όχι από την Σύνοδο, ούτε από το Αρχιεπισκοπικό Συμβούλιο. Η Σύνοδος είναι υποχρεωμένη να φέρει εις πέρας τις αποφάσεις της Κληρικολαϊκής. Επομένως λοιπόν υπεύθυνοι σε πρώτη γραμμή είναι ο λαός της Κληρικολαϊκής κι αυτό είπα εκεί. Μέσα στον λαό της Κληρικολαϊκής υπάρχουν άνθρωποι οι οποίοι ανακατεύονται με λογιστικά, χρηματικά, επιχειρηματίες, αυτοί γιατί δεν έκαναν ερωτήσεις που είναι σε επιχειρήσεις και ξέρουν; Εγώ σπούδασα να είμαι παπάς, δεν σπούδασα να είμαι λογιστής.

Θα συνιστούσατε στον Αρχιεπίσκοπο Δημήτριο να υπακούσει στον Πατριάρχη Βαρθολομαίο και να απέλθει ευσχημόνως; Του είπε ο Πατριάρχης να παραιτηθεί.

Δεν το ξέρουμε αυτό το πράγμα, ούτε ο Πατριάρχης μας έστειλε γράμμα, ούτε ο Αρχιεπίσκοπος, ούτε ανακοινωθέν της Συνόδου υπάρχει. Ο Αρχιεπίσκοπος όπως οι παλιοί αρχιερείς έχουν ψηφιστεί, έχουν ταχθεί να υπηρετήσουν. Κανονολογικά είναι μέχρι τέλους της ζωής.

Ο Αρχιεπίσκοπος ως ο Πρώτος δεν έχει και την πρωτουργό ευθύνη;

Ασφαλώς έχει και το εξήγησε μια χαρά.

Νομίζετε ότι πρέπει να γίνει ενδελεχής έλεγχος και στις Μητροπόλεις για να μην έχουμε τα ίδια με της Αρχιεπισκοπής;

Εγώ έχω αρχίσει.

Από πότε;

Από τα Χριστούγεννα. Εμείς κάθε χρόνο βάζουμε τα οικονομικά της Μητροπόλεώς μας στο Ιντερνετ. Είμαστε καθαροί στα πάντα, από την πρώτη χρονιά που ήλθα εδώ πέρα. Εχω βρει ανθρώπους οι οποίοι είναι λογιστές και μάλιστα ο ένας είναι από την κυβέρνηση. Ο άλλος ο οποίος τώρα συνταξιοδοτήθηκε ήταν στέλεχος της Φορoλογικής Υπηρεσίας της Αμερικής, IRS, τέτοιου βεληνεκούς άνθρωποι με βοηθούν στα οικονομικά. Ομως κάθε πέντε -έξι χρόνια πληρώνουμε, φέτος πληρώνομε 28 χιλιάδες δολάρια και προσλάβαμε ελεγκτική επιτροπή η οποία θα πρέπει να μας έχει τα αποτέλεσμα γύρω στο τέλος Οκτωβρίου διότι το δεύτερο Σαββατοκύριακο του Νοεμβρίου έχομε το Μητροπολιτικό Συμβούλιο και πρέπει να το παρουσιάσω εκεί.

Η Θεολογική Σχολή πώς έφτασε σ' αυτή την κατάσταση;

Δεν θέλω να μιλήσω για τη Σχολή διότι ο Χριστόφορος ήταν ο πρώτος βοηθός μου, έφυγε από τη δική μου Μητρόπολη.

Για τον Αγιο Νικόλαο θα μιλήσετε;

Για τον Αγιο Νικόλαο μιλήσαμε, πήραν τα χρήματα. Ολοι ξέρουν κι αυτοί που είναι μέσα κι ο Ψαρός κ.λπ. ότι δεν ξέραμε τι γινόταν με τον Δημητρίου. Γι' αυτό ο Ψαρός πλήρωσε $140 χιλιάδες δολάρια ανεξάρτητη εταιρεία για να δει τι υπάρχει εκεί.

Δεν ξέρατε για την Αρχιεπισκοπή, δεν ξέρατε για τον Αγιο Νικόλαο, μα επί τέλους σαν Σύνοδος για ποια πράγματα μιλάτε, για ποια πράγματα ξέρατε;

Δεν σας είπα ότι δεν ξέρω για τη Σχολή, είπα ότι δεν θέλω να μιλήσω. Για τον Αγιο Νικόλαο ξέρουμε ότι τα χρήματα πάρθηκαν από εκεί και έχουν επιστραφεί λόγω του κ. Ψαρού και του Γιώργου (Τσαντίκου). Ποιος εργολάβος πήγε εκεί δεν είμαι εγώ υπεύθυνος. Είναι του Αρχιεπισκόπου και του Τζέρι Δημητρίου. Ο Δημητρίου ήταν ο γενικός μάνατζερ. Οσον αφορά για το σχέδιο εμένα δεν μου άρεσε.

Εξηγήστε γιατί δεν σας άρεσε.

Επειδή δεν είναι Βυζαντινή εκκλησία. Μα θα είναι, λέγει, για όλον τον Κόσμο. Το καταλαβαίνω, το ασπάζομαι. Χάθηκαν τόσοι Ελληνες και Ελληνοαμερικανοί αρχιτέκτονες και βυζαντινολόγοι αλλά να βρούμε τώρα έναν... και να τον έχουν πληρώσει τόσα εκατομμύρια;

Είσθε Συνοδικός ιεράρχης, αυτό το είπατε στη Σύνοδο;

Δεν μπορώ να πω τι είπαμε στη Σύνοδο, είναι κεκλεισμένων των θυρών, σας είπα τώρα για μένα.

Τα είπατε αυτά στον Αρχιεπίσκοπο; Εκφράσατε την αντίθεση σας;

Και πάλι αυτό είναι δικό μου πρόβλημα, προσωπικό. Σας λέγω γενικά τι σκέπτομαι για τον Αγιο Νικόλαο. Ομως στη Σύνοδο μπορεί ο καθένας να εκφράσει τη γνώμη του, αλλά στο τέλος όμως πρέπει να κάνουμε αυτό που συμφωνήθηκε από την πλειοψηφία.

Τα περί αυτοκεφαλίας πώς θα τα χαρακτηρίζατε; Αφελή, γελοία, ανόητα ή όλα μαζί;

Κανένα από αυτά διότι είναι ασέβεια στον θεσμό να βάλουμε τέτοιους όρους και το κατεβάζουμε από την βαρύτητα που έχει το θέμα. Αυτό το θέμα ανήκει στο χρόνο και στο Πατριαρχείο μας, τούτο δεν σημαίνει ότι ο καθένας δεν μπορεί να εκφράζεται και να λέγει ό,τι θέλει με σεβασμό πάντοτε.

Τι εννοείτε ανήκει στο χρόνο;

Οπως τον χρόνο στη Ρωσία έγινε η Εκκλησία τόσο, μετά έγινε η αυτοκεφαλία έπειτα από πολλά χρόνια και μετά πολλούς αιώνες έγινε Πατριαρχείο, αυτός είναι ο χρόνος μέσα στην Εκκλησία.

Δηλαδή τι εξυπονοείτε ότι πρέπει να γίνει κι εδώ κάποια στιγμή αυτοκεφαλία; Μιλήστε καθαρά.

Αυτοκεφαλία όπως έγινε στην Ελλάδα, όπως έγινε σε κάθε χώρα θα γίνει, αλλά αυτό θα γίνει στον χρόνο και ο χρόνος είναι εκείνο το πράγμα που το δουλεύει το Πατριαρχείο. Οταν το Πατριαρχείο αισθανθεί ότι θα πρέπει να γίνει αυτοκεφαλία, θα γίνει αυτοκεφαλία.

Μιας που είναι πάντες υπεύθυνοι γιατί δεν παραιτήστε όλοι μαζί κι εσείς, κι ο Αρχιεπίσκοπος και η Σύνοδος και το Αρχιεπισκοπικό Συμβούλιο ώστε να κάνει η Εκκλησία εδώ μια καινούργια αρχή;

Και μόνο η σκέψη σας είναι εκτός ορίων. Είμαστε ιεράρχες οι οποίοι έχουμε εκλεγεί από το Πατριαρχείο μας, έχουμε χειροτονηθεί και εάν εσείς σαν θεολόγος πιστεύετε στο Αγιο Πνεύμα δεν θα έπρεπε καν να το σκεφθείτε. Δεύτερον, η Εκκλησία ανήκει στο Θεό κι όχι σε μας. Οποιος και να μπει εκεί εάν πιστεύομε ότι υπάρχει το Αγιο Πνεύμα, αλλά πιστεύομε ότι εμείς είμαστε ικανοί, ε τότε θα πάμε κατά Ισραήλ. Μέσα στη Σύνοδο και μέσα στην ιεραρχία και μέσα στην Εκκλησία χρειάζεται το πνεύμα της ταπεινώσεως όχι της εξυπνάδας. Με ταπεινό φρόνημα παρακαλάς και λες Θεέ μου φώτισέ με «πως δει και υπέρ ων δει». Αυτό δεν σημαίνει ότι είμαι άξιος ή ανάξιος, απλούστατα η Εκκλησία με εξέλεξε, η Εκκλησία μού πρότεινε και η Εκκλησία μου ανέθεσε αυτή τη δουλειά. Προσπαθώ να την κάνω κατά τον καλύτερο τρόπο. Προσεύχομαι, κάνω λάθη, αλλά στη ζωή μου θα ήθελα να κάνω λάθη για να κάνω κάτι, παρά να μην κάνω τίποτε. Τελειώνοντας θέλω να σας πω ότι ο Αρχιεπίσκοπος έσωσε την Εκκλησία στην Αμερική.

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Εθνικός Κήρυκας) Sat, 14 Jul 2018 08:54:47 GMT http://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/22815-o-atlantas-alejios-gia-klirikolaϊki-oikonomika-ag-nikolao-kai-autokefalia
Αρχιεπίσκοπος: ''Προσέφερε πολλά στην Εκκλησία ο Λαρίσης Ιγνάτιος'' http://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/22814-arxiepiskopos-prosefere-polla-stin-ekklisia-o-larisis-ignatios ieronimos larisis

Με θερμά λόγια για τον μακαριστό Μητροπολίτη Λαρίσης και Τυρνάβου Ιγνάτιος μίλησε ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος κατά την προσέλευσή του στον Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Αχίλλιου, όπου θα τελεστεί η Εξόδιος Ακολουθία.

Στη συνέχεια ο Αρχιεπίσκοπος χαιρέτισε το σκήνωμα του μακαριστού Ιγνατίου:

Αναλυτικά, η δήλωση του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου:

{youtube}qeG3fBk_Bj0{/youtube}

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (larissanet.gr) Sat, 14 Jul 2018 12:52:30 GMT http://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/22814-arxiepiskopos-prosefere-polla-stin-ekklisia-o-larisis-ignatios
Συνάντηση CROCEU με την Υπουργό Ευρώπης, Ένταξης και Εξωτερικών Υποθέσεων της Αυστρίας http://www.romfea.gr/oikoumeniko-patriarxeio-ts/mitropoleis-exoterikou/22813-sunantisi-croceu-me-tin-upourgo-europis-entajis-kai-ejoterikon-upotheseon-tis-austrias groceu 1

Αντιπροσωπεία της CROCEU (Επιτροπής Αντιπροσώπων των Ορθοδόξων Εκκλησιών στην Ευρωπαϊκή Ένωση) συναντήθηκε με την εντιμώτατη, Δρα Karin Kneissl, Ομοσπονδιακή Υπουργό Ευρώπης, Ένταξης και Εξωτερικών Υποθέσεων της Αυστρίας, στην Βιέννη την 13η Ιουλίου 2018.

Κατά την συνάντηση, ανταλλάγησαν απόψεις σχετικά με τις προτεραιότητες της Αυστριακής Προεδρίας του Συμβουλίου της Ευρωπαϊκής Ένωσης, καθώς και για άλλα ζητήματα κοινού ενδιαφέροντος.

Η αντιπροσωπεία της CROCEU αποτελείτο από τον Πανοσιολογιώτατο Αρχιμανδρίτη π. Αιμιλιανό Μπογιάννου (Οικουμενικό Πατριαρχείο), τον Πανοσιολογιώτατο Ηγούμενο π. Φίλιππο Ryabykh (Πατριαρχείο Μόσχας), και τον Πανοσιολογιώτατο Αρχιμανδρίτη π. Νεκτάριο Ιωάννου (Εκκλησία της Κύπρου).

Οι αντιπρόσωποι εξέθεσαν τις απόψεις της CROCEU αναφορικά με τις βασικές προτεραιότητες της Αυστριακής Προεδρίας, καθώς και άλλα ζητήματα όπως: 

• Ασφάλεια και καταπολέμηση της παράνομης μετανάστευσης,

• Διασφάλιση της ευημερίας και της ανταγωνιστικότητας μέσω της ψηφιοποίησης, και

• Σταθερότητα στην Ευρωπαϊκή περιφέρεια – η προοπτική εντάξεως των Δυτικών Βαλκανίων/Νοτιοανατολικής Ευρώπης στην Ευρωπαϊκή Ένωση, καθώς επίσης

• Η Σύμβαση της Κωνσταντινούπολης,

• Και το Έτος Ευρώπης, το οποίο είναι αφιερωμένο στον πολιτισμό.

Σε μία εποχή μεγάλων προκλήσεων και αναταραχών τόσο στην Ευρωπαϊκή ήπειρο όσο και πέραν αυτής, η CROCEU υπογράμμισε την σημασία του συνθήματος της Αυστριακής Προεδρίας, «Μία Ευρώπη Που Προστατεύει».

Η CROCEU εξέφρασε την ανησυχία της για τις πολιτικές που αφορούν τους πρόσφυγες και τους μετανάστες, και επιβεβαίωσε την πεποίθησή της ότι είναι ιδιαίτερα σημαντικό να χαράσσονται πιο ανθρωποκεντρικές πολιτικές, οι οποίες θα προωθούν τις Ευρωπαϊκές αξίες.

Περαιτέρω, η CROCEU επιβεβαίωσε την πρόθεσή της να συμπαρασταθεί στην Αυστριακή Προεδρία σε αυτό το κομβικό σημείο όπου θα πρέπει να ληφθούν αποφάσεις κρίσιμες για την συνοχή της Ευρώπης.

Η αντιπροσωπεία καλωσόρισε την ανάπτυξη των νέων ψηφιακών τεχνολογιών, που αποσκοπούν στο κοινό καλό, την ασφάλεια και την ευημερία των ανθρώπων. Εντούτοις, η ψηφιακή εποχή συνοδεύεται από νέες προκλήσεις για την Ευρώπη.

Ο φόβος του ολοκληρωτικού ψηφιακού ελέγχου και η διαρκής συρρίκνωση της ιδιωτικής σφαίρας είναι ορισμένες από τις ανησυχίες που εξέφρασε η CROCEU.

Αναφορικά με την Διαδικασία Ευρωπαϊκής Ολοκλήρωσης των Δυτικών Βαλκανίων/Νοτιοανατολικής Ευρώπης, τα μέλη της CROCEU εξέφρασαν τις ανησυχίες τους σχετικά με την προστασία και την συντήρηση των Ορθοδόξων Εκκλησιών και Ιερών Μονών στο Κοσσυφοπέδιο και την Κύπρο, καθώς και για την προστασία των δικαιωμάτων των Ορθοδόξων Χριστιανών στην Ουκρανία.

Τέλος, τα μέλη της CROCEU εξέφρασαν την ευγνωμοσύνη τους προς την εντιμώτατη Ομοσπονδιακή Υπουργό Ευρώπης, Ένταξης και Εξωτερικών Υποθέσεων της Αυστρίας, διατυπώνοντας παράλληλα την προθυμία τους να προαγάγουν την συνεργασία με τους Ευρωπαϊκούς Θεσμούς και να συνεισφέρουν στην εφαρμογή του Άρθρου 17 της Συνθήκης της Λισσαβόνας.

groceu 2

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Romfea.gr) Sat, 14 Jul 2018 07:51:36 GMT http://www.romfea.gr/oikoumeniko-patriarxeio-ts/mitropoleis-exoterikou/22813-sunantisi-croceu-me-tin-upourgo-europis-entajis-kai-ejoterikon-upotheseon-tis-austrias
Διπλωματικός πυρετός καίει και την Εκκλησία http://www.romfea.gr/diafora/22812-diplomatikos-puretos-kaiei-kai-tin-ekklisia PROTH T101Διαβάστε σ’ αυτό το τεύχος

Διπλωματικός πυρετός καίει και την Εκκλησία

Εκνευρισμό στο Φανάρι προκάλεσε η δράση των Ρώσων στη Βόρεια Ελλάδα

ΑΛΛΑ ΘΕΜΑΤΑ

Σαρώνουν οι Προτεστάντες στην Ηπειρο
Σκοπιανό: Επικίνδυνα παιχνίδια και με τα βιβλία της ιστορίας
Η Μητρόπολη Διδυμοτείχουν τίμησε τον Χρόνη Αηδονίδη
Οσιος Παΐσιος: Ο μοναχός που δεν ήθελε τιμές και δόξες

ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΑ

Μονή Τιμίου Προδρόμου: Το καταφύγιο των αγωνιστών

Νεοφανής άγιος
Παναγής Μπασιάς: Ο Επτανήσιος ασκητής δάσκαλος

Γράφουν:

Σύρου Δωρόθεος: Η αφωνία των Πνευματικών ηγετών
Καισαριανής Δανιήλ: Η Δ’ Οικουμενική Σύνοδος
Γόρτυνος Ιερεμίας: Ψαλμός 36: Περί θεοδικίας (Β’ μέρος)
Α. Χρήστου: Η ανάληψη ευθύνης η λεβεντιά του Χριστιανού
Μ. Γ. Βαρβούνης: Το «αμίλητο νερό» στα έθιμα της ελληνικής λαϊκής λατρείας
Αλ. Κωστάρας: Είναι αναστρέψιμη η βλάβη από τη συμφωνία των Πρεσπών
Σταύρος Γουλούλης: Kyrie Eleison
Νίκος Ι. Νικολόπουλος: Ως έθνος έχουμε… «αυτοκτονικές» τάσεις!

ΜΑΖΙ

2 Μεγάλες Προσφορές
Με την «Κιβωτό της Ορθοδοξίας»
Το συλλεκτικό βιβλίο «Ο Πνευματικός αγώνας του Χριστιανού»

Επίσης
Κουπόνι για αγορές βιβλίων της Αποστολικής Διακονίας με έκπτωση 20%

ΕΝΘΕΤΟ

Απόστολος και Ευαγγέλιο
σε νεοελληνική απόδοση

Κιβωτός της Ορθοδοξίας

Εκτός από το περίπτερο ΤΩΡΑ και στην πόρτα σας
Επικοινωνήστε για τη συνδροµή σας στο τηλέφωνο: 2106924659
Ωρες επικοινωνίας: 10.00 - 15.00

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Romfea.gr) Fri, 13 Jul 2018 22:27:34 GMT http://www.romfea.gr/diafora/22812-diplomatikos-puretos-kaiei-kai-tin-ekklisia
Ιερά Αγρυπνία στον Άγιο Αχίλλιο Λαρίσης http://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/22811-iera-agrupnia-ston-agio-axillio-larisis agrypnia larisis 1

Ιερά Αγρυπνία με τον Όρθρο, την νεκρώσιμο ιερά ακολουθία και την Θεία Λειτουργία τελείται ετούτη την ώρα στον Μητροπολιτικό Ιερό Ναό του Αγίου Αχιλλίου, στη Λάρισα, ενώπιον του σκηνώματος του μακαριστού Μητροπολίτου Λαρίσης και Τυρνάβου κυρού Ιγνατίου. 

Στη Θεία Λειτουργία προεξάρχει ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Καστορίας κ.Σεραφείμ και μαζί του συνιερουργούν οι Σεβασμιώτατοι Μητροπολίτες Μεγάρων και Σαλαμίνος κ. Κωνσταντίνος, Τρίκκης και Σταγών κ.Χρυσόστομος, Σταγών και Μετεώρων κ.Θεόκλητος, ενώ συμπροσεύχονται οι Σεβασμιώτατοι Μητροπολίτες Δημητριάδος και Αλμυρού κ. Ιγνάτιος, ο και τοποτηρητής της χηρευσάσης Ιεράς Μητροπόλεως, Ζιχνών και Νευροκοπίου κ.Ιερόθεος, Κορίνθου κ.Διονύσιος, Σύρου κ.Δωρόθεος, Γλυφάδας κ.Παύλος, Νεαπόλεως κ.Βαρνάβας, πολλοί πατέρες και πλήθος του χριστεπωνύμου πληρώματος της τοπικής εκκλησίας.

Ιδιαίτερα συγκινημένος ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Καστορίας κ.Σεραφείμ έκανε λόγο για το πρόσωπο και το έργο του μακαριστού συνιεράρχου του, τον οποίο αγαπούσε και τιμούσε ιδιαιτέρως.

agrypnia larisis 2

agrypnia larisis 2

agrypnia larisis 2

agrypnia larisis 2

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Romfea.gr) Fri, 13 Jul 2018 22:22:35 GMT http://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/22811-iera-agrupnia-ston-agio-axillio-larisis
Τρισάγιο για τον Λαρίσης Ιγνάτιο από τον Μητροπολίτη Λαγκαδά (ΦΩΤΟ) http://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/22810-trisagio-gia-ton-larisis-ignatio-apo-ton-mitropoliti-lagkada-foto AgioOros 2

Προσκυνηματική επίσκεψη πραγματοποιεί το τρέχον χρονικό διάστημα εις την Αθωνική Πολιτεία, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Λαγκαδά, Λητής και Ρεντίνης κ. Ιωάννης, συνοδευόμενος από Κληρικούς και Λαϊκά Στελέχη της καθ΄ ημάς Ιεράς Μητροπόλεως.

Κατά την διάρκεια της παραμονής του, ο Σεβασμιώτατος, ετέλεσε εις τον Ιερό Ναό του Καθίσματος της «Παναγίας της Πορταΐτίσσης» Αρχιερατικό Τρισάγιο υπέρ Αναπαύσεως της ψυχής του μακαριστού Μητροπολίτου Λαρίσης και Τυρνάβου κυρού Ιγνατίου, ενώ προεξήρχε και της Ιεράς Αγρυπνίας επί τη εορτή των Αγίων Πρωτοκορυφαίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου, η οποία ετελέσθη εις τον Καθολίκο της Ιεράς Μονής των Ιβήρων, πλαισιούμενος μεταξύ των άλλων από τον Καθηγούμενο της Ι.Μονής Πανοσιολ. Αρχιμ. π. Ναθαναήλ και τον Προηγούμενο αυτής π. Βασίλειο (Γοντικάκη), τελώντας προ της Απολύσεως, Αρχιερατικό Μνημόσυνο επί τη συμπληρώσει δεκατεσσάρων (15) ετών από την εις Κύριον εκδημίας του μακαριστού, από Σάμου και Ικαρίας Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης Παντελεήμονος Β΄ (Χρυσοφάκη), ο οποίος εκοιμήθη οσιακά εις το Ιερό κάθισμα της «Παναγίας της Πορταΐτίσσης» την 9η Ιούλιου του 2003.

Παράλληλα, πραγματοποίησε προσκυνηματική επίσκεψη εις την Ιερά Μονή Καρακάλλου, όπου συναντήθηκε με τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιερόθεο, ο οποίος και πρόεστη της πανηγύρεως επί τη εορτή των Αγίων Πρωτοκορυφαίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου, καθώς επίσης και με τον Καθηγούμενο της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου, Πανοσιολογιώτατο Αρχιμ. Εφραίμ, με τους οποίους και αντάλλαξαν εόρτιες ευχές.

ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ ΓΙΑ ΤΙΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Ι.Μ. Λαγκαδά) Fri, 13 Jul 2018 19:46:20 GMT http://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/22810-trisagio-gia-ton-larisis-ignatio-apo-ton-mitropoliti-lagkada-foto
Μηνύματα αισιόδοξα από τις πρόσφατες επισκέψεις στην Κένυα (ΦΩΤΟ) http://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-alexandreias/22809-minumata-aisiodoja-apo-tis-prosfates-episkepseis-stin-kenua-foto kenia 25

Του Σεβ. Μητροπολίτη Ναϊρόμπης κ. Μακαρίου


Τις μέρες αυτές διαπιστώσαμε για μια ακόμη φορά πόσο η Ορθόδοξη Εκκλησία, εδώ στην Κένυα, μεταφέρει ένα μήνυμα αισιόδοξο και ελπιδοφόρο μέσα από τις διάφορες δραστηριότητες της σ’ όλους τους τομείς. 

Έτσι, οι φιλοξενούμενοί μας Επίσκοποι από την Κύπρο είχαν την ευκαιρία να επισκεφθούν ένα από τα ιατρικά μας κέντρα στην περιοχή Κιμέντε, όπως και τον ιερό ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου.

Στη συνέχεια τα δύο ορφανοτροφεία με νηπιαγωγείο και Δημοτικό όπου διαπιστώθηκε η στοργή και η αγάπη της Εκκλησίας για τα μικρά και άπορα παιδάκια.

Τα δύο ορφανοτροφεία, του Αποστόλου Βαρνάβα και του Καλού Σαμαρείτη, όπως και εκείνο της Αγίας Ειρήνης, και το νηπιαγωγείο της ενορίας του Ευαγγελισμού, παρουσίασαν στους φιλοξενούμενούς μας τραγούδια και χορούς.

Χτες αφιερώθηκε όλο το πρωινό στις επισκέψεις στις εγκαταστάσεις της Πατριαρχικής Σχολής «Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Μακάριος Γ΄», του Ορθόδοξου Κολλεγίου της Αφρικής δηλ. της Παιδαγωγικής Σχολής – Ακαδημίας, του νηπιαγωγείου και του δημοτικού του Αγίου Κλήμεντος, του ιατρικού κέντρου κ.τ.λ. Μάλιστα, είχαν την ευκαιρία να παρακολουθήσουν το μάθημα της Ομιλητικής Σχολής στον ιερό ναό της Πατριαρχικής Σχολής, όπου δύο ιεροσπουδαστές κήρυξαν τον θείο λόγο.

Οι Θεοφιλέστατοι Επίσκοποι Αμαθούντος κ. Νικόλαος και Λήδρας κ. Επιφάνιος έκαναν τις δικές τους επεμβάσεις και παρατηρήσεις με λόγια σοφίας και από τη δική τους πολύχρονη πείρα έδωσαν τις κατάλληλες συμβουλές και κατευθύνσεις στους ιεροσπουδαστές μας.

Επισκέφθηκαν, επίσης, τις δύο βιβλιοθήκες - της Πατριαρχικής Σχολής και του Διδασκαλικού Κολλεγίου. Έτσι είναι. Το έργο του Ευαγγελισμού προάγεται συνέχεια. Ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός βρίσκεται μπροστά μας, μας καθοδηγεί, μας εμπνέει, μας φροντίζει, αγιάζει τα πάντα. Είναι έργο δικό Του και της Εκκλησίας Του.

ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ ΓΙΑ ΤΙΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Romfea.gr) Fri, 13 Jul 2018 17:54:31 GMT http://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-alexandreias/22809-minumata-aisiodoja-apo-tis-prosfates-episkepseis-stin-kenua-foto
Αρχιερατικό Συλλείτουργο στην Ι.Μ. Αγίας Τριάδος των Τζαγκαρόλων (ΦΩΤΟ) http://www.romfea.gr/oikoumeniko-patriarxeio-ts/arxiepiskopi-kritis/22808-arxieratiko-sulleitourgo-stin-im-agias-triados-ton-tzagkarolon-foto DSC 0269

Με λαμπρότητα και μοναστηριάκή τάξη εορτάσθηκε η εορτή της Παναγίας της Τριχερούσης και των των Αγίων της Προστατών και τοπικών Οσίων Γερασίμου και Ακακίου των Νέων Ασκητών και της μνήμης του λαοφιλούς και προσφάτως αγιοκατατεχθέντος Οσίου Παισίου του Αγιορείτου στην Ιερά Πατριαρχική και Σταυροπηγιακή Μονή Αγίας Τριάδος των Τζαγκαρόλων.

Ανήμερα της εορτής τελέσθηκε ο Όρθρος και Αρχιερατικό Συλλείτουργο ιερουργούντος του Σεβασιωτάτου Μητροπολίτου Χαλκίδος, Ιστιαίας και Βορείων Σποράδων κ. Χρυσοστόμου και του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κυδωνίας και Αποκορώνου κ. Δαμασκηνού, των Πρωτοσυγκέλλων Αρχιμ. Νικοδήμου από την Ιερά Μητρόπολη Χαλκίδος και Αρχιμ. Δαμασκηνού Λιονάκη από την Ιερά Μητρόπολη Κυδωνίας και Αποκορώνου, του Καθηγουμένου Γέροντος Γαβριήλ και πλήθους κληρικών και αδελφών της Μονής.

Το Θείο Λόγο κήρυξε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Χαλκίδος.

Πριν το πέρας της Θείας Λειτουργίας ο Σεβασμιώτατος κ. Δαμασκηνός χειροθέτησε σε Πνευματικό τον π. Αλέξανδρο Τρύφων Εφημέριο των ενοριών Καθιανών και Καμπανίου.

Έτσι ο π. Αλέξανδρος έλαβε από τον Σεβασμιώτατο την εντολή, την Χάρη και την Ευλογία του Κυρίου να τελεί το Μυστήριο της Ιεράς Εξομολογήσεως και να αναγεννά τα μέλη της Εκκλησίας.

Το απόγευμα της ίδιας ημέρας στον κατάμεστο από κόσμο αύλειο χώρο της Ιεράς Μονής παρατέθηκε πνευματική ομιλία από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Χαλκίδος κ. Χρυσόστομο με θέμα ''Ο Όσιος Ιάκωβος Τσαλίκης''.

Την Ομιλία προλόγισε ο Πρωτοσύγκελλος της Ιεράς Μητροπόλεως Αρχιμ. Δαμασκηνός Λιονάκης, ενώ μετά το πέρας της ομιλίας έλαβε τον λόγο ο Σεβασμιώτατος κ. Δαμασκηνός, όπου ευχαρίστησε τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Χαλκίδος κ. Χρυσόστομο τιμώντας τον με την Ευαρέσκεια της Μητροπόλεως μας και με μία Αγιογραφημένη εικόνα του Αγίου Ιακώβου Τσαλίκη.

ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ ΓΙΑ ΤΙΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Ι.Μ. Κυδωνίας) Fri, 13 Jul 2018 17:24:24 GMT http://www.romfea.gr/oikoumeniko-patriarxeio-ts/arxiepiskopi-kritis/22808-arxieratiko-sulleitourgo-stin-im-agias-triados-ton-tzagkarolon-foto
Ο Σικάγου Ναθαναήλ έριξε την πρώτη μπαλιά σε αγώνα Baseball http://www.romfea.gr/oikoumeniko-patriarxeio-ts/arxiepiskopi-amerikis/22807-o-sikagou-nathanail-erije-tin-proti-mpalia-se-agona-baseball sikagou baseball

Του Θεόδωρου Καλμούκου | Εθνικός Κήρυκας


Μετά τη νίκη των Chicago White Sox επί των St. Louis Cardinals, με 4-0 που ήρθε έπειτα από την πρώτη τιμητική μπαλιά που έριξε ο Μητροπολίτης Σικάγου, κ. Ναθαναήλ, στον αγώνα στις 11 Ιουλίου, ο Σεβασμιώτατος, «θα εξετάσει προσκλήσεις για αντίστοιχες μπαλιές από την υπόλοιπη Major League Baseball».

Με εμφανώς ευχάριστη διάθεση και χιούμορ η Μητρόπολη Σικάγο σχολίασε την παρουσία του κ. Ναθαναήλ στον πρόσφατο αγώνα των White Sox με την ευκαιρία της Βραδιάς Ελληνικής Κληρονομιάς (Greek Heritage Night) που διοργάνωσε η AHEPA Chapter 205 και ευχαρίστησε την ομάδα του Σικάγο για την ευγενική φιλοξενία καθώς και τους πιστούς οπαδούς που έδωσαν το «παρών».

Ο κ. Ναθαναήλ, δήλωσε στον «Ε.Κ.» σχετικά: «Με είχε καλέσει η ομάδα White Sox είναι έθιμο αυτό σε κάθε παιχνίδι να πετά κάποιος την πρώτη μπαλιά. Επειδή ήταν η Ελληνική βραδιά και είχαμε έντονη παρουσία της Κοινότητας εκεί, πρότειναν τον Μητροπολίτη τους και δέχθηκα φυσικά με πολλή χαρά. Μου δόθηκε η ευκαιρία να βρίσκομαι με τον κόσμο εκείνη τη στιγμή, κι όχι μόνο στο ναό και στην εκκλησία, αλλά ακόμα και στην μπάλα. Ηταν μία καλή ευκαιρία, περάσαμε ωραία».

Οταν τον ρωτήσαμε τι σας έλεγαν οι νέοι, είπε, «βλέπετε στο Facebook πως αντέδρασαν. Χάρηκαν που είδαν τον Μητροπολίτη τους. Κάποια στιγμή γύρισα σ’ όλο το στάδιο είδα όσους μπορούσα να δω. Είχαμε αρκετές ενορίες, οι πατέρες έφεραν την νεολαία τους. Είδα και τα μέλη της AHEPA στο παιχνίδι, είχαμε παρουσία από διάφορες Οργανώσεις. Παιδιά της Ομογένειας χόρεψαν ελληνικούς χορούς πριν το παιχνίδι, ήταν πολύ όμορφα».

sikagou baseball1

{loadposition adsense}

]]>
info@romfea.gr (Εθνικός Κήρυκας) Fri, 13 Jul 2018 13:35:05 GMT http://www.romfea.gr/oikoumeniko-patriarxeio-ts/arxiepiskopi-amerikis/22807-o-sikagou-nathanail-erije-tin-proti-mpalia-se-agona-baseball
Ο Βλαντιμίρ Πούτιν και Έλληνες Ιεράρχες στον εορτασμό της Μονής Βαλαάμ (ΦΩΤΟ) http://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-mosxas/22806-o-blantimir-poutin-kai-ellines-ierarxes-ston-eortasmo-tis-monis-balaam-foto balaam 7

Του Αιμίλιου Πολυγένη


Λαμπρά εορτάστηκε η μνήμη των Αγίων Σεργίου και Γερμανού των θαυματουργών, στην Ιερά Μονή Βαλαάμ στην Αγία Πετρούπολη.

Στο Καθολικό της Ιεράς Μονής, τελέστηκε Πατριαρχική Θεία Λειτουργία προεξάρχοντος του Πατριάρχης Μόσχας και πασών των Ρωσιών κ. Κυρίλλου.

Επίσης συλλείτουργήσαν ο Μητροπολίτης Αγίας Πετρουπόλεως Βαρσανούφιος, ο Μητροπολίτης Πατρών κ. Χρυσόστομος, ο Μητροπολίτης Πετροζαβόνσκ Κωνσταντίνος και πλειάδα Επισκόπων της Εκκλησίας της Ρωσίας.

Ο φετινός εορτασμός πραγματοποιήθηκε και με την παρουσία του Προέδρου της Ρωσικής Ομοσπονδίας κ. Βλαντιμίρ Πούτιν, ο οποίος διατηρεί στενές σχέσεις με την Ιερά Μονή Βαλάαμ.

Να αναφερθεί ότι ο Προκαθήμενος της Εκκλησίας της Ρωσίας, κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας προσευχήθηκε για την ειρήνη στην Ουκρανία.

Ο Πατριάρχης Κύριλλος στην ομιλία του εξέφρασε την ευγνωμοσύνη του προς τον επίσκοπο Παγκράτιο για τις προσπάθειές τους για την αναβίωση του μοναστηριού, προσφέροντας ένα αρχιερατικό εγκόλπιο από την 100η επετείο από την αποκατάσταση του Πατριαρχείου Μόσχας και την εκλογή του Αγίου Τύχωνα στον Πατριαρχικό Θρόνο.

Επίσης ο Πατριάρχης Μόσχας χαιρέτισε και τους Μητροπολίτες Μαντινείας κ. Αλέξανδρο και Πατρών κ. Χρυσόστομο, οι οποίοι βρέθηκαν στην Ιερά Μονή Βαλαάμ, ενώ αναφέρθηκε στο πνεύμα και την ιστορία των Ελλήνων.

Ακόμη ο Προκαθήμενος της Ρωσικής Ορθόδοξης καλωσόρισε θερμά το Πρόεδρο Πούτιν, υπογραμμίζοντας ότι η επίσκεψη του αρχηγού του κράτους στη Μονή Βαλαάμ την ημέρα της εορτής του Αγίου Σεργίου και του Αγίου Γερμανού έχει ήδη γίνει πλέον παράδοση.

Τέλος να σημειωθεί ότι ο Πρόεδρος της Ρωσίας επισκέφθηκε τον χώρο όπου φυλλάσονται τα ιερά λείψανα των Αγίων και Ιδρυτών της Μονής Βαλαάμ όπου και τα προσκύνησε.

balaam 1

balaam 1

balaam 1

balaam 1

balaam 26

balaam 1

balaam 1

balaam 1

balaam 1

balaam 1

balaam 1

balaam 1

balaam 1

balaam 1

balaam 1

balaam 1

balaam 1

balaam 1

balaam 1

balaam 1

balaam 1

balaam 1

balaam 1

balaam 1

balaam 1

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Romfea.gr) Sat, 14 Jul 2018 08:27:01 GMT http://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-mosxas/22806-o-blantimir-poutin-kai-ellines-ierarxes-ston-eortasmo-tis-monis-balaam-foto
Γαβρόγλου: ''Πιέσεις μέσω εκκλησιαστικών παραγόντων δεν είναι δόκιμες'' http://www.romfea.gr/diafora/22805-gabroglou-pieseis-meso-ekklisiastikon-paragonton-den-einai-dokimes gabroglou

Απόστολος Λακασάς | Καθημερινή


Τα βέλη του υπουργού Παιδείας Κώστα Γαβρόγλου για τις αντιδράσεις για το ΤΕΙ στη Στερεά Ελλάδα έπληξαν, εμμέσως, και τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών κ. Ιερώνυμο!

Ο υπουργός φέρεται ιδιαίτερα δυσαρεστημένος για όσους αντιδρούν στα σχέδιά του και σήμερα αναμένεται να επιχειρήσει να διασκεδάσει τις εντυπώσεις με συνέντευξή του.

Από την άλλη, ελάχιστες ημέρες πριν από την ολοκλήρωση της προθεσμίας για την κατάθεση των μηχανογραφικών δελτίων των φετινών υποψηφίων, το υπουργείο έδωσε στη δημοσιότητα τις αντιστοιχίες των τμημάτων του νέου Πανεπιστημίου Δυτικής Αττικής, εκπλήσσοντας σαφώς δυσάρεστα.

Ειδικότερα, χθες στη Σύνοδο Πρυτάνεων των ΤΕΙ ο κ. Γαβρόγλου αναφέρθηκε στις ενστάσεις που υπάρχουν στο νομοσχέδιο για τη συνεργασία των ΤΕΙ Θεσσαλίας και Στερεάς Ελλάδος με το Παν. Θεσσαλίας.

Οι πρυτάνεις των δύο ΤΕΙ υποστηρίζουν ότι το νομοσχέδιο δεν έχει σχέση με το πόρισμα που συνέταξε η επιτροπή, την οποία ο υπουργός Παιδείας Κώστας Γαβρόγλου διόρισε για να κάνει τη σχετική εισήγηση.

Αντιδράσεις υπάρχουν και από τους δήμους της Στερεάς Ελλάδος, καθώς η Περιφερειακή Ενωση Δήμων Στερεάς Ελλάδος έχει καταθέσει πρόταση για δημιουργία αυτόνομου ΑΕΙ στην περιφέρεια.

Για το θέμα εκπρόσωποι της Ενωσης συναντήθηκαν με τον κ. Ιερώνυμο μέσα στην εβδομάδα.

Χθες ο υπουργός ανέφερε ότι δεν είναι δόκιμες πιέσεις μέσω εκκλησιαστικών παραγόντων, αφού τα θέματα αυτά είναι ακαδημαϊκά. Επίσης, ανακοινώθηκε έκτακτη επιχορήγηση των ΤΕΙ ύψους 6 εκατ. ευρώ.

{loadposition adsense} 

]]>
romfea@romfea.gr (Καθημερινή) Fri, 13 Jul 2018 12:07:58 GMT http://www.romfea.gr/diafora/22805-gabroglou-pieseis-meso-ekklisiastikon-paragonton-den-einai-dokimes
Ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος στο πλευρό της Π.Ε.Δ. Στερεάς Ελλάδας http://www.romfea.gr/diafora/22804-o-arxiepiskopos-ieronumos-sto-pleuro-tis-ped-stereas-elladas arxiepiskopos ped

Στα γραφεία της Ιεράς Αρχιεπισκοπής συναντήθηκε, την Τετάρτη 11 Ιουλίου 2018, η αντιπροσωπεία της Π.Ε.Δ. Στερεάς Ελλάδας με τον Μακαριότατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και Πάσης Ελλάδας, κ. Ιερώνυμο με θέμα τη διεκδίκηση ίδρυσης του Δελφικού Πανεπιστημίου Στερεάς Ελλάδας.

Στην αντιπροσωπεία συμμετείχαν ο Πρόεδρος της Π.Ε.Δ. και Δήμαρχος Ορχομενού, κ. Υπερήφανος, ο Αντιπρόεδρος της Π.Ε.Δ. και Δήμαρχος Δωρίδας, κ. Καπεντζώνης, ο Πρόεδρος της Θεματικής Επιτροπής Παιδείας και Δήμαρχος Λοκρών, κ. Λιόλιος, ο Δήμαρχος Λαμιέων, κ. Σταυρογιάννης, η Δήμαρχος Λεβαδέων, κα Πούλου και ο Δήμαρχος Θηβαίων, κ. Νικολάου.

Επίσης, για την επιστημονική ανάλυση και τεκμηρίωση όσων αναγράφονται στην πρόταση της Π.Ε.Δ. για το Δελφικό Πανεπιστήμιο Στερεάς Ελλάδας, στη συνάντηση συμμετείχαν ο Συντονιστής της Ομάδας Τεκμηρίωσης, καθηγητής κ. Πανούσης και το μέλος, διδάκτωρ Δημοσίου Δικαίου, κ. Μαστρογιάννης.

Ο Πρόεδρος της Π.Ε.Δ. Στερεάς Ελλάδας, αφού ευχαρίστησε τον Μακαριότατο για την άμεση αποδοχή του αιτήματος για συνάντηση και την εγκάρδια υποδοχή παρουσίασε εν συντομία το ιστορικό της διεκδίκησης της Π.Ε.Δ. και το πώς φτάσαμε στην κατάθεση της ολοκληρωμένης πρότασης για το Δελφικό Πανεπιστήμιο Στερεάς Ελλάδας.

Στη συνέχεια ο κ. Υπερήφανος ανέφερε: «Ξέρουμε πόσο ευαίσθητος είστε σε θέματα παιδείας και πόσο αγαπάτε τη Στερεά Ελλάδα και γι’ αυτό τον λόγο ζητούμε την αρωγή και τη στήριξή σας για την ικανοποίηση του δίκαιου αιτήματος των τοπικών μας κοινωνιών για την ίδρυση του Δελφικού Πανεπιστημίου Στερεάς Ελλάδας. Είμαστε σίγουροι ότι με την καίρια παρέμβασή σας ο Πρωθυπουργός θα εξετάσει την πρότασή μας και θα πειστεί».

Στη συνέχεια τον λόγο έλαβε ο κ. Πανούσης, ο οποίος ανέλυσε την πρόταση για το Δελφικό Πανεπιστήμιο και μεταξύ των άλλων επεσήμανε: «Προσπαθούμε να φέρουμε κάτι νέο, κάτι που θα εκμεταλλευθεί τα συγκριτικά πλεονεκτήματα της Στερεάς Ελλάδας και να παράγει καινοτομία και νέα αντικείμενα. Έως σήμερα δεν υπάρχει ακαδημαϊκή απάντηση στην πρότασή μας, παρά μονάχα πολιτική. Στόχος μας δεν είναι η πολιτική αντιπαράθεση, αλλά η αναβάθμιση της εκπαίδευσης στη Στερεά Ελλάδα με τη δημιουργία ενός καινοτόμου ιδρύματος παγκόσμιας ακτινοβολίας».

Ο Μακαριότατος Αρχιεπίσκοπος, κ. Ιερώνυμος, αφού άκουσε τις τοποθετήσεις όλων των παρευρισκόμενων, ανέφερε: «Παρακολουθούμε και ενημερωνόμαστε το θέμα της διεκδίκησης για την ίδρυση Πανεπιστημίου Στερεάς Ελλάδας. Πρόκειται για ένα πολύ σημαντικό θέμα για τον τόπο. Θα εξετάσω με προσοχή την πρόταση και το υπόμνημά σας και στο πλαίσιο της επικείμενης συνάντησής μας με τον κ. Πρωθυπουργό, θα μεταβιβάσω το παρόν αίτημα. Σας εύχομαι καλή επιτυχία».

Στο τέλος της συζήτησης, ο Πρόεδρος της Π.Ε.Δ., κ. Υπερήφανος ευχαρίστησε τον Μακαριότατο για την απόφασή του να σταθεί στο πλευρό της αυτοδιοίκησης και των Στερεοελλαδιτών και εξέφρασε την αισιοδοξία του για την θετική κατάληξη της διεκδίκησης.

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (eviaportal.gr) Fri, 13 Jul 2018 12:10:53 GMT http://www.romfea.gr/diafora/22804-o-arxiepiskopos-ieronumos-sto-pleuro-tis-ped-stereas-elladas
Κύπρος: Δημιουργία φωτοβολταϊκού πάρκου από Αρχιεπισκοπή και Α.Η.Κ http://www.romfea.gr/ekklisia-kyprou/22803-kupros-dimiourgia-fotoboltaϊkou-parkou-apo-arxiepiskopi-kai-aik fotoboltaika 1

Σήμερα Παρασκευή 13 Ιουλίου 2018, υπεγράφη στην Ιερά Αρχιεπισκοπή Κύπρου, συμφωνία μεταξύ Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κύπρου και Αρχής Ηλεκτρισμού Κύπρου για δημιουργία φωτοβολταϊκού πάρκου στην περιοχή Αγίου Ιωάννη Μαλούντας Λευκωσίας και Μιτσερού, συνολικής έκτασης 193 εκταρίων.

Η αρχική φάση αφορά την αδειοδότηση, κατασκευή και λειτουργία φωτοβολταϊκού πάρκου συνολικής δυναμικότητας 16 MW. Σε δεύτερη φάση, η οποία αφορά και πάλι την αδειοδότηση, κατασκευή και λειτουργία φωτοβολταϊκού πάρκου, η συνολική δυναμικότητα αναμένεται να φθάσει τα 60 MW.

Εκ μέρους της Αρχής Ηλεκτρισμού Κύπρου ήταν παρόντες ο Πρόεδρος και τα Μέλη του Δ.Σ. της, ενώ από πλευράς Ιεράς Αρχιεπισκοπής, πέραν του Προκαθημένου της Εκκλησίας Κύπρου, Αρχιεπισκόπου κ.κ. Χρυσοστόμου, ήταν παρόντες ο Διευθυντής του Οικονομικού Τμήματος της Αρχιεπισκοπής κ. Δήμος Δήμου, ο Διευθυντής του Τμήματος Διαχείρισης Ακίνητης Περιουσίας κ. Ιωάννης Φράγκος και ο Υπεύθυνος Τεχνικών Υπηρεσιών της Ιεράς Αρχιεπισκοπής κ. Στέλιος Γεώργιου.

Για την ετοιμασία και υπογραφή των συμφωνιών εργάστηκε ικανός αριθμός συνεργατών από αμφότερες τις πλευρές καθώς επίσης και εξωτερικοί νομικοί σύμβουλοι. 

Η έναρξη των εργασιών αναμένεται να λάβει χώρα εντός του τρέχοντος έτους. Το φωτοβολταϊκό πάρκο θα εξυπηρετεί και καλύπτει ανάγκες της Κύπρου.

fotoboltaika 2

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Ιεροδ. Τριφύλλιος Ονησιφόρου) Fri, 13 Jul 2018 09:20:35 GMT http://www.romfea.gr/ekklisia-kyprou/22803-kupros-dimiourgia-fotoboltaϊkou-parkou-apo-arxiepiskopi-kai-aik
''Οι την οδόν την στενήν βαδίσαντες'' http://www.romfea.gr/katigories/10-apopseis/22802-oi-tin-odon-tin-stenin-badisantes kastorias larisis

Του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Καστορίας κ. Σεραφείμ, Υπερτίμου και Εξάρχου Άνω Μακεδονίας


Είναι δύσκολος ο δρόμος του Χριστού, δύσβατος κι ανηφορικός. Είναι τεθλιμμένη η οδός της παρούσης ζωής, όπως την ονομάζει το αδιάψευστο στόμα του Σωτήρος Χριστού στην επί του όρους ομιλία Του1.

Πρέπει κανείς να πονέσει, να ιδρώσει, να υπομένει θλίψεις για να περάσει την πύλη και να συναντήσει το Χριστό. Με κλάματα ξεκινούμε το ταξίδι της ζωής μας, με πολλούς πόνους το συνεχίζουμε και με οδύνες καταλήγουμε στο τέρμα.

Τον πρόλογο του βιβλίου της ζωής μας τον γράφει ο Χριστός, το κυρίως θέμα εμείς, τον επίλογο πάλι ο Χριστός. Γι’ αυτό κι ο Δίκαιος Ιώβ θα τονίσει χαρακτηριστικά ότι είναι «πειρατήριον ο βίος ανθρώπου επί της γης»2.

Δεν είμαστε πια στον Παράδεισο, δεν μπορούμε να απολαμβάνουμε την ασκίαστη χαρά που χάρισε ο Θεός στους πρωτοπλάστους. Η βαθιά οδύνη θα μας συνοδεύει πάντοτε και τη χαρά θα διαδέχεται η λύπη.

Γι’ αυτό και ο ιερός θρηνωδός της Εξοδίου Ακολουθίας, o θεοφόρος Νείλος της Δαμασκού, θα γράψει χαρακτηριστικά : «Ποία του βίου τρυφή διαμένει λύπης αμέτοχος; Ποία δόξα έστηκεν επί γης αμετάθετος πάντα σκιάς ασθενέστερα, πάντα ονείρων απατηλότερα»3.

Δεν είναι πολλοί αυτοί που ακολουθούν ηθελημένα τη στενή και τεθλιμμένη οδό. Οι περισσότεροι προτιμούν τις εύκολες λύσεις, την άνετη ζωή, τις άμετρες απολαύσεις.

«Η πλατεία πύλη και η ευρύχωρος οδός»4, στην οποία αναφέρεται και πάλι ο Χριστός, σαγηνεύει και κερδίζει τους πολλούς. Το στενό μονοπάτι, γεμάτο πόνο και δάκρυα, που βάδισε ο Χριστός και οι γνήσιοι μαθητές Του, είναι μόνο για τους λίγους.

1. Τι είναι ο πόνος;

Καθολικό και πανανθρώπινο το φαινόμενο. Απλώνεται σε όλα τα μήκη και πλάτη της γης, αφού πάντοτε θα υπάρχουν άνθρωποι μέχρι της συντελείας του αιώνος που θα πονούν και θα υποφέρουν.

Και βέβαια κανείς δεν μπορεί να ξεφύγει από τις αρπαγές του, αφού πλούσιοι και πτωχοί, άρχοντες και αρχόμενοι, επιφανείς και άσημοι, σοφοί και αγράμματοι, θα βρίσκονται πάντοτε κάτω από την επήρειά του.

Από τότε που ο άνθρωπος ασέβησε κατά του Θεού, έλαβε ως κληρονομία του τον πόνο : «Εν λύπαις φαγή αυτήν πάσας τας ημέρας της ζωής σου»5. Ο πόνος μάς σφραγίζει βαθιά κατά την επίγεια πορεία μας. Μας κλέβει τον ύπνο, μας χαλάει τη διάθεση, μας προκαλεί φόβο και αβεβαιότητα, αμφιβολία και θλίψη, θολώνει τη σκέψη και το νου μας και καταντά ένα αδιάκοπο μαρτύριο.

Τον πόνο μπορούμε να τον διακρίνουμε κατ’ αρχήν σε σωματικό, που ταλαιπωρεί το σώμα από τις διάφορες ασθένειες, τις στερήσεις και τη φτώχεια, ακόμη και από όλα εκείνα τα οποία συναντούμε στην καθημερινότητα και μας κάνουν να δακρύζουμε και να συμπονούμε πολλές φορές.

Τον διακρίνουμε ακόμη σε συναισθηματικό πόνο, αυτόν που προέρχεται από θανάτους, ορφάνια, αποτυχίες, και κυρίως από συκοφαντίες, που σε συνδυασμό με την αγνωμοσύνη προκαλούν τεράστιο πόνο στις ψυχές των ανθρώπων.

Επιπλέον, η περιφρόνηση, η εξαπάτηση, η προσβολή, η ηθική ταπείνωση, τα εχθρικά αισθήματα που τρέφουμε προς τον συνάνθρωπο, ο φθόνος, το μίσος και η εκδικητική διάθεση βλάπτουν και δηλητηριάζουν, όχι μόνο το σώμα, αλλά κυρίως την ψυχή. Γι’ αυτό και διακεκριμένοι επιστήμονες τονίζουν πως οι περισσότερες ασθένειες έχουν ως αιτία αυτόν τον ψυχικό πόνο.

Αυτό έλεγε κι ο Όσιος Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης, ο μεγάλος αυτός ανατόμος, πως η στεναχώρια προκαλεί μεγάλη αναστάτωση σε ολόκληρο τον οργανισμό του ανθρώπου.

Υπάρχει τέλος και ο ηθικός πόνος, που δεν είναι τίποτε άλλο παρά τα πικρά δάκρυα της αμαρτίας για την οποία φοβόταν ιδιαίτερα ο πολύπαθος Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος: «εν φοβούμαι μόνον, αμαρτίαν»6.

2. Ο πόνος έχει παιδαγωγικό χαρακτήρα αφού, κατά τους Αγίους της Εκκλησίας μας, μας προάγει στον αγιασμό και στην πνευματική τελείωση, μας συγκρατεί στην ταπείνωση και γίνεται διδασκαλία διηνεκής τού «μετριάζειν και μηδέν μηδέποτε περί εαυτών μέγα φαντάζεσθαι»7. Πέρα από αυτά όμως, μας κάνει συμπαθείς στον πόνο των συνανθρώπων.

Ως άνθρωποι, κουβαλώντας τον αμαρτωλό εαυτό μας, προσπερνούμε συνήθως αδιάφοροι τα προβλήματα και τις ανάγκες των αδελφών μας. Σαν τον Ιερέα και τον Λευίτη της παραβολής του καλού Σαμαρείτη, αντιπαρερχόμαστε αδιάφοροι τον πόνο των συνανθρώπων.

Οι προσωπικές δοκιμασίες όμως, ξυπνούν μέσα μας τα αισθήματα της συμπόνοιας, της κατανοήσεως και της συμπαθείας για τον συνάνθρωπο. Αυτή η συμπάθεια κι η συμμετοχή στον πόνο των άλλων προκύπτει από την κοινωνία και την πίστη που έχουμε και θα πρέπει να έχουμε στον Χριστό. Άρα οι θλίψεις και οι πόνοι συντελούν τελικά στην ενότητα των καρδιών και δίνουν την πολύτιμη ευκαιρία της αδελφικής κοινωνίας με τους άλλους.

Ο ίδιος ο Χριστός ζήτησε από τους Μαθητές Του «μικρόν» πριν από το Πάθος: «Μείνατε ώδε και γρηγορείτε μετ’ εμού... Και έρχεται προς τους μαθητάς και ευρίσκει αυτούς καθεύδοντας και λέγει τω Πέτρω· ούτως ουκ ισχύσατε μίαν ώραν γρηγορήσαι μετ’ εμού!»8. Αυτό το «μείνατε και γρηγορείτε μετ’ εμού» φανερώνει την επιθυμία του Χριστού να ακουμπήσει ανθρώπινα την ώρα του μεγάλου πόνου στους Μαθητές Του.

3. Ο πόνος αντιμετωπίζεται κυρίως δια της πίστεως και με τη βεβαιότητα της παρουσίας του Θεού στη ζωή μας. Αφού ο Θεός «πάντα συνεργεί εις αγαθόν»9, άρα και πάσα αδικία, θλίψη και πόνος είναι μέσα στο σχέδιο της αγάπης του Θεού.

Ο πόνος ακόμη αντιμετωπίζεται με προσευχή: «γρηγορείτε και προσεύχεσθε ίνα μη εισέλθητε εις πειρασμόν»10 και διασκεδάζεται με την υπομονή, αφού ο λόγος του Χριστού είναι χαρακτηριστικός : «ο υπομείνας εις τέλος, ούτως σωθήσεται»11.

Στην προσέγγιση τέλος του πόνου, συνιστά βάλσαμο η ελπίδα ότι Αυτός που επιτρέπει τον πειρασμό, θα δώσει και την έκβασή του, έχοντας πάντοτε ως προοπτική την αιωνιότητα. Γι’ αυτό ο Απόστολος Παύλος παραμυθητικά προτρέπει τους Θεσσαλονικείς αλλά και όλο το πλήρωμα της Εκκλησίας : «μη λυπείσθε καθώς και οι λοιποί οι μη έχοντες ελπίδα»12.

Αυτήν τη στενή και τεθλιμμένη οδό της παρούσης ζωής, «τη μέλαιναν και ζοφώδη του βίου θάλασσαν»13 κατά την έκφραση του Αγίου Γρηγορίου Επισκόπου Νύσσης, βάδισε και ο αδελφός μας Ιγνάτιος, Μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου, του οποίου το σεπτό λείψανο βρίσκεται στην πόλη του Αγίου Αχιλλείου προκειμένου να τελεστεί η Εξόδιος Ακολουθία και να ενταφιαστεί στην αγαπημένη του πόλη.

Δοκίμασε, όπως ο ίδιος μου έλεγε τότε που τον γνώρισα στα γραφεία της Ιεράς Συνόδου, την παρουσία του πόνου. Η ορφάνια, η ανέχεια και εν συνεχεία, κατά τη διάρκεια της αρχιερατικής του διακονίας, η συκοφαντία, η ταπείνωση, ο κατατρεγμός, οι θλίψεις, συνιστούν μερικά στοιχεία του πόνου στη ζωή του.

Μπορούμε να καταλάβουμε τον ψυχικό πόνο ενός ανθρώπου, ενός Ποιμένος, που τον στέλνει η Εκκλησία σε μια συγκεκριμένη επισκοπή και αντιμετωπίζει το διχασμό, με όλα τα επακόλουθα, για τα οποία θα γράψει κάποια στιγμή η αδέκαστη ιστορία;

Θα μπορούσε κι εκείνος για τον εαυτό του να αναφέρει, κατά τον σοφό Παροιμιαστή: «ανδρός δε λυπηρού ξηραίνεται τα οστά»14. Ξεράθηκαν πράγματι τα οστά του Μητροπολίτου Ιγνατίου από τις συνεχείς επιθέσεις, επωνύμων και ανωνύμων.

Στέγνωσαν τα δάκρυα από τα μάτια του, η θλίψη έγινε μόνιμη στο πρόσωπό του. Ο στεναγμός της καρδιάς του έφτανε στα ώτα Κυρίου Σαβαώθ.

Γι’ αυτό μαζί με τον προφητάνακτα Δαυίδ ψέλλιζε κι εκείνος: «Έως πότε Κύριε επιλήση μου εις τέλος; Έως πότε αποστρέψεις το πρόσωπόν σου απ’ εμού;... Κύριε τι επληθύνθησαν οι θλίβοντές με πολλοί επανίστανται επ’ εμέ»15.

Έτσι στις δύσκολες αυτές ώρες κατέφευγε με εμπιστοσύνη στο Ιερό Επιτραχήλιο του πνευματικού του πατρός Γέροντος Δαμασκηνού του Μακρινού, των μακαριστών Γερόντων Πολυκάρπου Ματζάρογλου και Γεωργίου Καψάνη, Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Οσίου Γρηγορίου, ζητώντας πνευματική βοήθεια, στήριξη και φωτισμό, για να οδηγήσει το ποίμνιο του στη Βασιλεία των Ουρανών, συγχωρώντας και αγαπώντας τους πάντες.

Όταν κλονίστηκε η υγεία του, μου έγραψε σε μια επιστολή του : «θα ήθελα να σε παρακαλέσω θερμώς να προσεύχεσαι για μένα, να με βοηθήσει ο πανάγαθος Θεός να αναρρώσω. Να αναπέμψεις μία αρχιερατική προσευχή ενώπιον των ιερών λειψάνων... Εκζητώ συγγνώμη διότι πιθανώς σε επίκρανα. Σε ασπάζομαι και πάλι αδελφικώς εν Κυρίω. Ο Λαρίσης Ιγνάτιος».

Αδελφέ μου Ιγνάτιε, χαίρε και αγάλλου. Τέρπου και χόρευε στο Ουράνιο Θυσιαστήριο. Εκεί, στη Βασιλεία των Ουρανών, δεν υπάρχουν ποτήρια θλίψεως, αλλά μόνο η ανέκφραστος χαρά του Χριστού.

Εκεί δεν υπάρχει πόνος, ούτε λύπη, ούτε στεναγμός αλλά ζωή ατελεύτητος. Γιατί αυτοί που σήκωναν και υπέμειναν τα παθήματα και τις δοκιμασίες της παρούσης ζωής, θα βρίσκονται πλέον σε κοινωνία με τον Κύριο της ζωής και του θανάτου, τον Χριστό, τον Κριτή ζώντων και νεκρών.

Εκείνος θα σου αποδώσει τον αμαράντινο της δόξης στέφανο και θα αναπαύσει τη μακαρία ψυχή σου «ένθα οι δίκαιοι αναπαύονται», αφού κι εσύ βάδισες τη στενή και τεθλιμμένη οδό.

Εκεί θα υπάρχουν αποκαλύψεις... Εδώ μπορεί να κρυβόμαστε από τους ανθρώπους και να μονοπωλούμε την ευσέβεια, εκεί Κριτής θα είναι μόνο ο Χριστός.

«Ευαρεστήσω ενώπιον Κυρίου εν χώρα ζώντων. Εκεί δε ουκ έστιν αλλοίωσις, ούτε σώματος, ούτε ψυχής. Ουδέ γαρ εστί λογισμού παρατροπή, ουδέ μετάθεσις γνώμης. Εκείνη χώρα εν η ουκ ένι νυξ, ουκ ένι ύπνος το του θανάτου μίμημα, ουκ ένι βρώσις, ουκ ένι πόσις τα της ασθενείας ημών υπερείσματα»16.

Εκεί, στη χώρα των ζώντων που είναι η μέλλουσα κατοικία μας και την οποία διακαώς επιθυμούσες και τη ζούσες μέσα στο Ποτήριο της Ζωής, με τη συνεχή μετάνοια και εξομολόγηση, μαζί με τον μακαριστό προκάτοχό μου κυρό Γρηγόριο τον Γ’, μαζί με όλη τη χορεία των Επισκόπων και των πνευματικών σου πατέρων, θα ψάλλεις κι εσύ τον Τρισάγιο Ύμνο: «Άγιος, άγιος, άγιος Κύριος Σαβαώθ, πλήρης ο ουρανός και η γη της δόξης σου».

Καλόν Παράδεισο, αγαπητέ μου αδελφέ,

Καλή ανάσταση!

Καλή αντάμωση!

Θα σε θυμόμαστε πάντοτε,

Θα σε θυμάται η Καστοριά...

Μνημόνευε και εμάς στο Ουράνιο Θυσιαστήριο.

Αιωνία σου η μνήμη!


1 Μτθ. 7,14

2 Ιωβ 7,1

3 Ακολουθία νεκρώσιμος

4 Μτθ. 7,13

5 Γεν. 3,17

6 Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος, Εις το ρητόν του Προφήτου Δαυίδ το λέγον “Μη φοβού όταν πλουτήση άνθρωπος...”, PG 55,505

7 Του ιδίου, Εις το προοίμιον της προς Κορινθίους επιστολής και περί ταπεινοφροσύνης, PG 51,154

8 Μτθ. 26,38-40

9 Ρωμ. 8,28

10 Μτθ. 26,41

11 Μτθ. 10,22

12 Α’ Θεσ. 4,13

13 Άγιος Γρηγόριος Νύσσης, Περί παρθενίας – Κεφάλαιο Δ’, ΕΠΕ 9,48

14 Παρ. 17,22

15 Ψαλμ. 3 και 12

16 Ευσέβιος Καισαρείας, Εις τας επιγραφάς των Ψαλμών, ερμηνεία τινών κατ’ επιτομήν, PG 23,1360

Δείτε παρακάτω φωτογραφίες από κάποιες επισκέψεις του μακαριστού Μητροπολίτου Λαρίσης και Τυρνάβου κυρού Ιγνατίου στην Καστοριά:

larisis kastoria 1

larisis kastoria 1

larisis kastoria 1

larisis kastoria 1

larisis kastoria 1

larisis kastoria 1

larisis kastoria 1

larisis kastoria 1

larisis kastoria 1

larisis kastoria 1

larisis kastoria 1

larisis kastoria 1

larisis kastoria 1

larisis kastoria 1

larisis kastoria 1

larisis kastoria 1

larisis kastoria 1

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Ι.Μ. Καστορίας) Fri, 13 Jul 2018 08:53:27 GMT http://www.romfea.gr/katigories/10-apopseis/22802-oi-tin-odon-tin-stenin-badisantes
Εορτασμός του Αγίου Παϊσίου στην Ιερά Μητρόπολη Κίτρους (ΦΩΤΟ) http://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/22801-eortasmos-tou-agiou-paϊsiou-stin-iera-mitropoli-kitrous-foto paisios pieria 6

Το διήμερο 11-12 Ιουλίου πανηγύρισε ο Ιερός Ναός Αγίου Παϊσίου του Αγιορείτου Νέας Εφέσου Πιερίας, ο πρώτος στην Ελλάδα Ενοριακός Ιερός Ναός αφιερωμένος στον νεοφανή Άγιο της Εκκλησίας μας.

Συγκεκριμένα, την Πέμπτη 11 Ιουλίου το απόγευμα τελέστηκε ο Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός και η Αρτοκλασία.

Την Τρίτη 12 Ιουλίου το πρωί τελέστηκε ο Όρθρος και η Θ. Λειτουργία.

Στις ιερές ακολουθίες προεξήρχε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κίτρους, Κατερίνης και Πλαταμώνος κ. Γεώργιος.

Κατά τη διάρκεια της πανηγύρεως τέθηκε σε προσκύνηση ολόσωμη εικόνα του Αγίου, στην οποία ενσωματώνεται μικρό ράσο, το οποίο φορούσε ο μεγάλος σύγχρονος άγιος της Ορθόδοξης Εκκλησίας, ο Άγιος Παΐσιος.

Με πρωτοβουλία του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχη κ. Γεωργίου, το ράσο του Αγίου Παϊσίου δωρήθηκε στον πανηγυρίζοντα Ιερό Ναό, όπου και θα βρίσκεται μόνιμα προς αγιασμό και ευλογία των πιστών της Πιερίας και των επισκεπτών της ευρύτερης περιοχής.

Κατά τις ημέρες της πανηγύρεως, πλήθος πιστών από ολόκληρη την Πιερία, καθώς και πολλοί παραθεριστές από την Κεντρική Μακεδονία και τη Θεσσαλία, που διατηρούν παραθεριστικές κατοικίες στην Πιερία.

paisios pieria 1

paisios pieria 1

paisios pieria 1

paisios pieria 1

paisios pieria 1

paisios pieria 1

paisios pieria 1

paisios pieria 1

paisios pieria 1

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Ι.Μ. Κίτρους) Fri, 13 Jul 2018 07:55:42 GMT http://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/22801-eortasmos-tou-agiou-paϊsiou-stin-iera-mitropoli-kitrous-foto
Τα αργητάκια και ο Άγιος Παΐσιος http://www.romfea.gr/diafora/22800-ta-argitakia-kai-o-agios-paΐsios ni osios paisios 1977

Του Σπύρου Συμεών για την Romfea.gr


Έφτασε και φέτος η μνήμη του Αγίου Παϊσίου του Αγιορείτη, εκείνου του γλυκού παπουδάκου που ανάπαυσε πολλές ψυχές, που απάλυνε τον πόνο χιλιάδων ανθρώπων που το είχαν ανάγκη.

Ευλαβικά για μια φορά ακόμη στο καθιερωμένο προσκύνημα μας στο Άγιο Όρος περάσαμε και φέτος από την Παναγούδα, εκεί που ο Όσιος έζησε τα τελευταία του χρόνια, σ΄αυτόν τον τόπο που έμελλε να μείνει χαραγμένος στην καρδιά πολλών ανθρώπων όπως και του ''Γ.''

Στο προσκύνημα μας στο ταπεινό κελάκι της Παναγούδας, που δεν άλλαξε και πολύ από τότε που ζούσε εκεί ο Άγιος συμπέσαμε με το προσκύνημα δυο άλλων ατόμων ενός από την Κρήτη κι ενός από το Άργος, ήρθαν παρέα μαζί στον Άγιο να αποδώσουνε την ελάχιστη τιμή...

Ένας από τους πατέρες του κελιού μας υποδέχθηκε, μας κέρασε το παραδοσιακό γλύκισμα του Αγίου Όρους, λουκούμι, μπήκαμε προσκυνήσαμε στον μικρό ναό του κελιού, οι πατέρες έκαναν προετοιμασίες, παραμονές εξάλλου του Αγίου.

Ένας εξ αυτών κάθισε μαζί μας μετά έξω στο υπαίθριο αρχονταρίκι, στα κούτσουρα, όπως και τότε έτσι και πριν λίγες μέρες άνθρωποι από διάφορα μέρη συναντήθηκαν σ αυτά τα κούτσουρα και στην μέση ένας μοναχός να μας νουθετεί λέγοντας μας γι άλλους τα αυτονόητα και για άλλους τον σπόρο προς καλλιέργεια...

Ο ένας εκ των δυο λαϊκών, αυτός από το Άργος μας μετέφερε μια ιστορία, μια εμπειρία ενός φίλου του που τότε στα χρόνια του Αγίου Παϊσίου πέρασε κι αυτός με μια παρέα να προσκυνήσει στο κελί και να συνομιλήσει με τον ξακουστό και ταπεινό γέροντα Παϊσιο.

Και η ιστορία που μας μετέφερε έχει κάπως έτσι:

Ο Άγιος τους υποδέχτηκε στην αυλόπορτα του κελιού,

- καλώς τα Αργητάκια, τους λέγει, η παρέα προέρχονταν από το Άργος, εξ'ου και τα αποκάλεσε αργητάκια (δεν τον ξέρανε, δεν τους είχε ξαναδεί αλλά δεν τους έκαμε κι εντύπωση με τα τόσα που είχαν ακούσει για τον γέροντα) τους κέρασε λουκούμι από αυτά που είχε πάντοτε σε ένα δοχείο έξω από την αυλόπορτα για κάθε περαστικό, για κάθε επισκέπτη και τους λέγει πως θα τα πουν λίγο στην αρχή με τον ''Γ.'' και μετά θα τα πει και με τους άλλους.

Ο ''Γ.'' στην τσέπη του είχε ένα χαρτάκι που πάνω του είχε σημειωμένα διάφορα ζητήματα που τον απασχολούσαν και ήθελε να τα συζητήσει με τον γέροντα.

Δεν πρόφτασε να το βγάλει καθώς ο γέροντας του έπιασε την κουβέντα. Μια κουβέντα που ουσιαστικά απαντούσε ο γέροντας στα ζητήματα που είχε ο ''Γ.'' στο χαρτάκι μες την τσέπη του δίχως να τα έχει διαβάσει και δίχως να του τα έχει αναφέρει καν...

Κι εκεί κομπιασμένος ο ''Γ.'' σε ένα σημείο κι εφόσον όλα τα άλλα ζητήματα του είχαν απαντηθεί ανέφερε στον γέροντα τον καημό τον δικό του και της γυναίκας του.

Είχαν χρόνια που προσπαθούσαν να κάνουν παιδί μα δεν τα κατάφερναν και με όλο παράπονο ζήτησε από τον γέροντα να προσευχηθεί κι αυτός να τους ελεήσει ο Θεός χαρίζοντας τους κι σε αυτούς ένα παιδάκι.

Εκεί ο Γέροντας στέκει αντίκρυ στον ''Γ.'' και του λέγει:

- ''Γ.'' να σου πω, μα θα το αντέξεις;

- Πες μου γέροντα τι είναι του λέγει ο ''Γ.''

- να, η γυναίκα σου είναι έγκυος μα το παιδί θα γεννηθεί ανάπηρο. Μπορείς να το σηκώσεις αυτό; Θα έχεις την υπομονή;

Ο ''Γ.'' ταράχτηκε, συγκλονίστηκε, το χαμόγελο έδωσε την θέση του στην θλίψη και στην ταραχή, σκοτείνιασε το πρόσωπο του, η λαλιά του κόπηκε.

Κάπου εκεί ο γέροντας τον αφήνει συμπονώντας τον για λίγο και πηγαίνει μέσα στην εκκλησιά, μάλλον προσευχήθηκε και κάπου εκεί στην προσευχή πήρε πληροφορία...

Βγαίνει έξω και λέγει και πάλι στο ''Γ.''

- ''Γ.'' η γυναίκα σου θα το χάσει το παιδί, θα αποβάλει αλλά κάντε υπομονή με τον καιρό θα γίνει κι αυτό που τόσο ποθείτε. Έχετε εμπιστοσύνη στο θέλημα του Θεού και όλα καλά θα πάνε.

Τα συναισθήματα του ''Γ.'' ανάμεικτα, μα και τι μπορούσε να κάμει; Παρά μόνο να δείξει εμπιστοσύνη στον Πανάγαθο Θεό.

Ο γέροντας μίλησε και με τα άλλα τα αργητάκια και σιγά σιγά τους ξεπροβόδησε μέχρι την συρματόπλεκτη αυλόπορτα του κελιού δίνοντάς τους ευχές.

Και πάλι όμως γύρισε προς τον ''Γ.'' και του λέγει για μια ακόμη φορά κοιτάζοντάς τον με ένα βλέμμα βαθύ γεμάτο αγάπη αλλά και ουσία «εσύ ''Γ.'' να 'ρθεις να μου κάνεις τρισάγιο στον τάφο μου όταν θα ''φύγω''»

Ο ''Γ.'' δεν έδωκε και πολύ σημασία στα λόγια τα τελευταία του γέροντα, θεώρησε πως ο γέροντας εκδήλωσε μια επιθυμία αφότου πεθάνει να περάσει και βρίσκοντας κάποιον παπά να του κάνει ένα τρισάγιο στον τάφο του.

Φθάνοντας στις Καρυές η παρέα με τα αργητάκια ο ''Γ.'' πήγε και πήρε τηλέφωνο από το καρτοτηλέφωνο της πλατείας την σύζυγο του.

Με το που καταλαβαίνει η γυναίκα του ότι ο ''Γ.'' είναι από την άλλη πλευρά της τηλεφωνικής γραμμής γεμάτη χαρά λέει στο ''Γ.''

- έχω ευχάριστα να σου πω ''Γ.''

- ξέρω, ξέρω της λέγει

- μα τι ξέρεις; Άσε με να σου πω, είμαι πολύ χαρούμενη

- ξέρω σου λέω, μην χαίρεσαι και πολύ της λέγει

- μα τι ξέρεις; Πώς; Να ''Γ.'' είμαι έγκυος πήγα στον γιατρό και μου είπε τα χαρμόσυνα.

- καλά, καλά θα τα πούμε και από κοντά όταν κατέβω , πρέπει να κλείσω της λέγει ο ''Γ.''

.....Ο καθένας μπορεί να φανταστεί νομίζω τα συναισθήματα αλλά και τις απορίες της κάθε πλευράς του της τηλεφωνικής γραμμής.....

Οι μέρες πέρασαν και τα αργητάκια έφυγαν από το Άγιο Όρος και επέστρεψαν στα σπίτια τους, έτσι και ο ''Γ.'' πήγε στο σπίτι και την σύζυγο του.

Εκεί έμελλε να επαληθευθούν τα λόγια του Γέροντα. Τις ημέρες από το τηλεφώνημα που είχαν όταν ήταν στο Άγιο Όρος έως την επιστροφή του στην οικεία του η γυναίκα του είχε αποβάλει και το παιδί χάθηκε....

Λίγα χρόνια μετά απέκτησαν παιδιά, ο δε ''Γ.'' αν και την περίοδο που είχε επισκεφτεί τον γέροντα δεν είχε λογισμούς να ιερωθεί, ο Θεός τα έφερε έτσι που ο ''Γ.'' κλιτεύθηκε και ιερώθηκε εκεί κοντά στα μέρη του.

Κάποια στιγμή επισκέφθηκε το μοναστήρι της Σουρωτής και όταν έφτασε μπρός τον τάφο του Αγίου Γέροντα η μνήμη του έφερε στο φώς τα τελευταία λόγια του Αγίου όταν τους αποχαιρετούσε και έτσι τέλεσε τρισάγιο στον τάφο του γέροντα Παϊσίου όπως του το είχε ζητήσει η μάλλον όπως του προείπε.

Ευλογημένα προσκυνήματα αυτά, γεμάτα ουσία αλλά και εμπειρίες και δεν είναι λίγα αυτα τα προσκυνήματα που τυγχάνει να σου μεταφέρονται και ιστορίες από το τότε.....

Πρέσβευε Άγιε του Θεού και υπέρ ημών των αναξίων...

Αμήν

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Romfea.gr) Thu, 12 Jul 2018 22:29:33 GMT http://www.romfea.gr/diafora/22800-ta-argitakia-kai-o-agios-paΐsios
Σημείον Αντιλεγόμενον http://www.romfea.gr/katigories/10-apopseis/22799-simeion-antilegomenon timios stauros1

Υπό του Αρχιμανδρίτου Αντίπα Νικηταρά στην Romfea.gr


Μέσα στο διάβα των αιώνων πάντα επολεμείτο το Άγιον. Η μήνις κατέπαυε, το Άγιον παρέμενε. Η ελευθερία βέβαια του Θεού δίδει το δικαίωμα σε κάθε χριστιανό να εκφέρει την άποψή του.

Υπάρχει όμως ένα πρόβλημα: Όταν ένα γεγονός είναι εκ Θεού και είναι ενέργεια του Άγιου Πνεύματος, τότε η αντίθεσή μας γίνεται αμαρτία και ο επιμένων διαπράττει βλασφημία κατά του Άγιου Πνεύματος.

Πρέπει λοιπόν να είμαστε πάντα προσεκτικοί. Τοιούτω τρόπω και η ελαχιστότητά μου επιχειρεί να εξιστορήσει ορισμένα γεγονότα δια του λόγου το ασφαλές ..

Ο πατήρ Δημήτριος

Τον πατέρα Δημήτριο τον γνώρισα το 1986 όταν ήμουν τελειόφοιτος της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ Θεσσαλονίκης. Τότε ερχόταν συχνά ως προσκυνητής στον ιερό ναό του Αγίου Δημητρίου Θεσσαλονίκης που ευλαβούνταν πολύ.

Αποφασίσαμε ούτως, εκείνο το διάστημα, να κάνουμε ένα μεγάλο ταξίδι στους Άγίους Τόπους. Ξεκινήσαμε λοιπόν, οι τότε λαϊκοί, ο Δημήτριος, ο Νικόλαος, ο Ηλίας και η μηδαμινότητά μου.

Σε όλα τα προσκυνήματά μας ο Δημήτριος, επεδείκνυε τέτοια ευλάβεια και τέτοιο σεβασμό που πραγματικά χαιρόμουν και παραδειγματιζόμουν από την πίστη και την θεοφιλία του.

Δεν επρόκειτο για έναν φιλόθεο νέο χριστιανό αλλά για ένα ουρανόφρωνα νέο, φλεγόμενο από πίστη, ζήλο, λατρεία προς το Χριστό, τα ιερά σκηνώματα και τα Άγια Λείψανα. Εκείνο το ταξίδι έμεινε αλησμόνητο.

Τότε λοιπόν μου εκμηστηρεύτηκε γιά ένα Σταυρό που είχε η ευλαβεστάτη θεία του Ειρήνη και ο οποίος επιτελούσε σημεία. Εντυπωσιάστηκα και χάρηκα που μία ευσεβής λαϊκή γυναίκα είχε ένα τέτοιο πολύτιμο θησαυρό.

Επέστρεψα στις σπουδές μου στη Θεσσαλονίκη, αλλά όταν περνούσα από την Αθήνα επισκεπτόμουν πάντα το σπίτι του για να χαρώ την πνευματική συναναστροφή μαζί του.

Ο νεαρός Δημήτριος και εργαζόταν και σπούδαζε και παράλληλα εκτελούσε χρέη ιεροψάλτου. Στο σπίτι του είχε ένα ειδικό προσκυνητάριο με αγιογραφία στο φυσικό μέγεθος του Αγίου Δημητρίου όπου νυχθημερόν εκτελούσε όλες τις Ακολουθίες και τις παρακλήσεις στον Άγιο.

Το ήθος, ο ζήλος, η αγάπη, η χαρά, ειρήνη, ο αγώνας και η πάλη ήταν τα χαρίσματα που κοσμούσαν το νεαρό φίλο του Χριστού. Εκείνος είχε χαράξει μια πορεία. Εγώ μία άλλη. Είχαν ήδη ωριμάσει οι αποφάσεις μας, τα όνειρά μας και οι πόθοι μας.

Αυτός ήταν και ο λόγος που δεν ήμασταν μαζί καθώς σεβάστηκε ο καθένας την επιλογή των δρόμων του άλλου. Πιστεύω ακράδαντα ότι και στο Λυκαβητό, στους Αγίους Ισιδώρους αυτό το βίωμα συνεχίζει.

Ο Τίμιος Σταυρός ενεργεί φυσικά, διά της δυνάμεως που έχει ο κάθε Σταυρός του Χριστού. Βέβαια η ζήλεια, ο φθόνος αλλά και ο πόλεμος του αρχικάκου δημιουργούν πολλά προβλήματα.

Κανένα σύννεφο αντιζηλίας ή αμφιβολίας δεν μπορεί να καλύψει ή να πνίξει την ευλάβειά του ή την πίστη του στο Θεό ή την δύναμη του Τιμίου Σταυρού.

Το κύριο έργο του Ιερέα 

«Ένα μυστικό είναι οι ακολουθίες. Να επιδίδεσθε σε αυτές και η χάρις του Θεού μυστικά θα έλθει. Να προσεύχεσθε στον Θεό με ανοικτά τα χέρια. Αυτό είναι το μυστικό των αγίων.» Άγιος Γέροντας Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης

Ας δοξάζουμε το Θεό που υπάρχουν ιερείς που προσπαθούν να κάνουν το Έργο τους, διότι αυτό είναι το κύριο Έργο του Λειτουργού και δευτερευόντως το φιλανθρωπικό, το επιστημονικό, το εκπαιδευτικό, το πολιτιστικό, το ψυχαγωγικό κ.ο.κ.

Όλοι μας ξεφεύγουμε απ΄ την κυρίως ποιμαντική του Αγιασμού των πιστών που είναι θεραπευτική ψυχής και σώματος. Οι έγγαμοι και οι άγαμοι ιερείς πρέπει να καταβάλλουμε προσπάθεια να προτάξουμε το Λατρευτικό και το Αγιαστικό έργο της Εκκλησίας και να έπεται το δευτερεύον έργο της διοικητικής - γραμματειακής απασχόλησης.

Δεν πρέπει να θεωρείται πάρεργο η Αγιαστική προσφορά είτε αυτή είναι μια συγχωρητική ευχή, είτε μια ευχή βασκανίας είτε είναι ευχή ασθενείας ,είτε ευχή κατά των δαιμόνων, Αγιασμός, Ευχέλαιο, Τρισάγιο, ευχές σαραντισμού, της όγδοης ημέρας κ.τ.λ.

Όσες και όποιες κελεύει η Παράδοσις της Εκκλησίας μας. Στις άλλες εργασίες μπορούμε να τοποθετούμε λαϊκούς που θα επιτελούν το έργο της Ενορίας. Παρεκλίνουμε από το κύριο ποιμαντικό μας έργο και εκκομικευόμαστε υπό της απάτης της προσφοράς.

Πρέπει να ετοιμάζουμε λαϊκούς ώς εκτελεστικά όργανα σ΄ όλους τους ποιμαντικούς τομείς που απαιτούν οι καιροί, χωρίς όμως να παραμελούμε το κυρίως Αγιαστικό Θεραπευτικό μας έργο.

Η θεία χάρις οπου θέλει πνει

Υπάρχει ένας Ησυχαστής στο Άγιον Όρος. Έχει μια απλή φωτογραφία της Παναγίας της Γοργοϋπηκόου. Όσες φορές πήγαινα και λειτουργούσα στο κελί του το μύρο έρρεε άφθονο από τη φωτογραφία και υπερχείλιζε και από τα βαμβάκια που είχαν τοποθετηθεί πέριξ Αυτής.

Δεν πρέπει λοιπόν να δοξάζουμε τον Θεό; Εάν αυτό φυσικά γινόταν στην Αθήνα ή σε οποιαδήποτε μεγάλη πόλη θα ήταν πρόβλημα....

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Romfea.gr) Thu, 12 Jul 2018 20:07:03 GMT http://www.romfea.gr/katigories/10-apopseis/22799-simeion-antilegomenon
Ο Ηγούμενος της Μεγίστης Λαύρας στον Πατριάρχη Ρουμανίας (ΦΩΤΟ) http://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-roumanias/22798-o-igoumenos-tis-megistis-lauras-ston-patriarxi-roumanias-foto panagia prodromitissa 1

Για την Romfea.gr | Αθανάσιος Θανόπουλος


Συνάντηση με τον Πατριάρχη Ρουμανίας κ. Δανιήλ είχαν σήμερα, Πέμπτη 12 Ιουλίου ο Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Μεγίστης Λαύρας Αγίου Όρους Γέροντας Πρόδρομος και ο Δικαίος της Σκήτης του Τιμίου Προδρόμου Αγίου Όρους Γέροντας Αθανάσιος.

Να αναφερθεί ότι ο Γέροντας Πρόδρομος και ο Γέροντας Αθανάσιος βρίσκονται στην Ρουμανία για τον εορτασμό της Παναγίας της Προδρομίτισσας, που τιμάται με ιδιαίτερη λαμπρότητα κάθε χρόνο στις 12 Ιουλίου στο Βουκουρέστι.

Μετά το πέρας της συνάντησης ο Πατριάρχης Ρουμανίας ευχαρίστησε τον Γέροντα Πρόδρομο και τον Γέροντα Αθανάσιο για την παρουσία τους στον φετινό εορτασμό της Παναγίας της Προδρομίτισσας και τους προσέφερε ιερά σκεύη.

Από την πλευρά του ο Καθηγούμενος της Μεγίστης Λαύρας ευχαρίστησε τον Πατριάρχη Ρουμανίας για την φιλοξενία και του προσέφερε μία εικόνα του Οσίου Αθανασίου του Αθωνίτη, ενώ ο Δικαίος της Σκήτης του Τιμίου Προδρόμου προσέφερε στον Μακαριώτατο μία εικόνα της Παναγίας της Προδρομίτισσας.

Τέλος να σημειωθεί ότι σήμερα το πρωί εκατοντάδες πιστοί τίμησαν την Παναγία την Προδρομίτισσα στο παρεκκλήσιο πλησίον του υπό ανέγερση Καθεδρικού Ναού της Σωτηρίας του Έθνους.

Photo credit: Ziarul Lumina/Raluca Ene/Basilica.ro

panagia prodromitissa 2

panagia prodromitissa 2

panagia prodromitissa 2

panagia prodromitissa 2

panagia prodromitissa 2

panagia prodromitissa 2

panagia prodromitissa 2

panagia prodromitissa 2

panagia prodromitissa 2

panagia prodromitissa 2

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Romfea.gr) Fri, 13 Jul 2018 12:33:10 GMT http://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-roumanias/22798-o-igoumenos-tis-megistis-lauras-ston-patriarxi-roumanias-foto
''Κουμάντο στον τόπο αυτόν κάνει ο Χριστός'' http://www.romfea.gr/katigories/10-apopseis/22797-koumanto-ston-topo-auton-kanei-o-xristos paisios simaia

Του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Καστορίας κ. Σεραφείμ, Υπερτίμου και Εξάρχου Άνω Μακεδονίας


12 Ιουλίου και η Ορθόδοξη Εκκλησία μας, που απλώνεται στα πέρατα της οικουμένης, κλείνει ευλαβικά τα γόνατα μπροστά στον άσημο αυτόν αγιορείτη ασκητή, ο οποίος διακρίθηκε εν «οσιότητι και αγιότητι βίου πολιτευθείς, τύπος τού κατά Χριστόν πολιτεύματος και αρετής ζώσα εικών αποβάς...εις υψηλά πνευματικά μέτρα ανελθών, σκεύος του Παναγίου Πνεύματος τιμηθείς δε παρά Θεού διά του χαρίσματος ιάσεως ασθενών και πασχόντων», καθώς διαλαμβάνει η Πατριαρχική και Συνοδική Πράξις αναγραφής του εις το Αγιολόγιον της Εκκλησίας.

Ποια ήταν η μορφή του Οσίου Παϊσίου; Γράφει ο βιογράφος του: «το βλέμμα του ζωηρό, εκφραστικό, διεισδυτικό και σπινθηροβόλο. Ειρήνη, σιγουριά και αρχοντιά συνόδευαν τις κινήσεις του. Οι αισθήσεις του παρέμειναν οξύτατες ως την κοίμησή του και λειτουργούσαν πολύ καλά...ήταν από φύσεως ανοιχτός και ευχάριστος, φιλόξενος και ελεήμων, γνήσιος ανατολίτης. Αγαπούσε να διηγείται χαριτωμένες ιστορίες με πνευματικό περιεχόμενο και να γελά από την καρδιά του...θυσιαζόταν για το πιστεύω του και για την αγάπη του προς τον πλησίον, απεχθάνετο τη διπροσωπία, την χαμέρπεια και την ασυνειδησία. Τιμούσε και σεβόταν τους εναρέτους, τους ευλαβείς, όσους είχαν ιδανικά και εργαζόταν για το καλό της Εκκλησίας και του Έθνους, τους φιλότιμους που είχαν πνεύμα θυσίας»1.

Δεν ήταν μόνο ένας ασκητής που ενδιαφερόταν και αγαπούσε μόνο την Εκκλησία του Χριστού, αλλά, έχοντας από τη βρεφική ηλικία ζήσει τη φρίκη του πολέμου και της κατοχής, αγαπούσε ιδιαίτερα και την πατρίδα. Μήπως αυτό δεν έκαναν και οι μεγάλοι πατέρες της Εκκλησίας;

Γράφει χαρακτηριστικά προς τον έπαρχο Μόδεστο ο θαυμαστός Ιεράρχης της Καισαρείας Βασίλειος ο Μέγας: «Σε παρακαλώ να απλώσεις το χέρι σου εις την πατρίδα μας που έχει γονατίσει»2. Σαν καλός ακόμη πατριώτης που έτρεφε ένα ενδιαφέρον για τον τόπο που τον γέννησε και τον ανέθρεψε, τοποθετεί την τιμή προς την πατρίδα δίπλα στους γονείς3.

Την ίδια στάση τη βλέπουμε και στον επώνυμο της θεολογίας, Άγιο Γρηγόριο. Γράφοντας στον άρχοντα Σωφρόνιο του λέγει τα εξής: «Να τιμούμε τη μητέρα μας είναι χρέος ιερό. Η μητέρα καθενός είναι διαφορετική, κοινή μητέρα όλων είναι η πατρίδα. Την τίμησες με όλη τη λάμψη της ζωής σου και θα την τιμήσεις και τώρα για όσα σε παρακαλούμε δείχνοντας σεβασμό σε εμένα»4.

Στην ίδια ακριβώς συχνότητα κινείται και ο ρήτορας των Επισκόπων και απαράμιλλος ιεροκήρυκας, τόσο της Αντιοχείας όσο και της Κωνσταντινουπόλεως, ο Ιερός Χρυσόστομος. Σε μια ομιλία του γράφει με γλαφυρό τρόπο : «Τίποτε δεν είναι γλυκύτερο από την πατρίδα - ουδέν πατρίδος γλυκύτερον»5.

Έλεγε, λοιπόν, ο Άγιος Παΐσιος για την πατρίδα, ότι είναι μια μεγάλη οικογένεια. Όπως οι προφήτες στην Παλαιά Διαθήκη συμμετείχαν στη ζωή του Έθνους, προσεύχονταν, θρηνούσαν, βρίσκονταν σε εξορίες μαζί με τον λαό τους, προέτρεπαν σε μετάνοια, αλλά και προφήτευαν για τα επερχόμενα δεινά, έτσι και ο Όσιος δεν ήταν αδιάφορος για τα εθνικά μας θέματα6.

Ένας Προφήτης δεν είναι ποτέ εθνικιστής, αλλά ἀγαπά με όλη του την καρδιά την πατρίδα του. Γι΄ αυτό και ο Προφήτης Ησαΐας έλεγε: «Διά Σιών ου σιωπήσομαι»7.

Έτσι και ο Γέροντας μιλούσε για τα εθνικά μας θέματα, για τους πλαστογράφους της ιστορικής αλήθειας, για τις αδικίες που έχουν γίνει σε βάρος της πατρίδος μας, για τους επιθετικούς γείτονες, για πανσλαβιστές και για όλους εκείνους που βλέπουν τον αιματοβαμμένο αυτόν τόπο με το ασπράδι του ματιού τους: «Ο ένας θέλει τη Θεσσαλονίκη, ο άλλος θέλει να φτάσει μέχρι τη Λάρισα, ο άλλος θέλει το Αιγαίο. Μα τέλος πάντων δεν υπήρχε ποτέ Ελλάδα;»8.

Δεν ήταν λίγες οι φορές που ο Γέροντας μιλούσε και για την ελληνικότητα της Μακεδονίας, που είναι θέμα των ημερών μας, έπειτα από τη επάρατη συμφωνία που έγινε στις Πρέσπες στις 17 Ιουνίου ε.ε. · κάτι που μας μείωσε πάρα πολύ.

«Υπερασπιζόμενος την ελληνικότητα της Μακεδονίας ανήρτησε στο αρχονταρίκι το κείμενο του Προφήτου Δανιήλ9, που αναφέρεται στον βασιλέα των Ελλήνων Αλέξανδρο και δίπλα του μια μεγάλη χάρτινη εικόνα ενός Αγγέλου από το Σερβικό Μοναστήρι να δείχνει το κείμενο. Παρομοίαζε το κράτος των Σκοπίων με οικοδόμημα που είναι χτισμένο με τούβλα και με φαρσαλινούς χαλβάδες, που είναι κομμένοι σε σχήμα τούβλων και που είναι φυσικό κάποτε να καταρρεύσει.

Το βιβλίο του πρώην Υπουργού Βορείου Ελλάδος Νικολάου Μάρτη, «Η πλαστογράφηση της Μακεδονίας», τον ενθουσίασε. «Δόξα τω Θεώ», είπε, «υπάρχουν και πατριώτες». Πήρε πολλά βιβλία και τα μοίραζε ως ευλογίες. Σ’ ένα από τα βιβλία έγραψε κι ένα μικρό ποίημα το οποίο φανέρωνε αυτή την αγάπη του προς την πατρίδα και ιδιαίτερα προς την Μακεδονία.

Έγραφε: «Η λιακάδα σου, Μάρτη, φώτισε για την αλήθεια. Η θερμή λιακάδα σου, Μάρτη, θέρμανε την Ελλάδα. Η θερμή λιακάδα σου, Μάρτη, καίει την σλαβική ψευτιά, των ψευτομακεδόνων»10.

Έχουμε σκεφτεί τι θα έλεγε σήμερα με το προφητικό του χάρισμα και τον μακκαβαιϊκό ζήλο που διέθετε γι ΄αυτά που γίνονται στον τόπο μας; Πόσες προσευχές θα απηύθυνε στον Θεό για να διώξει τα σύννεφα που μαζεύτηκαν πάνω από την πατρίδα μας;

Ο Όσιος ανησυχούσε καθώς έβλεπε ότι πολλοί ήταν εκείνοι που επιβουλεύονταν αυτόν τον τόπο. Στο βιβλίο για τον Όσιο Παΐσιο τον Αγιορείτη, που εξέδωσε το Ιερό Ησυχαστήριο Ευαγγελιστής Ιωάννης ο Θεολόγος στη Σουρωτή, αναφέρεται, συν τοις άλλοις, και ένας λόγος του Οσίου για την πατρίδα: «Η Ελλάδα» είναι μια ωραία πριγκίπισσα, και όλοι θέλουν να την πάρουν, και κουτσοί και στραβοί. Όλοι ψάχνουν να βρουν μια ευκαιρία. Ευτυχώς που κάνει κουμάντο ο Χριστός, γιατί αλλιώς θα ήμασταν χαμένοι»11.

Ε, λοιπόν, όσο υπάρχει Ορθοδοξία στον τόπο αυτόν, όσο θα υπάρχει Εκκλησία και όσο οι Άγιοι θα υψώνουν, με πρώτη την Υπεραγία Θεοτόκο, την υπέρμαχο στρατηγό του Γένους μας, χείρας ικέτιδας στο θρόνο της Θείας Μεγαλωσύνης, κουμάντο στον τόπο αυτό θα κάνει ο Χριστός.

Εκείνο το οποίο χρειάζεται νά κάνουμε εμείς είναι να πιστεύουμε στον Θεό, να προσευχόμαστε προς τον Θεό, νά τηρούμε τις εντολές του Θεού, να αγαπούμε τον Θεό και να αγαπούμε την εικόνα του Θεού που είναι ο άνθρωπος. Να έχουμε ομόνοια μεταξύ μας και ομοψυχία, γιατί μόνο με την ενότητα μπορούμε να κερδίσουμε, και όχι με τους διχασμούς, τους οποίους επιθυμούν άλλα ξένα κέντρα διοικήσεων.

Πρέπει να διαθέτουμε, ακόμη, αγωνιστικό φρόνημα και φιλότιμο για να παλεύουμε για την πίστη μας, για την Ορθόδοξη Παράδοσή μας και τα ιδανικά της πατρίδος μας.

Όταν αγαπούμε την πατρίδα, μας τονίζει ο Όσιος, δεν σημαίνει ότι μισούμε τις πατρίδες των άλλων. Όπως κι όταν ένας αγαπάει τη μάνα του, δεν σημαίνει ότι μισεί τις μητέρες των άλλων.

Άρα, λοιπόν, κουμάντο στον τόπο αυτόν κάνει ο Χριστός, μόνο!

Αυτός θα βάλει και την τελευταία τελεία στη ζωή μας και στα έργα μας. Μας το υπενθυμίζει τις δύσκολες αυτές ώρες ο Άγιος Παΐσιος.


1 Ιερομονάχου Ισαάκ, Βίος Γέροντος Παϊσίου του Αγιορείτου, Άγιον Όρος 2004, σελ. 707 – 709.

2 Μεγάλου Βασιλείου, «Επιστολή 104 προς τον Ύπαρχον Μόδεστον», ΕΠΕ 3,335

3 Του ιδίου, «Επιστολή 96 προς τον Μάγιστρον Σωφρόνιον», ΕΠΕ 2,211

4 Αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου, «Επιστολή 37, στο Σωφρόνιο», ΕΠΕ 7,75

5 Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου, «Εις τους ανδριάντας, Ομιλία Β’», ΕΠΕ 31,633

6 Ιερομονάχου Ισαάκ, Βίος Γέροντος Παϊσίου του Αγιορείτου, Άγιον Όρος 2004, σελ. 697 – 698.

7 Ησ. ξα΄, 1.

8 Ιερομονάχου Ισαάκ, ό.π., σελ. 698.

9 Δαν. η΄, 21 – 5.

10 Ιερομονάχου Ισαάκ, ο.π. σελ. 699

11 Ιερόν Ησυχαστήριον «Ευαγγελιστής Ιωάννης ο Θεολόγος», Ο Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης, Βασιλικά Θεσσαλονίκης 2015, σελ. 420.

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Ι.Μ. Καστορίας) Thu, 12 Jul 2018 18:37:10 GMT http://www.romfea.gr/katigories/10-apopseis/22797-koumanto-ston-topo-auton-kanei-o-xristos
Ιερά Αγρυπνία για τον Όσιο Παΐσιο τον Αγιορείτη στην Καστοριά (ΦΩΤΟ) http://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/22796-iera-agrupnia-gia-ton-osio-paΐsio-ton-agioreiti-stin-kastoria-foto agrypnia kastoria 12

Σε κλίμα κατάνυξης τελέσθηκε η Ιερά Αγρυπνία επί τη ιερά μνήμη του Οσίου Πατρός ημών Παϊσίου του Αγιορείτου, στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου Καστοριάς.

Της Ιεράς Ακολουθίας προεξήρχε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Καστορίας κ. Σεραφείμ, με τη συμμετοχή των Κληρικών και των Διακόνων του, αλλά και με την παρουσία πολλών πιστών, οι οποίοι κατέκλυσαν τον Καθεδρικό Ναό της Καστοριάς, για να προσκυνήσουν την ιερά εικόνα του θαυματουργού Αγίου Παϊσίου και να εναποθέσουν τα αιτήματά τους στον νεοφανή Αγιορείτη Άγιο.

Να σημειώσουμε ότι σε πολλές Ενορίες της Μητροπολιτικής Περιφέρειας Καστοριάς, όπως άλλωστε και σε ολόκληρη την Ελλάδα και κυρίως στην περιοχή της Μακεδονίας μας, τελέσθηκε Ιερά Αγρυπνία τιμώντας τον Άγιο Παΐσιο.

Ο Σεβασμιώτατος στον χαιρετισμό του αναφέρθηκε στον θαυματουργό Άγιο Παΐσιο, ο οποίος είναι η παράκλησις και η καταφυγή χιλιάδων χριστιανών.

Και το μήνυμά του σήμερα είναι πως εάν θέλουμε να αντιμετωπίζουμε τα προβλήματα της παρούσης ζωής θα πρέπει να έχουμε πίστη στον Κύριο και Θεό μας Ιησού Χριστό, σημείωσε ο κ. Σεραφείμ.

Κι ευχήθηκε να μεταφέρει ο Άγιος Παΐσιος γοργώς τα αιτήματα των καρδιών μας στο θρόνο της Θείας Μεγαλωσύνης, και να βρίσκεται φύλακας και οδηγός σε κάθε δοκιμαζόμενο συνάνθρωπό μας.

agrypnia kastoria 1

agrypnia kastoria 1

agrypnia kastoria 1

agrypnia kastoria 1

agrypnia kastoria 1

agrypnia kastoria 1

agrypnia kastoria 1

agrypnia kastoria 1

agrypnia kastoria 1

agrypnia kastoria 1

agrypnia kastoria 1

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Ι.Μ. Καστορίας) Thu, 12 Jul 2018 18:30:14 GMT http://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/22796-iera-agrupnia-gia-ton-osio-paΐsio-ton-agioreiti-stin-kastoria-foto
Υποδοχή της Κάρας του Οσίου Δαβίδ στην Ι.Μ. Αγίας Τριάδος των Τζαγκαρόλων (ΦΩΤΟ) http://www.romfea.gr/oikoumeniko-patriarxeio-ts/arxiepiskopi-kritis/22795-upodoxi-tis-karas-tou-osiou-dabid-stin-im-agias-triados-ton-tzagkarolon-foto tzagarolon 6

Τη μεγάλη ευλογία της ελεύσεως και της παραμονής της Τιμίας και Ηγιασμένης Κάρας του Οσίου Γέροντος Δαβίδ του εν Ευβοία έχουν από χθες ο Ιερός Κλήρος και ο φιλάγιος Λαός της Ιεράς Μητροπόλεως Κυδωνίας και Αποκορώνου.

Πανηγυρικά και με κάθε λαμπρότητα η ιστορική Πατριαρχική και Σταυροπηγιακή Μονή Αγίας Τριάδος των Τζαγκαρόλων υποδέχτηκε την Τίμια Κάρα του Οσίου Δαβίδ την οποία κόμισε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Χαλκίδος, Ιστιαίας και Βορείων Σποράδων κ. Χρυσόστομος, συνοδευόμενος από τον Πρωτοσύγκελλο του Αρχιμ. Νικόδημο, τον Καθηγούμενο της Ιεράς Μονής του Οσίου Δαβίδ Αρχιμ. Γαβριήλ Εμμανουηλίδη και τον Μοναχό π. Γαλακτίωνα.

Η Τίμια Κάρα η οποία έφτασε λιτανευτικώς με συνοδεία αστυνομίας και τιμητικού αγήματος και της μπάντας του Στρατού υποδέχτηκε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κυδωνίας και Αποκορώνου κ. Δαμασκηνός και πλήθος Κληρικών της Μητροπόλεως μας και της αδελφότητος της Μονής.

Της τελεταρχικής επιτροπής προΐστατο ο Πρωτοσύγκελλος της Ιεράς Μητροπόλεως και αδελφός της Ιεράς Μονής Αρχιμ. Δαμασκηνός Λιονάκης.

Στη συνέχεια τελέσθηκε επίσημη Δοξολογία όπου πριν το τέλος της ο Σεβασμιώτατος κ. Δαμασκηνός καλωσόρισε και ευχαρίστησε για την μεγάλη ευλογία τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Χαλκίδος και την συνοδεία του.

Στην αντιφώνηση του ο Μητροπολίτης Χαλκίδος ευχαρίστησε τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Κυδωνίας και Αποκορώνου για την αβραμιαία φιλοξενία, τον Πρωτοσύγκελλο μας και όλο τον κόσμο.

Κατόπιν τελέσθηκε η Ακολουθία του Εσπερινού και εν συνεχεια η Ακολουθία της Λιτής απέναντι από την εικόνα της Παναγίας της Τριχερούσης καιτης εικόνος του Οσίου Παισίου και αρτοκλασία υπό του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Χαλκίδος κ. Χρυσοστόμου.

Πριν το τέλος του Αρχιερατικού Εσπερινού ο Σεβασμιώτατος κ. Δαμασκηνός χειροθέτησε σε Αναγνώστη τον κ. Ευστράτιο Χατζηδάκη ο οποίος όπως είπε ο Σεβασμιώτατος διακονεί χρόνια πολλά με αγάπη στην Τοπική μας Εκκλησία.

Το Ιερό Αναλόγιον λάμπρυναν με τις καλλικέλαδες φωνές τους ο Πρωτοψάλτης πρωτάτου Αγίου Όρους Γέροντας Ιάκωβος, ο Άρχων Μελωδος της Μ.Χ.Ε. κ. Στεφανάκης Κων/νος, ο Πρωτοψάλτης της Ιεράς Μονής κ. Εμμανουήλ Μαθιουδάκης και χορός ψαλτών.

tzagarolon 1

tzagarolon 1

tzagarolon 1

tzagarolon 1

tzagarolon 1

tzagarolon 1

tzagarolon 1

tzagarolon 1

tzagarolon 1

tzagarolon 1

tzagarolon 1

tzagarolon 1

tzagarolon 1

tzagarolon 1

tzagarolon 1

tzagarolon 1

tzagarolon 1

tzagarolon 1

tzagarolon 1

tzagarolon 1

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Ι.Μ. Κυδωνίας) Thu, 12 Jul 2018 16:44:50 GMT http://www.romfea.gr/oikoumeniko-patriarxeio-ts/arxiepiskopi-kritis/22795-upodoxi-tis-karas-tou-osiou-dabid-stin-im-agias-triados-ton-tzagkarolon-foto
Σε λαϊκό προσκύνημα το σκήνωμα του Λαρίσης Ιγνατίου (ΦΩΤΟ) http://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/22794-se-laiko-proskunima-to-skinoma-tou-larisis-ignatiou-foto laiko prosinima 2

Κείμενο: Romfea.gr


Σε κλίμα βαθιάς συγκίνησης υποδέχθηκαν λίγο πριν τις 6 το απόγευμα το σκήνωμα του μακαριστού Μητροπολίτη Λαρίσης κυρού Ιγνατίου στο Επισκοπείο στη Λάρισα.

Να αναφερθεί ότι πλήθος πιστών βρέθηκαν από νωρίς στο Επισκοπείο για να υποδεχθούν το σκήνωμα του Ποιμενάρχη τους.

Στην συνέχεια το σκήνωμα του μακαριστού Μητροπολίτη Λαρίσης τέθηκε σε λαϊκό προσκύνημα στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό του Αγίου Αχιλλίου, όπου τελέστηκε τρισάγιο από τους Σεβ. Μητροπολίτες, Δημητριάδος Ιγνάτιο, Σερρών Θεολόγο, Θεσσαλιώτιδος Τιμόθεο, Ελασσώνος Χαρίτων, Τρίκκης και Σταγών Χρυσόστομο και Σταγών και Μετεώρων Θεόκλητο.

photo 2018 07 12 18 41 11 copy

laiko prosinima 1

laiko prosinima 1

laiko prosinima 1

laiko prosinima 1

laiko prosinima 1

laiko prosinima 1

laiko prosinima 1

laiko prosinima 1

laiko prosinima 1

laiko prosinima 1

laiko prosinima 1

laiko prosinima 1

laiko prosinima 1

laiko prosinima 1

Πηγή φωτογραφιών: Larissanet

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Romfea.gr) Sat, 14 Jul 2018 08:54:53 GMT http://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/22794-se-laiko-proskunima-to-skinoma-tou-larisis-ignatiou-foto
Το σκήνωμα του Λαρίσης Ιγνατίου στο Επισκοπείο http://www.romfea.gr/diafora/22793-to-skinoma-tou-larisis-ignatiou-sto-episkopeio larisis episkopeio 4

Λάρισα, 12 Ιουλίου 2018. Λίγο μετά τις 5.30 μ.μ., το θερμόμετρο δείχνει 35 βαθμούς Κελσίου.

Αρκετοί πιστοί βρίσκονται έξω από το Επισκοπείο της Λάρισας, το σπίτι για 24 ολόκληρα χρόνια του Μητροπολίτη Λαρίσης Ιγνατίου.

Μόλις οι Λαρισαίοι αντικρίζουν το αυτοκίνητο με το σκήνωμα, αρχίζουν να το ραίνουν με άνθη και δάκρυα.

Οι καμπάνες χτυπάνε πένθιμα στο Επισκοπείο και τους Ιερούς Ναούς όλης της πόλης.

Οι πιστοί είναι εδώ για να αποχαιρετήσουν πρώτοι το σκήνωμα του Μακαριστού Μητροπολίτη Ιγνατίου στην η πρώτη… στάση του το Επισκοπείο, πριν από τον Μητροπολιτικό Ιερό Ναό Αγίου Αχιλλίου όπου θα τεθεί σε λαϊκό προσκύνημα.

{youtube}LyAmvlj2yUE{/youtube}

larisis episkopeio 1

larisis episkopeio 1

larisis episkopeio 1

larisis episkopeio 1

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (larissanet.gr) Thu, 12 Jul 2018 15:17:59 GMT http://www.romfea.gr/diafora/22793-to-skinoma-tou-larisis-ignatiou-sto-episkopeio
Εορτή του Οσίου Παïσίου του Αγιορείτου στην Ι.Μ. Κατάγκας (ΦΩΤΟ) http://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-alexandreias/22792-eorti-tou-osiou-païsiou-tou-agioreitou-stin-im-katagkas-foto katagas meletios 7

Πανευφρόσυνος ημέρα η 12η Ιουλίου καθώς ο μακαριστός και Άγιος πλέον Παΐσιος ο Αγιορείτης μετέστη στα ουράνια η αγία του ψύχη και πρεσβεύει εκείθεν μετά παρρησίας στον άγιο Θεό για όλους μας, μα προπάντων για μας που βρισκόμαστε ανάμεσα στους νεόφυτος και αγιασμένους μελαψούς Αφρικανούς αδελφούς μας.

Τον Άγιο Παίσιο τον Αγιορείτη τον θεωρούμε δικό μας και παίρνουμε θάρρος και δύναμη, αφού ό,τι έγινε στο ιεραποστολικό Κλιμάκιο παλαιά, είχε την ευλογία και συγκατάθεσή του.

Πολλοί μας χριστιανοί έχουν το όνομα του και τον ευλαβούνται, και γι' αυτό σήμερα με την ευκαιρία της εορτής του, αλλά και ερχομού των πατέρων για το καθιερωμένο Σεμινάριο τον μήνα Ιούλιο, τελέστηκε πανηγυρική Αρχιερατική Θεία Λειτουργία προεξάρχοντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Κατάγκας κ. Μελετίου, ο οποίος κήρυξε και τον Θείο Λόγο.

katagas meletios 1

katagas meletios 1

katagas meletios 1

katagas meletios 1

katagas meletios 1

katagas meletios 1

katagas meletios 1

katagas meletios 1

katagas meletios 1

katagas meletios 1

katagas meletios 1

katagas meletios 1

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Romfea.gr) Thu, 12 Jul 2018 13:31:59 GMT http://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-alexandreias/22792-eorti-tou-osiou-païsiou-tou-agioreitou-stin-im-katagkas-foto
Παρεκκλήσι του Οσίου Παϊσίου θεμελίωσε ο Σιδηροκάστρου Μακάριος (ΦΩΤΟ) http://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/22791-parekklisi-tou-osiou-paϊsiou-themeliose-o-sidirokastrou-makarios-foto themeliosi 8

Με κατάνυξη εορτάστηκε η μνήμη του Οσίου και θεοφόρου πατρός ημών Παϊσίου του αγιορείτου στην ιερά μητρόπολη Σιδηροκάστρου, ιδιαιτέρως στην μικρή ενορία της Ανατολής, ενός ακριτικού χωριού με λιγοστούς κατοίκους που γέμισαν ωστόσο το ναό δείχνοντας την ευλάβεια και την αγάπη τους για το νέο αυτό λαοφιλή άγιο της εκκλησίας.

Της θείας λειτουργίας προεξήρχε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Σιδηροκάστρου κ. Μακάριος πλαισιωμένος από ιερείς και διακόνους.

Στο κήρυγμά του ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στη βιοτή του Αγίου, χαρακτηριστικά της οποίας ήταν η ταπείνωση και η άσκηση, εφόδια που πρέπει να διαθέτει κάθε χριστιανός, προκειμένου να έχει την ευλογία του θεού και να προοδεύει πνευματικά.

Τόνισε ιδιαιτέρως το γεγονός ότι ο όσιος Παΐσιος εντάχθηκε πρόσφατα στη χορεία των Αγίων, αποδεικνύοντας έτσι ότι και η νεότερη εποχή έχει να επιδείξει πρόσωπα που πέτυχαν την πνευματική ολοκλήρωση, πρόσωπα που εξακολουθούν να εμπνέουν και μετά το θάνατό τους για την αφοσίωσή τους στο θείο θέλημα, πρόσωπα που κατόρθωσαν να αποτυπωθούν στη συνείδηση των ανθρώπων ως πρότυπα μίμησης και αγιότητος.

Μετά το τέλος της θείας λειτουργίας ο Σεβασμιώτατος τέλεσε τον αγιασμό για τη θεμελίωση ενός παρεκκλησίου του Οσίου Παϊσίου σε μια απόσταση 200 περίπου μέτρων από τον ενοριακό ναό, το οποίο θα οικοδομηθεί με τη συνδρομή των ευλαβών κατοίκων του χωριού.

Ακολούθησε κέρασμα στην αίθουσα του ναού, όπου και ο Σεβασμιώτατος ευχαρίστησε τον προϊστάμενο, π. Σάββα Μακρίδη, καθώς και όλους όσοι βοήθησαν και βοηθούν καθημερινά σε όλες τις δραστηριότητες της ενορίας.

themeliosi 1

themeliosi 1

themeliosi 1

themeliosi 1

themeliosi 1

themeliosi 1

themeliosi 1

themeliosi 1

themeliosi 1

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Ι.Μ. Σιδηροκάστρου) Thu, 12 Jul 2018 13:23:56 GMT http://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/22791-parekklisi-tou-osiou-paϊsiou-themeliose-o-sidirokastrou-makarios-foto
Φθιώτιδος: ''Ο Όσιος Παΐσιος είναι ο Μέγας Αντώνιος του 20ου αιώνα'' (ΦΩΤΟ) http://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/22790-fthiotidos-o-osios-paΐsios-einai-o-megas-antonios-tou-20ou-aiona-foto paisios fthiotida 17

Με ιδιαίτερη λαμπρότητα και ιεροπρέπεια εορτάσθηκε την Πέμπτη 12 Ιουλίου η ιερά μνήμη του Οικουμενικού και λαοφιλούς αγίου Παϊσίου του Αγιορείτου, στην καρδιά της Μητροπόλεως μας, τον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Λαμίας.

Της πανηγυρικής Θείας Λειτουργίας προηξήρχε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Νικόλαος, πλαισιούμενος από πλειάδος Ιερέων της Μητροπόλεως. Επίσης παρέστησαν συμπροσευχόμενοι και πολλοί Ιερείς με τα μέλη των Εκκλησιαστικών Συμβουλίων των Ενοριών της πόλεως, καθώς και μεγάλο  πλήθος ευσεβών πιστών κάθε ηλικίας, οι οποίοι από νωρίς το πρωί είχαν κατακλύσει τον Καθεδρικό Ναό, δείχνοντας την ιδιαίτερη ευλάβεια και αγάπη τους  προς τον μεγάλο άγιο της εποχής μας.

Τους ύμνους του όρθρου και της Θείας Λειτουργίας απέδωσαν θαυμάσια δύο Βυζαντινοί χοροί, αποτελούμενοι από τον Πρωτοψάλτη του Μητροπολιτικού Ναού κ. Δημήτριο Μαντέ εκ δεξιών, ενώ στο αριστερό αναλόγιο έψαλλε χορός νέων, μαθητών της Σχολής Βυζαντινής Μουσικής της Ιεράς Μητροπόλεως μας « Γερμανός ο Μελωδός», υπό την διεύθυνση του Λαμπαδαρίου και Διευθυντού αυτής κ. Ανδρέου Ιωακείμ.

Κατά την διάρκεια των ιερών ακολουθιών εψάλησαν το απολυτίκιο και το μεγαλυνάριο του αγίου, ποιήματα του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου κ. Νικολάου,

Ιδιαίτερη ευλογία δε αποτέλεσε, ότι ετέθη προς προσκύνηση και ευλογία των πιστών το επανωφόριο του αγίου, το οποίο έδωκε ο ίδιος στον Ποιμενάρχη σε μια από τις πολλές συναντήσεις τους στο Άγιον όρος.

Κατά την διάρκεια του Κοινωνικού, κατόπιν προτροπής του Ποιμενάρχου μας ο Αιδεσιμολ. Πρωτ. π. Κωνασταντίνος Βάγιας, Εφημέριος της Ενορίας Εισοδίων της Θεοτόκου Μώλου, συνεργάτης του Ραδιοφωνικού Σταθμού της Ιεράς Μητροπόλεως, ανέγνωσε Θείο Λόγο για την μεγάλη και αγιασμένη προσωπικότητα του συγχρόνου αγίου μας, τον οποίο χαρακτήρισε ως: «αυθεντικό άνθρωπο, αγωνιστή μοναχό και προφήτη, απόστολο και παρηγορητή μέσα στον κόσμο».

Προ της απολύσεως της Λαμπρής Αρχιερατικής Θείας Λειτουργίας ο Ποιμενάρχης μας με εμφανή την συγκίνηση αναφέρθηκε στον Μεγάλο και Παγκόσμιο άγιο Παΐσιο αναφέροντας γεγονότα και περιστατικά από την πολυετή γνωριμία τους και την πνευματική συναναστροφή τους στο Άγιον όρος. Μεταξύ άλλων ο Ποιμενάρχης μας ονόμασε τον π. Παΐσιο ως τον άγιο που η καρδιά του καιγόταν από αγάπη υπέρ πάσης της κτίσεως.

Χαρακτηριστικά ανέφερε:

«Υπογράφω με όλη μου την ψυχή αγαπητοί μου Πατέρες και αδελφοί, ότι τόσο μεγάλο και δυναμικό άγιο σε όλο το αγιολόγιο της Εκκλησίας μας δε ξανασυνάντησα. Ο π. Παΐσιος είναι ο Μέγας Αντώνιος του 20 αιώνος.

Ο Θεός για άλλη μια φορά μέσα από τον π. Παΐσιο έδειξε την αγάπη του στον κόσμο. Ποτέ δε πρέπει να απογοητευόμαστε για ότι συμβαίνει μέσα στον κόσμο, διότι έχουμε τους αγίους μας πρεσβευτάς. Επιπλέον όμως, τους συγχρόνους αγίους τους έχουμε κήρυκας της δυνάμεως του Θεού, οι οποίοι φωνάζουν: « Να! υπάρχει η Χάρις και η Δύναμις του Θεού μέσα στην Εκκλησία». Οι άγιοι είναι η απόδειξη της Αγάπης του Θεού.

Όλος ο Ορθόδοξος κόσμος σήμερα πανηγυρίζει τη μνήμη του. Όλες οι Εκκλησίες έχουν εικόνα του. Τον αγάπησε γρήγορα όλη η οικουμένη, διότι αγάπησε τον Θεό, τον άνθρωπο και όλη την κτίση.

Μιλούσε με τα πουλιά, τα φίδια και με όλα τα ζώα,  τους έδειχνε αγάπη κι εκείνα φιλικά ανταποκρινόταν, διότι στο πρόσωπό του έβλεπαν τον Κύριο δημιουργό τους. Ιδιαίτερα όμως αγαπούσε τους αμαρτωλούς και ταλαιπωρημένους ανθρώπους. Δεχόταν με αγάπη ανεξαιρέτως όλο τον κόσμο και μιλούσε με παραδείγματα. Τα λόγια του ήταν «Ευαγγέλιο» που απάλυναν τον πόνο και  θεράπευαν την ψυχή των ανθρώπων.

Η Φθιώτιδα εγνώρισε τον όσιο Παΐσιο ως στρατιώτη. Υπηρέτησε την στρατιωτική του θητεία στην πόλη της Μακρακώμης εκεί που εμείς τώρα ανεγείρουμε Ναό εις τιμήν και μνήμην του ονόματός του.

Ευχηθείτε αδελφοί μου, ο όσιος Παΐσιος να περιφρουρεί και να διαφυλάττει τη νεολαία μας που τόσο πολύ αγαπούσε, να την βοηθά και να τη φωτίζει να γνωρίσει και να ζήσει το θέλημα του Θεού. Εις δε στους Διαβιβαστάς, στον Ταξίαρχο, στους Αξιωματικούς και οπλίτας, εύχομαι να έχετε την ευλογία του προστάτου σας οσίου Παϊσίου και να κατευθύνει τα βήματά σας στο σωστό δρόμο για την υπεράσπιση της γλυκειάς μας Πατρίδος, της Ελλάδος. Χρόνια Πολλά σε όλους».

Ακολούθησε η αρτοκλασία υπέρ υγείας την οποία προσέφερε ο 36ος Λόχος Διαβιβάσεων.

Μετά την ευλόγηση των άρτων ο Ποιμενάρχης εις ανάμνησιν της ημέρας προεχείρισε Πρωτοπρεσβύτερο τον απερχόμενο π. Νικόλαο Κατσαρέλη, ο οποίος υπηρέτησε στην Ιερά Μητροπόλή μας επί 12 έτη ως Προϊστάμενος της Ενορίας του Αγίου Γεωργίου Λαμίας και κατόπιν ηθελημένου αιτήματός του, κατετάγη στο Σώμα Θρησκευτικού του Ελληνικού Στρατού, υπηρετών εν ευθέτω χρόνω ως Στρατιωτικός Ιερεύς στην Ξάνθη.

Τέλος ο Σεβασμιώτατος ευχαρίστησε εγκαρδίως τον Διευθυντή του Τηλεοπτικού Σταθμού  «STAR Κεντρικής Ελλάδος», κ. Γεώργιο Σιμόπουλο και τους συνεργάτες του για την παγκόσμια απευθείας μετάδοση της Θείας Λειτουργίας, συνεχάρη τους δύο Πρωτοψάλτες για την άρτια και μελίρρυτη απόδοση των ύμνων καθώς και όλους τους πιστούς για την αγάπη τους προς τον όσιο Παΐσιο και την ευλαβική τους στάση και συμμετοχή στην Θεία Λειτουργία.

Κατά την διανομή του αντιδώρου και του άρτου σε όλους τους παρευρισκόμενους πιστούς εκ μέρους του Σεβασμιωτάτου προσεφέρθη και ένα εικονάκι του οσίου Παϊσίου, στο πίσω μέρος του οποίου αναγράφονται τα εξής λόγια του:

«Μη στεναχωριέστε, η Ελλάδα δεν πρόκειται να χαθεί, διότι είναι το προπύργιο της Ορθοδοξίας. Είναι στα χέρια του Θεού, ο οποίος την προστατεύει σκανδαλωδώς. Κάθε φορά που κινδυνεύει να χαθεί, κάτι κάνει την τελευταία στιγμή και την σώζει» (Άγιος Παΐσιος)

Ακολούθησε πλούσιο κέρασμα εκ μέρους του Εκκλησιαστικού Συμβουλίου του Ιερού  Μητροπολιτικού Ναού  στο φιλόξενο Ενοριακό Πνευματικό Κέντρο, προς τον Σεβασμιώτατο, τους Ιερείς και τα μέλη των Εκκλησιαστικών Συμβουλίων των Ενοριών της πόλεως κατά την διάρκεια του οποίου ο Ποιμενάρχης μας απηύθυνε τις πατρικές του συμβουλές και ευχές προς τους Εκκλησιαστικούς επιτρόπους να συνεχίσουν το έργο προσφοράς τους στις Ενορίες με Εκκλησιαστικό πνεύμα, πνεύμα συνεργασίας και διαφάνειας προς Δόξαν Θεού και οικοδομή των πιστών της Εκκλησίας.

Στην Θεία Λειτουργία παρέστησαν: ο Διοικητής του ΚΕΥΠ Ταξίαρχος Βασίλειος Μπέλος, ο Διοικητής της 63 ΜΕ Συνταγματάρχης ΔΒ Δημήτριος Γουργιώτης, ο Υποδιοικητής του 36ου Λόχου Διαβιβάσεων Ταγματάρχης ΔΒ Ευάγγελος Κραββαρίτης, εκπρόσωποι της Αστυνομίας και η τ. Βουλευτής Φθιώτιδος κ. Ελένη Μακρή. 

paisios fthiotida 1

paisios fthiotida 1

paisios fthiotida 1

paisios fthiotida 1

paisios fthiotida 1

paisios fthiotida 1

paisios fthiotida 1

paisios fthiotida 1

paisios fthiotida 1

paisios fthiotida 1

paisios fthiotida 1

paisios fthiotida 1

paisios fthiotida 1

paisios fthiotida 1

paisios fthiotida 1

paisios fthiotida 1

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Ι.Μ. Φθιώτιδος) Thu, 12 Jul 2018 13:16:17 GMT http://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/22790-fthiotidos-o-osios-paΐsios-einai-o-megas-antonios-tou-20ou-aiona-foto
Οι Αρχές της πΓΔΜ κατέσχεσαν το διαβατήριο του Αρχιεπισκόπου Αχρίδος http://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-serbias/22789-oi-arxes-tis-pgdm-katesxesan-to-diabatirio-tou-arxiepiskopou-axridos axridos 1

Για την Romfea.gr | Αθανάσιος Θανόπουλος


Το διαβατήριο του Αρχιεπισκόπου Αχρίδος κ. Ιωάννη κατέσχεσαν οι αστυνομικές αρχές σε συνοριακό σταθμό της ΠΓΔΜ.

Σύμφωνα με πληροφορίες οι αρχές κατέσχεσαν τα ταξιδιωτικά έγγραδα του Αρχιεπισκόπου Αχρίδος χωρίς να δώσουν καμία εξήγηση.

Σε ανακοίνωση της η Αρχιεπισκοπή Αχρίδος αναφέρει ότι τέτοιες διακρίσεις, όπως η κατάσχεση ταξιδιωτικών εγγράφων χωρίς καμία εξήγηση είναι χαρακτηριστικές σε κράτη που δεν υπάρχουν κανόνες δικαίου.

Να αναφερθεί ότι η Αρχιεπισκοπή Αχρίδος προετοιμάζεται για τους εορτασμούς των 1000 ετών από την ίδρυσή της, που θα πραγματοποιηθούν στην Ιερά Σταυροπηγιακή Μονή του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου στην πόλη Μοναστήρι στις 30 Σεπτεμβρίου.

Με την ενέργεια αυτή η κυβέρνηση της πΓΔΜ, αν και δήλωσε ότι δίνει το χέρι σε όλους, στην πραγματικότητα παραβιάζει τις θρησκευτικές ελευθερίες επηρεάζοντας έτσι την διοργάνωση του εορτασμού.

Τέλος να σημειωθεί ότι με την θρησκευτική δίωξη αυτή παραβιάζεται το Σύνταγμα και οι διεθνείς συμβάσεις που έχει υπογράψει η κυβέρνηση της πΓΔΜ, συνεχίζοντας πρακτικές της προηγούμενης κυβέρνησης, στην οποία το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων στο Στρασβούργο διέταξε να καταβάλει αποζημίωση στην Ορθόδοξη Αρχιεπισκοπή Αχρίδος.

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Romfea.gr) Thu, 12 Jul 2018 19:34:06 GMT http://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-serbias/22789-oi-arxes-tis-pgdm-katesxesan-to-diabatirio-tou-arxiepiskopou-axridos
Δημητριάδος: ''Ο Όσιος Παΐσιος κουβαλούσε την παράδοση της Καππαδοκίας'' http://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/22788-dimitriados-o-osios-paΐsios-koubalouse-tin-paradosi-tis-kappadokias ag paisios 6

Με την δέουσα ιεροπρέπεια, τιμήθηκε η μνήμη του νεοφανούς Οσίου Παϊσίου του Αγιορείτου στον Βόλο.

Επίκεντρο του εορτασμού ήταν ο Μητροπολιτικός Ιερός Ναός Αγίου Νικολάου, όπου τελέστηκε ο Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός, χοροστατούντος του Σεβ. Μητροπολίτου Δημητριάδος κ. Ιγνατίου, παρουσία πλήθους πιστών.

Κατά την διάρκεια του Εσπερινού, ο Σεβ. Ποιμενάρχης μας καθιέρωσε περίφημη ιερά Εικόνα του Οσίου Παϊσίου, την οποία ιστόρησε ο εκλεκτός αγιογράφος κ. Νεκτάριος Κουρκουβάτης, δαπάναις ευσεβών ενοριτών. Η Ιερά Εικόνα θα περικοσμεί εσαεί τον Μητροπολιτικό μας Ναό εις ευλογίαν των πιστών.

Στο κήρυγμά του ο Σεβασμιώτατος επεσήμανε ότι οι νεοφανείς Άγιοι της εποχής μας είναι το στήριγμα του λαού μας σε δύσκολους καιρούς: «είναι οι δικοί μας άνθρωποι, που τους γνωρίσαμε, διαλεχτήκαμε μαζί τους. Είναι η απτή απόδειξη της παρουσίας του Θεού στην ζωή μας και της ενέργειας του Αγίου Πνεύματος στην Εκκλησία. Είναι η απόδειξη ότι η αγιότητα δεν είναι πέρα από εμάς, αλλά ρεαλιστική προοπτική, καθώς είμαστε προορισμένοι να ζήσουμε την αγιότητα μέσα στην Εκκλησία...».

Στη συνέχεια, παρατήρησε ότι «ο Όσιος Παϊσιος κουβαλούσε την παράδοση της Ανατολής, της Καππαδοκίας, που μεταφύτευσε στην Ελλάδα και την έκανε πράξη στην ζωή του, ταυτίζοντας το θέλημά του με το θέλημα του Θεού. Άφησε την ζωή του στα χέρια του Θεού, καλώντας όλους να μην απελπιζόμαστε, παρά τα προβλήματα και τα αδιέξοδα της ζωής. Δεν υπάρχει τίποτα ασυγχώρητο παρά μόνο η αμετανοησία. Τον χαρακτήριζε, επίσης, η απλότητα, γιατί ο Θεός είναι απλός, ο διάβολος είναι σύνθετος και περιπλέκει τα πράγματα στην εποχή μας, για να μην μπορέσουμε να βιώσουμε την αγία απλότητα, που βίωνε ο Άγιος. Διέθετε την απλή ταπείνωση των ανθρώπων του Θεού, έγινε μέτοχος της Χάριτος του Θεού, μέσα από την άσκηση και την καταπολέμηση των παθών. Προγεύτηκε τον Παράδεισο, στέλνοντας το μήνυμα ότι ο Παράδεισος μας περιμένει όλους...».

Ο Σεβασμιώτατος εξέφρασε την ευαρέσκειά του για την ιστόρηση της ιεράς Εικόνος του Αγίου και την καθιέρωση της εορτής του στον Μητροπολιτικό μας Ναό και ευχήθηκε την χάρη και την ευλογία όλων των νεοφανών Αγίων στην ζωή μας.

ag paisios 4

ag paisios 4

ag paisios 4

ag paisios 4

{loadposition adsense}

]]>
romfea@romfea.gr (Ι.Μ. Δημητριάδος) Thu, 12 Jul 2018 11:29:49 GMT http://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/22788-dimitriados-o-osios-paΐsios-koubalouse-tin-paradosi-tis-kappadokias