ROMFEA RSS FEED https://www.romfea.gr/ Wed, 23 Jan 2019 12:37:25 GMT FeedCreator 1.8.0-dev ([email protected]) Ναυπάκτου Ιερόθεος: ''Εθνικά θέματα και πολιτική'' https://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/26603-naupaktou-ierotheos-ethnika-themata-kai-politiki bouli nafpaktoy

Τοῦ Μητροπολίτου Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου Ἱεροθέου


Τό θέμα τῆς ὀνομασίας τοῦ Κράτους τῶν Σκοπίων καί ἡ προσπάθεια νά τοῦ δοθῆ ταυτότητα, μοῦ θυμίζει ἔντονα τήν ἴδια προσπάθεια, πού γινόταν μετά τήν ἔναρξη τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπαναστάσεως τοῦ 1821, μέ τίς Ἐθνικές Συνελεύσεις, γιά τόν καθορισμό τῆς ταυτότητας τοῦ δικοῦ μας τότε Κρατιδίου. Πρόκειται γιά τήν ἴδια διαδικασία.

Αὐτό γίνεται ἐπειδή στόν χῶρο αὐτό, τῶν Βαλκανίων, ὑπῆρχε ἡ Χριστιανική Ρωμαϊκή Αὐτοκρατορία μέ τόν Ἑλληνικό πολιτισμό, τήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία καί τίς διάφορες λαότητες μέ τίς γλώσσες τους.

Ἔτσι, ἡ δημιουργία Κρατῶν μέ τήν «δική» τους πολιτιστική ταυτότητα, στήν πραγματικότητα ἡ δημιουργία διαφόρων προτεκτοράτων, καθορίζεται μέ τήν ἴδια διαδικασία. Ἔπρεπε νά δοθῆ νέα ταυτότητα.

Στήν συνέχεια θά τονισθοῦν μερικά σημεῖα πού μέ ἀπασχολοῦν ἔντονα τόν τελευταῖο καιρό.

Οἱ ἐξελίξεις τήν περίοδο 1990-1992

Δέν θά ἀσχοληθῶ μέ τήν προϊστορία τοῦ θέματος τῆς λεγομένης «Ψευδομακεδονίας» τῶν Σκοπίων ἀπό τόν Τίτο, ἀλλά μέ αὐτά πού ἔγιναν τό 1990-1992 καί τίς ἐνέργειες τῶν δικῶν μας πολιτικῶν Ἀρχηγῶν.

Τό θέμα ξεκίνησε ἀπό τόν Ἰανουάριο 1991, κατά τόν ὁποῖο ἡ Βουλή τῆς «Σοσιαλιστικῆς Δημοκρατίας τῆς Μακεδονίας» στά Σκόπια, πού προῆλθε ἀπό τίς ἐκλογές τῆς 11ης Νοεμβρίου 1990, ψήφισε τήν διακήρυξη τῆς ἀνεξαρτησίας της ἀπό τήν Ὁμοσπονδιακή Δημοκρατία τῆς Γιουγκοσλαβίας.

Ἔπειτα, στίς 7 Ἰουνίου τοῦ 1991, ἡ Βουλή τῆς «Σοσιαλιστικῆς Δημοκρατίας τῆς Μακεδονίας» σέ συνταγματική τροποποίηση πού ἔκανε ἀπάλειψε τήν λέξη «Σοσιαλιστική» ἀπό τήν ὀνομασία της καί ἀποφάσισε στό ἑξῆς νά ὀνομάζεται «Δημοκρατία τῆς Μακεδονίας».

Στίς 4 Δεκεμβρίου τοῦ 1991 στήν Ἑλλάδα τό Ὑπουργικό Συμβούλιο μέ Πρωθυπουργό τόν Κωνσταντῖνο Μητσοτάκη ἀσχολήθηκε μέ τό θέμα αὐτό καί κατέληξε στό νά ἀναγνωρισθῆ τό Κράτος αὐτό μέ τούς ἑξῆς ὅρους: Τό νέον αὐτό Κράτος, πρῶτον, νά ἀλλάξη τήν ὀνομασία Μακεδονία, δεύτερον νά δεχθῆ καί νά ὁμολογήση ὅτι δέν ἔχει ἐδαφικές βλέψεις κατά τῆς Ἑλλάδος καί τρίτον νά ἀναγνωρίση ὅτι στήν Ἑλλάδα δέν ὑπάρχει «μακεδονική μειονότητα».

Στίς 16 Δεκεμβρίου τοῦ 1991, τό Συμβούλιο Ὑπουργῶν Ἐξωτερικῶν τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἕνωσης, μέ πρωτοβουλία τῆς Γερμανίας, ἀποδέχθηκε τήν διάλυση τῆς ἑνιαίας Γιουγκοσλαβίας καί ἀνεγνώρισε τήν κρατική ὀντότητα τῆς Κροατίας, τῆς Σλοβενίας καί τῆς αὐτοαποκαλούμενης «Δημοκρατίας τῆς Μακεδονίας».

Συγχρόνως κάλεσε τά Σκόπια νά προσφέρουν συνταγματικές καί πολιτικές ἐγγυήσεις στούς γείτονές της, ὅτι δέν ἔχουν ἐδαφικές διεκδικήσεις, δέν ἀσκοῦν ἐχθρική προπαγάνδα καί δέν χρησιμοποιοῦν ὀνομασία πού ὑπονοεῖ ἐδαφικές διεκδικήσεις.

Στίς 9 Ἰανουαρίου τοῦ 1992, ἡ π.Γ.Δ.Μ. ὑπέβαλε αἴτημα ἔνταξης στόν ΟΗΕ μέ τήν ὀνομασία «Δημοκρατία τῆς Μακεδονίας».

Κατόπιν τούτου, στίς 18 Φεβρουαρίου 1992, συνῆλθε τό Συμβούλιο τῶν Πολιτικῶν Ἀρχηγῶν ὑπό τόν Πρόεδρο τῆς Δημοκρατίας Κωνσταντῖνο Καραμανλῆ, στό ὁποῖο συμμετεῖχαν ὁ Πρωθυπουργός Κωνσταντῖνος Μητσοτάκης, ὁ ἀρχηγός τῆς Ἀξιωματικῆς Ἀντιπολίτευσης Ἀνδρέας Παπανδρέου καί οἱ πολιτικοί ἀρχηγοί Μαρία Δαμανάκη καί Ἀλέκα Παπαρήγα. Στό Συμβούλιο αὐτό συμφώνησαν νά ἔχουν κοινή γραμμή πλεύσεως σέ μιά ὀνομασία πού δέν θά περιέχη τήν λέξη «Μακεδονία» ἤ παράγωγά της.

Λίγο μετά, δηλαδή τήν 1η Ἀπριλίου 1992, ἡ Πορτογαλική προεδρία τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἕνωσης, διά τοῦ Ὑπουργοῦ Ἐξωτερικῶν Ζοζέ Πινέϊρο προτείνει ἕναν συμβιβασμό μέ τό νά ἀποδεχθῆ ἡ Ἑλλάδα μιά σύνθετη ὀνομασία γιά τό Κράτος τῶν Σκοπίων μέ ἐπικρατέστερο ὄνομα τό «Νοβοματσεντόνια»(Νέα Μακεδονία).

Μέ ἀφορμή αὐτήν τήν ἐξέλιξη στίς 13 Ἀπριλίου 1992 συγκαλεῖται γιά δεύτερη φορά ὑπό τήν Προεδρία τοῦ Κωνσταντίνου Καραμανλῆ, Προέδρου τῆς Ἑλληνικῆς Δημοκρατίας, τό Συμβούλιο τῶν Πολιτικῶν Ἀρχηγῶν, χωρίς τήν παρουσία τῆς Γενικῆς Γραμματέως τοῦ Κουμουνιστικοῦ Κόμματος Ἑλλάδος Ἀλέκας Παπαρήγα.

Στό Συμβούλιο αὐτό ἀποφασίσθηκε νά ἀπορριφθῆ τό «πακέτο Πινέϊρο», καθώς ἐπίσης ἀποφασίσθηκε ἡ ἀναγνώριση τοῦ Κράτους τῶν Σκοπίων ὡς ἀνεξάρτητου μόνον ἄν τηρηθοῦν οἱ ὅροι τῆς ΕΟΚ πού ἔθεσε στίς 16 Δεκεμβρίου 1991, καί ἄν ἡ ὀνομασία δέν περιλαμβάνει τήν λέξη Μακεδονία ἤ παράγωγά της.

Αὐτό σημαίνει ὅτι σέ διάστημα δύο μηνῶν ἀπό τόν Φεβρουάριο 1992 ἔως τόν Ἀπρίλιο 1992 ἔγιναν δύο συμβούλια Πολιτικῶν Ἀρχηγῶν ὑπό τόν Πρόεδρο τῆς Δημοκρατίας γιά τό σοβαρό αὐτό ἐθνικό θέμα.

Ἀπό τά προηγούμενα φαίνεται ὅτι οἱ τότε Πολιτικοί Ἀρχηγοί ὑπερέβησαν τά κομματικά καί προσωπικά τους ζητήματα, καί συζήτησαν τό θέμα ὑπό τόν Πρόεδρο τῆς Δημοκρατίας καί ἀπεφάσισαν νά ἀκολουθήσουν ἑνιαία γραμμή.

Ἡ συζήτηση στό Συμβούλιο τῶν Πολιτικῶν Ἀρχηγῶν τήν 13η Ἀπριλίου 1992

Ἀπό ὅσο γνωρίζω, δέν δημοσιεύθηκαν τά πρακτικά ἀπό τήν συζήτηση στό σημαντικό αὐτό Συμβούλιο. Κατά καιρούς, ὅμως, ἐγράφησαν διάφορα κείμενα στά ὁποῖα φαίνονταν οἱ ἀπόψεις πού διατυπώθηκαν κατά τήν Σύσκεψη αὐτή.

Διάβασα πολλές ἀναλύσεις γιά τά ὅσα ἐλέχθησαν στό Συμβούλιο αὐτό, ἀλλά ἐδῶ χρησιμοποιῶ ἕνα κείμενο τοῦ Βασίλη Νέδου πού δημοσιεύθηκε στήν Ἐφημερίδα «Καθημερινή» τῆς 4ης Φεβρουαρίου 2018, στό ὁποῖο παρουσιάζονται οἱ ἀπόψεις τῶν πολιτικῶν Ἀρχηγῶν πού διατυπώθηκαν στό Συμβούλιο αὐτό, καθώς ἐπίσης καί ἡ στάση τοῦ Προέδρου τῆς Δημοκρατίας Κωνσταντίνου Καραμανλῆ.

Τό κείμενο αὐτό, ὅπως γράφει ὁ συντάκτης του, εἶναι βασισμένο «σέ μακρόχρονη ἔρευνα καί συνομιλίες μέ πρωταγωνιστές καί πηγές οἱ ὁποῖες ἔχουν βαθύτατη γνώση ὅλων ὅσων συνέβησαν τότε. Φαίνεται ὅτι οἱ προβληματισμοί τῶν ἡγετῶν ἦταν παρόμοιοι μέ τούς σημερινούς».

Θά παρατεθοῦν στήν συνέχεια μερικές ἀπόψεις πού διατυπώθηκαν στό Συμβούλιο αὐτό, ὄχι κατά τήν σειρά πού ἐλέχθησαν, ἀλλά μέ συνθετικό τρόπο.

Ὁ Πρωθυπουργός Κωνσταντῖνος Μητσοτάκης «προκειμένου νά ἐπισημάνει τούς μεγαλύτερους κινδύνους πού ἀντιμετωπίζει ἠ Ἑλλάδα, φέρεται νά εἶπε ὅτι πρός τό παρόν ἡ Τουρκία φαίνεται ὅτι συγκρατεῖται λόγῳ τοῦ Κουρδικοῦ.

Ἄν ὅμως κάποια στιγμή ἔστρεφε τήν προσοχή της πρός τήν Ἑλλάδα, τότε τά προβλήματα τῆς χώρας μας θά ξεπερνοῦσαν κατά πολύ τό ὀνοματολογικό. Ὄντας, βέβαια, πολιτικός ὁ Μητσοτάκης δέν ἤθελε νά διχάσει τόν ἑλληνικό λαό, γι' αὐτό καί ζητοῦσε ἐπιμόνως ὁμόφωνη ἀπόφαση».

Ἐδῶ φαίνεται ὅτι ὁ Πρωθυπουργός γνώριζε τούς ἐθνικούς κινδύνους, τόσο ἀπό τά Σκόπια ὅσο καί ἀπό τήν Τουρκία καί γι' αὐτό ζητοῦσε νά ληφθῆ ὁμόφωνη ἀπόφαση. Θεωροῦσε ἄλλα προβλήματα μεγαλύτερα ἀπό τό ὀνοματολογικό τῶν Σκοπίων. Ἦταν πράγματι μία σοβαρή ἐθνική τοποθέτηση, πού δείχνει καί τούς σημερινούς κινδύνους.

Σέ ἄλλο σημεῖο τῆς συζήτησης εἶπε: «Δέν πρόκειται νά βγοῦμε ἀπό τό ἀδιέξοδο οὔτε σέ πέντε οὔτε σέ δέκα χρόνια» καί ὑποστήριξε «μιά εἰρηνική διευθέτηση, ἕναν συμβιβασμό, ὁ ὁποῖος θά ρυμουλκοῦσε τήν π.Γ.Δ.Μ. στήν Δυτική Εὐρώπη καί θά ἔδινε τήν δυνατότητα νά ἐπεκτείνη τά συμφέροντά της στήν γειτονική χώρα».

Σέ ἄλλο σημεῖο «πρότεινε νά παζαρέψη ἡ Κυβέρνηση μέχρι τέλους σκληρά μέ τά Σκόπια καί, ἄν δέν ἐπιτύχει τήν διαπραγμάτευση νά ἔχει ἑτοιμάσει ἕνα ἐναλλακτικό ὄνομα, τό ὁποῖο θά εἶναι βολικό γιά τήν Ἀθήνα, ἀναφέροντας μάλιστα ὅτι αὐτό θά μποροῦσε νά εἶναι τό "Βόρεια Μακεδονία"».

Ἐπειδή ὁ Ἀνδρέας Παπανδρέου, ὅπως θά δοῦμε στήν συνέχεια, πρότεινε νά τηρηθῆ στό θέμα αὐτό σκληρή γραμμή, ὁ Κωνσταντῖνος Μητσοτάκης ἀπάντησε ὅτι «ἡ Κυβέρνηση διαπραγματεύεται λύση-πακέτο» καί μέ τήν σκληρή στάση πού τηρεῖ ὁ Ἀνδρέας Παπανδρέου «χάνεται ἡ οὐσία τῆς συζήτησης καί ἡ Ἑλλάδα κινδυνεύει νά ἔλθει ἀντιμέτωπη μέ ἀναγνώριση τῆς π.Γ.Δ.Μ. ἀπό ὅλες τίς χῶρες τῆς Γῆς».

Καί ὅταν ὁ Ἀνδρέας Παπανδρέου τόν ρώτησε ἄν δέχεται τό ὄνομα «Νέα Μακεδονία», ὁ Μητσοτάκης «ἀπάντησε ἀρνητικά, ἀντιπροτείνοντας γιά ἀκόμη μιά φορά τό "Μακεδονία τοῦ Βαρδάρη"». Καί πρόσθεσε «ὅτι ὁ μεγαλύτερος κίνδυνος εἶναι νά δημιουργήσει "μακεδονικό" ζήτημα ἡ Βουλγαρία, κάτι πού σημαίνει ὅτι ἡ Ἑλλάδα θά πρέπει νά κάνει ἐπίθεση φιλίας στούς Σκοπιανούς».

Ὁ Ἀρχηγός τῆς Ἀξιωματικῆς Ἀντιπολίτευσης Ἀνδρέας Παπανδρέου κράτησε «σκληρή γραμμή». Κατ' ἀρχάς ὑπερασπίσθηκε τό μεγάλο συλλαλητήριο πού ἔγινε τότε στήν Θεσσαλονίκη.

Καί ὅπως γράφεται στό δημοσίευμα «σύμφωνα μέ ὁρισμένες πηγές, συμπέρανε πώς ἡ μόνη λύση γιά τήν σύσκεψη τῶν πολιτικῶν ἀρχηγῶν εἶναι νά ἀποφασίσει πώς ἡ Δημοκρατία τῶν Σκοπίων δέν θά πρέπει νά περιέχει πουθενά στήν ὀνομασία της τόν ὅρο "Μακεδονία"», ἐνῶ πρότεινε καί κλιμάκωση τῶν μέτρων». Ἐπίσης σέ ἄλλο σημεῖο στήν συζήτηση εἶπε ὅτι «ἡ ἐπιλογή αὐτοῦ τοῦ ὅρου θά ὁδηγήσει σέ ἐθνικά καταστρεπτική πορεία».

Κατά τήν συζήτηση ὑποχώρησε ὡς πρός τήν χρήση σκληρῶν μέτρων πού θά λάμβανε ἡ Ἑλλάδα ἐναντίον τῆς π.Γ.Δ.Μ., «ἐπιμένοντας ὅτι ὁ ὅρος "Μακεδονία" δέν θά πρέπει νά περιλαμβάνεται στήν ὀνομασία».

Εἶναι ἐνδιαφέρουσες οἱ πληροφορίες πού διέρρευσαν ἀπό τήν στάση τοῦ Προέδρου τῆς Δημοκρατίας Κωνσταντίνου Καραμανλῆ.

Παρεμβαίνοντας σέ κάποιο σημεῖο, πού φάνηκε ὅτι δέν θά ἔβγαινε συγκεκριμένη ἀπόφαση, «ἐπέμενε ὅτι θά πρέπει νά ὑπάρξει ἀπόφαση προκειμένου νά μή γελοιοποιηθοῦν οἱ ἀρχηγοί ἐνώπιον τῶν πολιτῶν». Σέ ἄλλο σημεῖο εἶπε: «Νά ποῦμε ὅτι ἡ Ἑλλάδα εἶναι πρόθυμη νά ἀναγνωρίσει τήν Δημοκρατία τῶν Σκοπίων μέ τήν διευκρίνηση ὅτι δέν θά περιλαμβάνεται ὁ ὅρος "Μακεδονία"».

Σέ κάποιο σημεῖο τῆς συζήτησης εἶπε:

«Ὅλες οἱ συμφορές πού ἔζησε ἡ Ἑλλάδα στό παρελθόν ἦταν ἀποτέλεσμα τῆς ἀδυναμίας μας, νά χαράξουμε κοινή θέση σέ θέματα ἐξωτερικῆς πολιτικῆς. Τά θέματα ἐξωτερικῆς πολιτικῆς τά καθιστοῦμε πάντα ἀντικείμενο ἐσωτερικῶν μας ἀνταγωνισμῶν, διότι δέν ἔχουμε ἀκόμα καταλάβει ὅτι τά θέματα αὐτά τά ἐλέγχουμε στήν ἔκταση τῶν ἐθνικῶν μας δυνατοτήτων καί κατά τά λοιπά κρίνονται ἀπό δυνάμεις πού δέν ἐλέγχουμε».

Καί εἶπε: «Ἕνας σοφέρ ὁ ὁποῖος δέν ξέρει νά βάζει ὄπισθεν δέν εἶναι καλός σοφέρ. Στά κρίσιμα ἐθνικά θέματα πρέπει νά γίνονται καί ὑποχωρήσεις».

Καί ὅταν ἡ Μαρία Δαμανάκη κάποια στιγμή πρότεινε «νά δοθεῖ ἡ δυνατότητα συνέχισης τῶν διαπραγματεύσεων» καί ὁ Κωνσταντῖνος Μητσοτάκης εἶπε ὅτι «ἴσως ἦταν πιό ἀποτελεσματικό νά μή βγεῖ ἀνακοινωθέν, νά ποῦν ὅλοι οἱ ἀρχηγοί ὅτι συνεχίζει ἡ κυβέρνηση τίς διαπραγματεύσεις καί ἐν τῷ μεταξύ νά πρετοιμάζονται ὅλοι γιά ἀλλαγή τοῦ ὀνόματος», τότε ὁ Κωνσταντῖνος Καραμανλῆς ἔκλεισε τήν συζήτηση λέγοντας:

«Τά κόμματα δέν μποροῦν νά ἀγνοοῦν τό λαϊκό αἴσθημα. Ὀφείλουν νά καθοδηγοῦν τό λαϊκό αἴσθημα ἀντί νά πυροδοτοῦν καί νά τό καθιστοῦν ἀνεξέλεγκτο. Διαφορετικά, τά κόμματα αἰχμαλωτίζονται στό κλίμα πού τά ἴδια δημιουργοῦν».

Εἶναι λόγοι πού δείχνουν πείρα στήν διαχείριση ἐθνικῶν θεμάτων.

Καί ὁ ἀρθρογράφος καταλήγει τό κείμενό του γράφοντας: «Στή συνέχεια (ὁ Κωνσταντῖνος Καραμανλῆς) ἐνημέρωσε ὅτι τό ἀνακοινωθέν θά εἶναι τῆς Προεδρίας τῆς Δημοκρατίας. Καί κάλεσε μέσα στήν αἴθουσα τόν γ.γ. τῆς Προεδρίας, πρέσβη Πέτρο Μολυβιάτη, ὁ ὁποῖος ἀνέγνωσε ἐνώπιον τῶν πολιτικῶν ἀρχηγῶν τό περίφημο πιά, ἀνακοινωθέν τῆς σύσκεψης τῆς 13ης Ἀπριλίου 1992».

Τό ἀνακοινωθέν αὐτοῦ τοῦ Συμβουλίου ἦταν τό ἀκόλουθο:

«Ἡ πολιτική ἡγεσία τῆς χώρας, μέ ἐξαίρεση τό Κ.Κ.Ε., συμφώνησε ὅτι ἡ Ἑλλάδα θά ἀναγνωρίσει τό ἀνεξάρτητο Κράτος τῶν Σκοπίων μόνο ἐάν τηρηθοῦν καί οἱ τρεῖς ὅροι πού ἔθεσε ἡ ΕΟΚ στίς 16 Δεκεμβρίου τοῦ 1991, μέ τήν αὐτονόητη διευκρίνηση ὅτι στό ὄνομα τοῦ Κράτους αὐτοῦ δέν ὑπάρχει ἡ λέξη Μακεδονία».

Σαφέστατα φαίνεται ὅτι ὁ τότε Πρωθυπουργός Κωνσταντῖνος Μητσοτάκης ὑπεχώρησε γιά τό κοινό καλό ἀπό τίς ἀρχικές προθέσεις του, ὅπως τό ἴδιο ἔκανε καί γιά κάποιες σκληρές προτάσεις του ὁ Ἀνδρέας Παπανδρέου, ἡ δέ παρουσία τοῦ Προέδρου τῆς Ἑλληνικῆς Δημοκρατίας Κωνσταντίνου Καραμανλῆ ἦταν καταλυτική.

Αὐτό ἦταν τό τελευταῖο Συμβούλιο Πολιτικῶν Ἀρχηγῶν ὑπό τόν Πρόεδρο τῆς Δημοκρατίας γιά τό θέμα αὐτό καί ἡ τελευταία ἀπόφαση. Δέν ἀκολούθησε καμμιά ἄλλη.

Ἀργότερα τό 2008, ὅταν Πρωθυπουργός τῆς χώρας ἦταν ὁ Κώστας Καραμανλῆς, ἀνηψιός τοῦ τότε Προέδρου τῆς Ἑλληνικῆς Δημοκρατίας, ὑπῆρξε μιά διαφοροποίηση τῆς ἀπόφασης αὐτῆς καί φαίνεται αὐτό ἔγινε μέ συγκατάθεση τοῦ τότε Ἀρχηγοῦ τῆς Ἀντιπολίτευσης Γεωργίου Παπανδρέου, χωρίς βέβαια νά γίνη Συμβούλιο Πολιτικῶν Ἀρχηγῶν. Δηλαδή, ἀποφασίσθηκε ὡς τελευταία κόκκινη γραμμή νά ἀναγνωρισθῆ τό Κράτος αὐτό μέ σύνθετη ὀνομασία μέ γεωγραφικό προσδιορισμό ἔναντι ὅλων τῶν χρήσεων, καί στό ἐσωτερικό καί στό ἐξωτερικό.

Αὐτή εἶναι ἡ ἱστορία τοῦ θέματος τῆς ὀνομασίας τοῦ Κράτους τῶν Σκοπίων ἀπό τό ἔτος 1992-2008.

Ἡ σημερινή κατάσταση

Ἀπό τό 1992 ἕως τό 2008 καί ἀπό τότε ἕως σήμερα ἔχουν ἀλλάξει πολλά. Ἡ χώρα μας εἰσῆλθε σέ μιά οἰκονομική κρίση, δέχθηκε ποικίλες πιέσεις ἀπό ἐξωτερικούς παράγοντες, δημιουργήθηκαν ἄλλες συνθῆκες στήν γύρω μας περιοχή καί φυσικά οἱ πιέσεις αὐτές ἐπεκτάθηκαν καί στό θέμα τῆς ἀναγνώρισης τοῦ Κράτους τῶν Σκοπίων.

Σήμερα ὅλοι ὁμιλοῦν γιά τό ὅτι οἱ διάφορες προτάσεις πού διατυπώνονται, ἀκόμη καί μέ ἀντίθετο περιεχόμενο, εἶναι ἀποτέλεσμα ἐθνικῆς ἀνάγκης. Δηλαδή, ὅλοι ἐπικαλοῦνται τά ἐθνικά συμφέροντα. Δέν ἔχω ὅμως πληροφορίες γιά τό τί ἐννοεῖ ὁ καθένας ἀπό αὐτούς ὡς ἐθνική ἀνάγκη καί ἐθνικό συμφέρον. Ὅμως, ὑπάρχουν διάφορα ἐρωτήματα:

Εἶναι ἐθνική ἀνάγκη νά ἀναγνωρισθῆ τό Κράτος αὐτό μέ τό ὄνομα «Δημοκρατία τῆς Βόρειας Μακεδονίας» μέσα ἀπό τήν συγκεκριμένη συμφωνία τῶν Πρεσπῶν, ἐπειδή αὐτοί πού τό λένε γνωρίζουν ὅτι ἄν δέν γίνη αὐτό, θά ἔχουμε ἄλλα ἐθνικά προβλήματα, πού «θά ξεπερνοῦσαν κατά πολύ τό ὀνοματολογικό»;

Εἶναι ἐθνική ἀνάγκη νά μήν ψηφισθῆ αὐτή ἡ συμφωνία τῶν Πρεσπῶν ἀπό τήν Βουλή τῶν Ἑλλήνων, διότι θά δοθῆ ἡ δυνατότητα ὑποχωρητικότητας τῆς Ἑλλάδος καί θά ἀνοιχθῆ ἡ ὄρεξη γιά ὑποχώρηση καί σέ ἄλλα ἐθνικά θέματα;

Εἶναι ἐθνική ἀνάγκη νά μή ψηφισθῆ ἡ συμφωνία τῶν Πρεσπῶν, γιατί θά δυναμώση ὁ ἐπεκτατισμός τῶν Σκοπίων;

Δέν γνωρίζω τίποτε ἀπό ὅλα αὐτά, δέν ἔχω πληροφορίες πού διαθέτει ἀσφαλῶς ἡ Ἑλληνική Διπλωματία, οὔτε ξέρω αὐτά πού γνωρίζουν οἱ ὑπεύθυνοι ἡγέτες πού χειρίσθηκαν κατά καιρούς αὐτήν τήν ὑπόθεση καί τήν χειρίζονται καί σήμερα.

Ἐγώ ἐκεῖνο πού γνωρίζω εἶναι ὅτι οἱ ὑπεύθυνοι ἡγέτες μας θά ἔπρεπε νά θέλουν νά κάνουν ἕνα Συμβούλιο ὑπό τόν Πρόεδρο τῆς Δημοκρατίας, μέ ἀπόρρητο ἴσως περιεχόμενο, καί μέσα ἐκεῖ νά ἀναλυθοῦν ὅλες αὐτές οἱ παράμετροι καί φυσικά νά καταλήξουν σέ ὁμόφωνη ἀπόφαση, ὑπερβαίνοντας στό θέμα αὐτό τίς κομματικές διαφορές τους, οἱ ὁποῖες σέ ἄλλα κοινωνικά καί οἰκονομικά θέματα εἶναι ἐπιτρεπτές στόν τρόπο πού λειτουργεῖ τό Δημοκρατικό Πολίτευμα. Μέ τόν τρόπο αὐτό θά χάρασαν μιά ἐθνική γραμμή καί δέν θά ἐξαπτόταν ὁ λαός μέ ὅσα ὑποστηρίζουν.

Τό ἐρώτημα εἶναι σαφέστατο: Γιατί δέν σκέφθηκαν ἤ δέν θέλησαν νά συζητηθῆ τό θέμα αὐτό σέ ἕνα Συμβούλιο Πολιτικῶν Ἀρχηγῶν ὑπό τόν Πρόεδρο τῆς Δημοκρατίας; Γιατί τό ἔκαναν δύο φορές τό 1992 καί δέν τό ἔκαναν οἱ τωρινοί ἡγέτες; Γιατί δέν θέλησαν τό ἐθνικό συμφέρον, πού ἐπικαλεῖται ὁ καθένας τους, νά τό συζητήση σέ ἕνα Συμβούλιο Πολιτικῶν Ἀρχηγῶν ὑπό τόν Πρόεδρο τῆς Δημοκρατίας καί νά ἀξιολογηθοῦν ὅλα κατά τρόπο ὑπεύθυνο;

Ἐπίσης, τό λυπηρό εἶναι ὅτι τά κόμματα ὄχι μόνον δέν χαράζουν ἀπό κοινοῦ μιά ἐθνική ἐξωτερική πολιτική, ἀλλά χρησιμοποιοῦν τό ἐθνικό αὐτό θέμα ἄλλοτε γιά νά ἀναδιατάξουν τόν πολιτικό χῶρο μέ διαχωριστικές γραμμές προοδευτισμοῦ καί συντηρητισμοῦ, ἀναμασώντας τά περί δεξιᾶς καί ἀριστερᾶς∙ ἄλλοτε γιά νά ἑνώσουν τά κόμματά τους καί νά συσπειρώσουν τούς ὀπαδούς τους∙ καί ἄλλοτε γιά νά ἀνοίξη ἕνας μεγάλος χῶρος κεντροαριστερᾶς γιά τήν χρησιμοποίησή του. Ἀλλά, κατά τήν γνώμη μου, εἶναι ἐπικίνδυνο νά χρησιμοποιεῖται ἕνα τέτοιο ἐθνικό θέμα γιά κομματικές σκοπιμότητες.

Ἤδη τό εἶχε τονίσει ὁ τότε Πρόεδρος τῆς Δημοκρατίας Κωνσταντῖνος Καραμανλῆς στό Συμβούλιο Πολιτικῶν Ἀρχηγῶν, ὅπως ἀναφέρθηκε προηγουμένως, ὅτι: «Ὅλες οἱ συμφορές πού ἔζησε ἡ Ἑλλάδα στό παρελθόν ἦταν ἀποτέλεσμα τῆς ἀδυναμίας μας, νά χαράξουμε κοινή θέση σέ θέματα ἐξωτερικῆς πολιτικῆς. Τά θέματα ἐξωτερικῆς πολιτικῆς τά καθιστοῦμε πάντα ἀντικείμενο ἐσωτερικῶν μας ἀνταγωνισμῶν, διότι δέν ἔχουμε ἀκόμα καταλάβει ὅτι τά θέματα αὐτά τά ἐλέγχουμε στήν ἔκταση τῶν ἐθνικῶν μας δυνατοτήτων καί κατά τά λοιπά κρίνονται ἀπό δυνάμεις πού δέν ἐλέγχουμε».

Τελικά, οἱ ἐπί μέρους συζητήσεις, οἱ κομματικοί ἀνταγωνισμοί, τά ἀνεύθυνα συνθήματα, μπορεῖ νά προξενήσουν κακό στά ἐθνικά μας συμφέροντα.

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (parembasis.gr) Wed, 23 Jan 2019 11:33:22 GMT https://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/26603-naupaktou-ierotheos-ethnika-themata-kai-politiki
Λαμπρά ονομαστήρια Επισκόπου Φαναρίου Αγαθαγγέλου (ΦΩΤΟ) https://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/26602-lampra-onomastiria-episkopou-fanariou-agathaggelou-foto agathaggelos 52

​Για τη Romfea.gr | Δήμητρα Παναγοπούλου


Στο ναό της Αγίας Βαρβάρας, στο ομώνυμο Δήμο της Αττικής, ιερούργησε σήμερα Τετάρτη 23 Ιανουαρίου, ανήμερα της ονομαστικής εορτής του, ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Φαναρίου κ. Αγαθάγγελος, Γενικός Διευθυντής της Αποστολικής Διακονίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, συλλειτουργούντων του πρωτοσυγκέλλου της Ιεράς Μητροπ​​όλεως Γλυφάδας Πανοσιολογιωτάτου Αρχιμανδρίτη Αλεξίου Ψωΐνου, του Πρωτοσυγκέλλου της Ιεράς Μητροπόλεως Νέας Ιωνίας Πανοσιολογιωτάτου Αρχιμανδρίτη Επιφανίου Αρβανίτη, του ιεροκύρηκος της Ιεράς Μητροπόλεως Χαλκίδος Πανοσιολογιωτάτου Αρχιμανδρίτου Ιωάννη Καραμούζη, ιερέων της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών, άλλων μητροπόλεων, οικοτρόφων κληρικών καθώς και του Πρωτοδιακόνου του Καθεδρικού Ναού Αθηνών π. Δημητρίου Φωκιανού.

Συμπροσευχόμενος παρέστη ο Μητροπολίτης Βρεσθένης κ. Θεόκλητος, ο οποίος ευχήθηκε στον εορτάζοντα Επίσκοπο.

Ο Θεοφιλέστατος ευχαρίστησε όλους τους παρευρισκομένους τόσο για την παρουσία τους όσο και για τις εγκάρδιες ευχές τους.

«Ότι πιο αληθινό υπάρχει στη ζωή μας είναι η αγάπη του Θεού. Σας ευχαριστώ από την καρδιά μου γιατί είστε οι συνεργάτες μου, η οικογένεια μου» ανέφερε χαρακτηριστικά ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Φαναριού κ. Αγαθάγγελος.

Ιδιαιτέρως δε ευχαρίστησε τους συνεργάτες του στον Ιεραποστολικό Εκκλησιαστικό οργανισμό της Αποστολικής Διακονίας.

Μετά το πέρας της Θείας λειτουργίας, τελέστηκε μνημόσυνο υπέρ αναπαύεως της ψυχής του Μητροπολίτου Σιατίστης και Σισανίου κυρού Παύλου.

Στην Αρχιερατική Θεία λειτουργία παρέσθησαν ο Υφυπουργός Εξωτερικών κ. Μάρκος Μπόλαρης, ο Δήμαρχος Αγίας Βαρβάρας κ. Γεώργιος Καπλάνης, η διευθύντρια του ΚΕΣΟ κ. Μαίρη Πίνη καθώς και τα μέλη του Διοικητικού Συμουλίου αυτού κ. Ευγενία Τσουμάνη, κ. Έφη Μπέκου, κ. Σοφία Πέππα, κ. Μαρία Τάταρη, κ. Μαρία Σαμαρά, σχολεία της Αγίας Βαρβάρας καθώς και υπάλληλοι της Αποστολικής Διακονίας.

Μετά την διανομή του αντιδώρου, στην κεντρική αίθουσα του Οικοτροφείου, ευλογήθηκε και κόπηκε η Πρωτοχρονιάτικη πίτα της Αποστολικής Διακονίας και του Κέντρου Στήριξης Οικογένειας (ΚΕΣΟ).

Η Διευθύντρια του ΚΕΣΟ κ. Μαίρη Πίνη ευχήκε σε όλους καλή χρόνια ευχαρίστησε μαθητές και καθηγητές για την εμπιστοσύνη τους και ανακοίνωσε τα νέα προγράμματα που θα ξεκινήσουν τον Φεβρουάριο αλλά και την νέα μαθητική χρόνια.

ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ ΓΙΑ ΤΙΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Romfea.gr) Wed, 23 Jan 2019 11:14:57 GMT https://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/26602-lampra-onomastiria-episkopou-fanariou-agathaggelou-foto
Θυρανοίξια 33ου Ιερού Ναού του Ειρηνουπόλεως Δημητρίου στην Τανζανία https://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-alexandreias/26601-thuranoijia-33ou-ierou-naou-tou-eirinoupoleos-dimitriou-stin-tanzania naos tanzania 1

Με την χάρη του Θεού και τις ευχές του Πάπα και Πατριάρχου Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ. Θεόδωρου του Β’, ο Σεβ. Μητροπολίτης Ειρηνουπόλεως κ. Δημήτριος ολοκλήρωσε έναν ακόμη Ιερό Ναό, αυτόν της Αγίας Τριάδος και Αγίας Ειρήνης στην πόλη MVUMI, της επαρχίας Μορογκόρο στην Ανατολική Τανζανία.

Βεβαίως οι ανάγκες είναι ακόμη πολύ μεγάλες, λόγω της πλούσιας σε ευλογιά Ιεραποστολικής καρποφορίας, με αποτέλεσμα σήμερα περισσότερες από 17 ενορίες να στεγάζονται σε αχυροκαλύβες.

Από πολύ νωρίς το πρωί της Κυριακής, άρχισαν να καταφθάνουν στον πανέμορφο Ιερό Ναό της Αγίας Τριάδος, ο οποίος με πολλές δυσκολίες κτίσθηκε σε μία καθαρά μουσουλμανική περιοχή, οι ιθαγενείς ιερείς της περιοχής, αναγνώστες, πιστοί, κατηχούμενοι, εκπαιδευτικοί, γονείς και μαθητές από την γύρω περιοχή, τους οποίους στηρίζει η Ορθόδοξη Ιεραποστολή με σχολικές υποτροφίες, αλλά και Δήμαρχοι, Φύλαρχοι της φυλής των Μασάι και άλλοι επίσημοι της τοπικής αυτοδιοίκησης, ώστε να παραστούν στην τελετή θυρανοιξίων του νέου Ορθόδοξου Ιερού Ναού στην πλέον φτωχική περιφέρεια του Μορογκόρο.

Ο Σεβασμιότατος μετά την λήξη της ακολουθίας του αγιασμού των θυρανοιξίων, μιλώντας στην γλώσσα των Σουαχίλι, εξήρε τόσο την γνησιότητα και την οικουμενικότητα της Ορθοδόξου πίστεως, όσο και τις προσπάθειες του Παλαιφάτου Πατριαρχείου Αλεξανδρείας αλλά και όλως ιδιαιτέρως του Πάπα και Πατριάρχου κ.κ. Θεοδώρου Β´, σε κάθε γωνιά της αφρικανικής Ηπείρου για ειρήνη, μόρφωση, υγεία, πνευματική πρόοδο και αρμονική συμβίωση των Αφρικανών αδελφών μας.

{youtube}fXJTCQxd1oo{/youtube}

naos tanzania 2

naos tanzania 2

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Romfea.gr) Wed, 23 Jan 2019 11:08:21 GMT https://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-alexandreias/26601-thuranoijia-33ou-ierou-naou-tou-eirinoupoleos-dimitriou-stin-tanzania
Θυρανοίξια του Παρεκκλησίου των Κλαπών και της Φυλακής του Χριστού https://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-ierosolimon/26600-thuranoijia-tou-parekklisiou-ton-klapon-kai-tis-fulakis-tou-xristou filaki xristou 7

Τήν πρωΐαν τῆς Τρίτης, 9ης/22ας Ἰανουαρίου 2019, ὁ Μακαριώτατος Πατήρ ἡμῶν καί Πατριάρχης Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος ἐτέλεσε τά θυρανοίξια τοῦ παρεκκλησίου τῶν Κλαπῶν καί τῆς Φυλακῆς τοῦ Χριστοῦ, εἰς τό βόρειον τμῆμα τοῦ Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως.

Ἀρχαία παράδοσις τῆς Ἐκκλησίας διασώζει ὅτι εἰς τόν χῶρον τοῦ παρεκκλησίου τούτου κατεκρατήθη ὁ Κύριος ἡμῶν μετά τό Πραιτώριον καί τήν τήν διά τῆς Ὁδοῦ τοῦ Μαρτυρίου ἄνοδον μετά τοῦ Σταυροῦ εἰς τόν Γολγοθᾶν, ἄχρις οὗ οἱ στρατιῶται στήσωσι τόν Σταυρόν, ἐπί τοῦ ὁποίου ἑκουσίως προσεπάγη ὁ Κύριος ὑπέρ τῆς σωτηρίας ἡμῶν.

Τό παρεκκλήσιον τοῦτο, ἀποκλειστικῆς ἰδιοκτησίας καί χρήσεως τῶν Ἑλληνορθοδόξων ἀνεκαινίσθη πλήρως καί καλαισθήτως κατά τά τελευταῖα ἔτη εὐλαβεῖ χορηγίᾳ τοῦ ἐξ Οὐκρανίας κ. Μπορίς Καουφμάν καί τῆς συζύγου αὐτοῦ.

Ἐπί τῇ συμπληρώσει τῆς ἀνακαινίσεως ὁ Μακαριώτατος ἐράντισε τόν χῶρον δι’ ἁγιασθέντος ὕδατος, παρουσίᾳ τοῦ Σεβασμιωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἱεραπόλεως κ. Ἰσιδώρου, τῶν διακονούντων ἐν τῷ Πανιέρῳ Ναῷ τῆς Ἀναστάσεως Πατέρων, τοῦ Γέροντος Ἀρχιγραμματέως Σεβασμιωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντίνης κ. Ἀριστάρχου, τοῦ Τελετάρχου Ἀρχιμανδρίτου Βαρθολομαίου καί τοῦ ἐκπονήσαντος τήν ἀνακαίνισιν ἀρχιτέκτονος τοῦ Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως Δρ. κ. Θεοδοσίου Μητροπούλου, καί εὐχαριστῶν τάς παρούσας σύζυγον καί θυγατέρα τοῦ χορηγοῦ ἐπέδωσεν αὐταῖς εἰκόνα τοῦ ἀνακαινισθέντος Κουβουκλίου τοῦ Παναγίου Τάφου.

filaki xristou 1

filaki xristou 1

filaki xristou 1

filaki xristou 1

filaki xristou 1

filaki xristou 1

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Εκ της Αρχιγραμματείας) Wed, 23 Jan 2019 09:44:03 GMT https://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-ierosolimon/26600-thuranoijia-tou-parekklisiou-ton-klapon-kai-tis-fulakis-tou-xristou
Ε' Ημερίδα Στελεχών Γραφείων Τύπου στη Θεσσαλονίκη (ΦΩΤΟ) https://www.romfea.gr/ekklisia-ellados/26599-e-imerida-stelexon-grafeion-tupou-sti-thessaloniki-foto grafeia tipou 1

Πραγματοποιήθηκε χθες, Τρίτη 22 Ιανουαρίου, στην Αίθουσα Τελετών της Ιεράς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης, η πέμπτη ενημερωτική Ημερίδα για τους Υπευθύνους των Γραφείων Τύπου και άλλων προσώπων που ασχολούνται με την επικοινωνία των Ιερών Μητροπόλεων, για τα στελέχη των δεκατεσσάρων Ιερών Μητροπόλεων της Περιφέρειας Κεντρικής Μακεδονίας.

Η Ημερίδα διοργανώθηκε σε υλοποίηση σχετικής αποφάσεως της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου της Συνεδρίας της 2ας Ιουνίου 2016, όπως διοργανωθούν Ημερίδες με την φροντίδα της Συνοδικής Επιτροπής Τύπου, Δημοσίων Σχέσεων και Διαφωτίσεως για τα ειδικά στελέχη των ανά Περιφέρεια Ιερών Μητροπόλεων. 

Έκτοτε έχουν διοργανωθεί επιτυχώς τέσσερεις Ημερίδες για τις Ιερές Μητροπόλεις των Περιφερειών Ανατολικής Μακεδονίας – Θράκης, Πελοποννήσου, Ηπείρου και Θεσσαλίας. Την οργάνωση και φιλοξενία της πέμπτης Ημερίδας ανέλαβε η Ιερά Μητρόπολη Θεσσαλονίκης. 

Στην Ημερίδα παρέστησαν οι Σεβασμιώτατοι Μητροπολίτες Θεσσαλονίκης κ. Άνθιμος και Ξάνθης και Περιθεωρίου κ. Παντελεήμων, Πρόεδρος της Συνοδικής Επιτροπής. 

Μετά την προσευχή, ο φιλοξενήσας την Ημερίδα Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης κ. Άνθιμος, καλωσόρισε τους κληρικούς και λαϊκούς εκπροσώπους των Ιερών Μητροπόλεων.

Ακολούθως ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ξάνθης και Περιθεωρίου κ. Παντελεήμων, Πρόεδρος της Συνοδικής Επιτροπής επί του Τύπου, των Δημοσίων Σχέσεων και της Διαφωτίσεως, μετέφερε τις ευχές του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου για επιτυχία της Ημερίδας, ευχαρίστησε τόν Σεβαμιώτατο Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης για την φιλοξενία και απηύθηνε χαιρετισμό. 

Στη συνέχεια ο πρώτος εισηγητής, αξιότιμος κ. Χάρης Κονιδάρης, Διευθυντής του Γραφείου Τύπου, Ενημερώσεως και Επικοινωνίας της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών και Μέλος της Σ.Ε. επί του Τύπου, ανέπτυξε το θέμα: «Μ.Μ.Ε. και Εκκλησία». Ο κ. Κονιδάρης στην εισήγησή του απέβλεψε στον προσδιορισμό της ταυτότητας της Εκκλησίας, των Μ.Μ.Ε. και την μεταξύ τους σχέση. 

Μετά το διάλειμμα έλαβε τον λόγο ο δεύτερος εισηγητής, ελλογιμώτατος κ. Αλέξανδρος Κατσιάρας, Ειδικός Επιστημο-νικός Σύμβουλος Επικοινωνίας, Ενημερώσεως και Παιδείας της Ιεράς Συνόδου, Διευθυντής Συντάξεως του περιοδικού «ΘΕΟΛΟΓΙΑ», Διευθυντής του Ραδιοφωνικού Σταθμού της Εκκλησίας και Μέλος της Σ.Ε. επί του Τύπου, και εισηγήθηκε το θέμα: «Ενσώματη και ασώματη επικοινωνία στα Μ.Μ.Ε., την Τεχνολογία και την Εκκλησία».

Ο κ. Κατσιάρας αναφέρθηκε στο ιστορικό υπόβαθρο της εμφάνισης του τεχνολογικού φαινομένου, στην ενδεχόμενη μεταφυσική του διάσταση και στις επιπτώσεις του στην αντίληψη περί Θεού, ανθρώπων και φυσικού περιβάλλοντος. 

Μετά το πέρας της κάθε Εισηγήσεως επακολούθησε συζήτηση μεταξύ των Εισηγητών και των Εκπροσώπων των Ιερών Μητροπόλεων και παρατέθηκε γεύμα από την Ιερά Μητρόπολη Θεσσαλονίκης στο αρχονταρίκι του Ιερού Ναού Αγίου Θεράποντος Κάτω Τούμπας.

grafeia tipou 2

grafeia tipou 2

grafeia tipou 2

grafeia tipou 2

grafeia tipou 2

grafeia tipou 2

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Εκ της Συνοδικής Επιτροπής) Wed, 23 Jan 2019 07:40:17 GMT https://www.romfea.gr/ekklisia-ellados/26599-e-imerida-stelexon-grafeion-tupou-sti-thessaloniki-foto
Απούσα η Εκκλησία από το συλλαλητήριο https://www.romfea.gr/diafora/26598-apousa-i-ekklisia-apo-to-sullalitirio protoselido efimeridaΚυκλοφορεί και αυτή την εβδομάδα σε όλα τα περίπτερα η ορθόδοξη Αλήθεια.

Η εφημερίδα στο βασικό της θέμα καταγγέλλει την απουσία της επίσημης Εκκλησίας από το συλλαλητήριο για τη Μακεδονία στο Σύνταγμα, η οποία με την στάση της αποδεικνύει ότι “προσκύνησε” τον ΣΥΡΙΖΑ.

Μήπως τελικά οι διαπραγματεύσεις για την περιουσία κατάφεραν να της κλείσουν το στόμα;

Διαδηλωτές αποδοκίμασαν τον Ιερώνυμο, ενώ παρόντες μεμονωμένα ήταν οι Mητροπολίτες Πειραιώς, Μεσογαίας, Νέας Σμύρνης, Πατρών Χίου, Κερκύρας, Ζιχνών, Γόρτυνος και Κίτρους

Ο Mητροπολίτης Δράμας κ. Παύλος μιλά στην “Ο. Α” για για την αγωγή που κατατέθηκε στο πανεπιστήμιο των ΗΠΑ, ζητώντας τον επαναπατρισμό των χειρογράφων που έκλεψαν οι Βούλγαροι το 1917 από την Ιερά Μονή Εικοσιφοίνισσας «Το Πρίνστον να δώσει πίσω τα κλεμμένα!» τονίζει

Στις σελίδες της εφημερίδας θα διαβάσετε επίσης:

* Ο διασώστης του ΕΚΑΒ με το ράσο!

* Στη ΔΙΣ ο φάκελος για την αγιοκατάταξη του γέροντα Βησσαρίωνα

* Πως οι κάτοικοι του Γαλαξιδίου δωροδόκησαν τον Αλή Πασά για να χτίσουν Ιερό Ναο αφιερωμένο στον Άγιο Νικόλαο

* Η μουσική παράδοση των Δωδεκανήσων

* Πως η παράδοση αποτέλεσε τον ορίζοντα της τέχνης του Παπαδιαμάντη

Αρθρογραφούν ο π. Ανανίας Κουστένης, ο π. Ιάκωβος Κανάκης, ο π. Χρυσόστομος Χρυσόπουλος, ο π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός, ο π. Ανδρέας Κονάνος, ο Κωνσταντίνος Χολέβας, ο Λάμπρος Σκόντζος, η Κέλλυ Μπουρδάρα κ. α 

Η απλή έκδοση της εφημερίδας έχει 1,5 ευρώ, ενώ μαζί με τις προσφορές κοστίζει 3,90 ευρώ.

Θυμίζουμε ότι η Ορθόδοξη Αλήθεια εκτός από τα περίπτερα, μπορεί να διατεθεί (στην Ελλάδα αλλά και στο εξωτερικό) σε συνδρομητές που ενδιαφέρονται, αρκεί να να τηλεφωνήσουν στο 213-0170670 ή να αποστείλουν e-mail στο: syndromes @ orthodoxialitheia.gr

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Romfea.gr) Tue, 22 Jan 2019 21:50:20 GMT https://www.romfea.gr/diafora/26598-apousa-i-ekklisia-apo-to-sullalitirio
Άγιος Ιωσήφ Σαμάκος ο Ηγιασμένος https://www.romfea.gr/pneumatika/26597-agios-iosif-samakos-o-igiasmenos agios iosif samakosΤου Λάμπρου Κ. Σκόντζου Θεολόγου – Καθηγητού


Το αγιασμένο νησί της Ζακύνθου έχει την ευλογία να κατέχει ως πολύτιμους θησαυρούς, ως «λίθων πολυτίμων πολυτιμότερα», δύο άφθαρτα ιερά σκηνώματα, του αγίου Διονυσίου και προστάτη του νησιού και του αγίου Ιωσήφ του Ηγιασμένου του Σαμάκου του Κρητός.

Το ιερό σκήνωμα του αγίου Ιωσήφ φυλάσσεται εδώ και πεντακόσια χρόνια στον Ιερό Ναό Παντοκράτορος Γαϊτανίου Ζακύνθου, το οποίο θαυματουργεί και αγιάζει τους ευλαβώς προσερχόμενους προσκυνητές.

Ο άγιος Ιωσήφ, ο επονομαζόμενος Σαμάκος, καταγόταν από την Κρήτη. Γεννήθηκε στο χωριό των Κεράμων της Σητείας στα 1440, στο σημερινό χωριό Αζωκέραμο, από ευσεβείς γονείς και πλούσιους, οι οποίοι τον μεγάλωσαν με παιδεία και νουθεσία Κυρίου.

Από μικρό παιδί είχε δείξει σημάδια ευσέβειας και αρετής, διακρινόμενος από όλα τα άλλα παιδιά του χωριού. Ο αγαπημένος του τόπος ήταν η εκκλησία του χωριού, όπου σύχναζε και βοηθούσε τον ιερέα. Ζητούσε από τους γονείς του να τον γνωρίσουν με σοφούς πνευματικούς δασκάλους για να μάθει την χριστιανική πίστη. 

Όταν έγινε έφηβος τον παρέδωσαν στη μικρή Μονή του Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου, του Δερματάνου, όπως πολλοί το ήξεραν. Αυτό βρισκόταν κοντά στη θάλασσα, στον Χάνδακα (Ηράκλειο), όπου ζούσε ένας ενάρετος και σοφός μοναχός.

Αυτός τον μύησε στην ορθόδοξη πνευματικότητα και του έμαθε τα πρώτα γράμματα. Κοντά σ’ αυτόν του γεννήθηκε η επιθυμία να ακολουθήσει τη μοναχική ζωή και να αφιερωθεί στην υπηρεσία της Εκκλησίας.

Εκεί ασκήθηκε στην καλλιγραφία, αποκτώντας το χάρισμα και την ικανότητα να αντιγράφει και να καλλιτεχνεί εκκλησιαστικά και πατερικά βιβλία, σε μια εποχή που ήταν ακόμη άγνωστη η τυπογραφία.

Ύστερα από λίγο καιρό κοιμήθηκαν οι γονείς του. Χωρίς υποχρεώσεις και δεσμεύσεις ήταν ελεύθερος να πραγματοποιήσει την επιθυμία του. Μοίρασε την μεγάλη πατρική του περιουσία στους φτωχούς και σε μοναστήρια της περιοχής και αποφάσισε να γίνει μοναχός.

Πήγε στην Ιερά Μονή Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου, στον αγαπημένο του δάσκαλο και του ζήτησε να τον δεχθεί στην αδελφότητα.

Ο πνευματικός του βλέποντας την πνευματική του πρόοδο τον χειροθέτησε μοναχό δίνοντάς του το όνομα Ιωσήφ. Επιδόθηκε σε σκληρούς αγώνες, προκειμένου να απαλλαχτεί από τα πάθη του και να ζήσει την κατά Χριστόν ζωή με ακρίβεια. Στη συνέχεια χειροτονήθηκε πρεσβύτερος, διακρινόμενος για την ευλάβειά του και την ταπεινοφροσύνη του.

Μετά το θάνατο του γέροντος πνευματικού του ανέλαβε ηγούμενος της Μονής του. Μάλιστα επέδειξε μεγάλη ικανότητα, ζήλο και διάκριση, ώστε έγινε αγαπητός από την αδελφότητα και η φήμη του διαδόθηκε σερ όλη την περιοχή.

Αργότερα ικανοποίησε παιδική του επιθυμία να επισκεφτεί τα θεοβάδιστα ιερά προσκυνήματα των Αγίων Τόπων, όπου έμεινε για αρκετό καιρό στα θεοβάδιστα μέρη, όπου βάδισε και έζησε ο Κύριος.

Εκεί γνώρισε αγίους και ενάρετους ανθρώπους, από τους οποίους έλαβε ευλογία, δύναμη και σοφία. Η διαμονή του στους Αγίους Τόπους έντεινε τον πνευματικό του αγώνα και καλλιέργησε στην ψυχή του την χριστιανική υποχρέωση της φιλανθρωπίας.

Όταν γύρισε στη Μονή του, άρχισε ένα μεγάλο έργο φιλανθρωπίας, διότι είχε τη βεβαιότητα ότι στα πρόσωπα των ενδεών ανθρώπων ευεργετούσε το Χριστό.

Μοίραζε αδιάκοπα ό, τι υπήρχε στο μοναστήρι, ώστε πολλές φορές έμεινε ο ίδιος νηστικός προκειμένου να θρέψει τους ενδεείς της περιοχής.

Επισκεπτόταν ασθενείς, στους οποίους προσεύχονταν με θέρμη για την αποκατάσταση της υγείας τους, φυλακισμένους, τους οποίους εμψύχωνε και στήριζε και κάθε πονεμένη ψυχή, παρηγορούσε.

Σε πολλές περιπτώσεις θαυματουργούσε, όπως λ. χ. προμηθεύονταν θαυματουργικώς πρόσφορα για τη Θεία Λειτουργία.

Η αδιάκοπη άσκηση, η νηστεία, οι αγρυπνίες και η κόπωση έφθειραν το αγιασμένο σώμα του. Στις 22 Ιανουαρίου του 1511, σε ηλικία 70 ετών κοιμήθηκε ειρηνικά και ενταφιάστηκε στην αγαπημένη του Μονή.

Λίγα χρόνια αργότερα έγινε ανακομιδή των λειψάνων του βρέθηκε το σώμα του άφθορο και αναλλοίωτο, κάνοντας άπειρα θαύματα. Η συνεχής θεραπεία πλήθους ασθενών, τυφλών και δαιμονισμένων και μετά την κοίμησή του, καθιέρωσε ευρύτατα την φήμη του ως θαυματουργού.


Στα 1669 οι Αγαρηνοί κατέλαβαν την Κρήτη. Για να μην το καταστρέψουν, ο ευλαβής κληρικός Αντώνιος Αρμάκης το μετέφερε, στις 29 Αυγούστου του ιδίου έτους, στη Ζάκυνθο, όπου το τοποθέτησε στην Ιερά Μονή του Αγίου Ιωάννου του Μαντινειού στα Ξηροβούνια Γαϊτανίου, όπου έμεινε ως το 1915.

Κατόπιν μεταφέρθηκε στον Ενοριακό Ιερό Ναό του παντοκράτορος Γαϊτανίου και παραμένει ως τα σήμερα θαυματουργώντας. Η μνήμη του εορτάζεται στις 22 Ιανουαρίου.

Ο άγιος Ιωσήφ Σαμάκος κλήθηκε ηγιασμένος, διότι πράγματι ολόκληρη η ζωή του ήταν ένας συνεχής αγώνας αγιασμού από τις άκτιστες ενέργειες του Αγίου Πνεύματος. Υπήρξε πολύτιμο σκεύος της θείας χάριτος. Φανερή εικόνα της αγιότητάς του ήταν η παροιμιώδης φιλανθρωπία του. Έκανε πράξη την υποχρέωσή να είναι φιλάνθρωπος.

Ο Αδελφόθεος Ιάκωβος μας βεβαιώνει πως όλα τα αγαθά μας τα στέλνει ο Ουράνιος Πατέρας μας. Είναι δώρα από Εκείνον για μας, για να μπορούμε να ζούμε και να απολαμβάνουμε τις δωρεές Του, όλοι μας χωρίς την παραμικρή διάκριση. Κατά συνέπεια: δεν είμαστε ιδιοκτήτες τους, αλλά διαχειριστές τους.

Ο Μέγας Βασίλειος έγραψε πως ό, τι μας περισσεύει και το κρύβουμε στις αποθήκες μας είναι σαν να το κλέβουμε από εκείνους που το στερούνται. Το περίσσευμά μας είναι το υστέρημα του άλλου και ως εκ τούτου, αν θέλουμε να θεωρούμε τον εαυτό μας καλό χριστιανό, θα πρέπει να το αποδώσουμε σε εκείνον που ανήκει! Αυτό έκανε σε όλη του τη ζωή ο άγιος Ιωσήφ Σαμάκος.

Όχι μόνον δεν κατακρατούσε τα περισσεύματα στις αποθήκες της Μονής, αλλά έδινε και από τα απαραίτητα που είχε ανάγκη ο ίδιος. Προτιμούσε όπως προαναφέραμε, να μένει νηστικός και ρακένδυτος ο ίδιος και να χορτάσει και να ντύσει τους ενδεείς. 

Σήμερα ζούμε δυστυχώς όλοι μας μια δύσκολη περίσταση, όπου η ανέχεια έχει χτυπήσει την πόρτα πολλών συνανθρώπων μας. Η αλήθεια είναι ότι η πλειοψηφία των αδελφών μας κάνουν το χριστιανικό μας καθήκον και βοηθούν τους φτωχούς και πεινασμένους.

Αλλά υπάρχουν και πολλοί που περιχαρακώνονται στην αυτάρκειά τους και αδιαφορούν για την πείνα και την ανέχεια των αδελφών μας.

Αν ζούσε στις μέρες μας ο άγιος Ιωσήφ θα έμπαινε πρώτος στη σειρά για αν δώσει το καλό παράδειγμα σε όσους αδιαφορούν για την αρετή και την υποχρέωση της φιλανθρωπίας.

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Romfea.gr) Tue, 22 Jan 2019 21:34:36 GMT https://www.romfea.gr/pneumatika/26597-agios-iosif-samakos-o-igiasmenos
Το Μυστήριο του Ιερού Ευχελαίου στην Ι.Μ. Μάνης (ΦΩΤΟ) https://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/26596-to-mustirio-tou-ierou-euxelaiou-stin-im-manis-foto iero efxelaio

Με την ευκαιρία της ελεύσεως του ιερού λειψάνου του Αγίου Λουκά, Αρχιεπισκόπου Κριμαίας, του ιατρού και θαυματουργού, το οποίο κόμισε ο Σεβ. Μητροπολίτης Αργολίδος κ. Νεκτάριος, στον Ι.Ναό του Επισκοπείου Γυθείου τελέσθηκε το απόγευμα της Τρίτης 22 Ιανουαρίου, το Μυστήριο του Ιερού Ευχελαίου, από πολλούς ιερείς και τη συμμετοχή πλήθους πιστών από πλείστα μέρη της Μάνης και ευρύτερα της Λακωνίας.

Ο Σεβ. Μητροπολίτης Μάνης κ. Χρυσόστομος Γ', μίλησε στο τέλος του Μυστηρίου για την αξία και τη σημασία που έχει για τους πιστούς το Ιερό Ευχέλαιο, ερμηνεύοντας τον στίχο της Επιστολής του Αποστόλου Ιακώβου του Αδελφοθέου: ''ἀσθενεῖ τις ἐν ὑμῖν; προσκαλεσάσθω τοὺς πρεσβυτέρους τῆς ἐκκλησίας, καὶ προσευξάσθωσαν ἐπ' αὐτὸν ἀλείψαντες αὐτὸν ἐλαίῳ ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ Κυρίου·'' (Ιακ. 5,14).

Σε όλους τους προσκυνητές προσφέρθηκε μια εικόνα του Αγίου.

ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ ΓΙΑ ΤΙΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Ι.Μ. Μάνης) Tue, 22 Jan 2019 21:24:15 GMT https://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/26596-to-mustirio-tou-ierou-euxelaiou-stin-im-manis-foto
Ειδικός γλωσσολόγος και μεταφραστής λειτουργικών κειμένων στην Ι.Μ. Ναϊρόμπης https://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-alexandreias/26595-eidikos-glossologos-kai-metafrastis-leitourgikon-keimenon-stin-im-naϊrompis glossologos 2

Έφθασε και βρίσκεται αυτές τις μέρες στην Κένυα, για πέμπτη φορά, ο εξαίρετος ειδικός καθηγητής και επιστήμονας, που ασχολείται ειδικά με τις διαλέκτους της Αφρικής και γλωσσολόγος Δρ Μιχαήλ Κόλμπ.

Σκοπός της παρουσίας και επίσκεψής του εδώ είναι να συνεργαστεί με τους ειδικούς συνεργάτες της Μητροπόλεως που ασχολούνται αποκλειστικά με τις μεταφράσεις των ιερών ακολουθιών στις τοπικές διαλέκτους της Αφρικής.

Ήδη κυκλοφόρησε ένας μεγάλος αριθμός ακολουθιών στις τοπικές διαλέκτους.

Τώρα ο καθηγητής επεξεργάζεται και διορθώνει το Μέγα Ευχολόγιο που περιλαμβάνει ένα μεγάλο αριθμό ακολουθιών στα Αγγλικά και Σουαχίλι.

Στο μεταξύ, ο καθηγητής δημιούργησε μια μεταφραστική ομάδα από τους ιεροσπουδαστές που ανήκουν σε διάφορες φυλές και στο καθημερινό πρόγραμμα τούς διδάσκει πώς να πετύχουν καλύτερα τον τρόπο και τις μεθόδους μετάφρασης των λειτουργικών κειμένων στις τοπικές διαλέκτους.

Ήδη οι ιεροσπουδαστές βρίσκονται στο στάδιο, ώστε να μπορούν ευκολότερα, με την τέχνη που διδάσκονται, να μεταφράσουν άνετα τα κείμενα στις δικές τους διαλέκτους.

glossologos 1

glossologos 1

glossologos 1

glossologos 1

glossologos 1

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Romfea.gr) Tue, 22 Jan 2019 20:39:44 GMT https://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-alexandreias/26595-eidikos-glossologos-kai-metafrastis-leitourgikon-keimenon-stin-im-naϊrompis
Την βασιλόπιτα της Σχολής Βυζαντινής Μουσικής έκοψε ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου (ΦΩΤΟ) https://www.romfea.gr/ekklisia-kyprou/26594-tin-basilopita-tis-sxolis-buzantinis-mousikis-ekopse-o-arxiepiskopos-kuprou-foto pita psaltes 4

Αρχιμ. Τριφύλλιος Ονησιφόρου | Ι.Α. Κύπρου


Την παραδοσιακή βασιλόπιτα της Σχολής Βυζαντινής Μουσικής Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κύπρου για το νέο έτος 2019 ευλόγησε ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Κύπρου κ.κ. Χρυσόστομος το απόγευμα της Τρίτης 22ας Ιανουαρίου, σε τελετή που πραγματοποιήθηκε στο Μέγα Συνοδικό της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κύπρου.

Ο Προκαθήμενος της Εκκλησίας Κύπρου, αναφέρθηκε στο υψίστης σημασίας λειτούργημα του ιεροψάλτου και επέστησε την προσοχή σε όλους τους εκπαιδευομένους ιεροψάλτες ώστε να επιδοθούν με ζήλο στη σωστή εκμάθηση της βυζαντινής μουσικής.

Επιπλέον, ο Μακαριώτατος ανακοίνωσε στους παρευρισκομένους ότι οι απόφοιτοι της Σχολής θα εργοδοτούνται άμεσα και μάλιστα με ένα καθόλου ευκαταφρόνητο μισθό.

Επίσης, ο Αρχιεπίσκοπος παρότρυνε τους νέους ιεροψάλτες να δώσουν ιδιαίτερη σημασία κατά τη διάρκεια της φοίτησής τους στη σχολή βυζαντινής μουσικής καθότι εντός δύο ετών θα ολοκληρωθούν οι εργασίες ανοικοδόμησης του νέου Καθεδρικού Ναού στη Λευκωσία, του οποίου τα αναλόγια θα στελεχωθούν από χορωδίες αξιόλογων ιεροψαλτών.

Τους ύμνους και τον πολυχρονισμό του Μακαριωτάτου έψαλε η χορωδία, υπό την πεπνυμένη καθοδήγηση του μουσικολογιωτάτου πρωτοπ. Δημητρίου Δημοσθένους, εφημερίου του Καθεδρικού Ναού και υπευθύνου της χορωδίας, ενώ τις ηδύγευστες βασιλόπιτες ετοίμασε και ευπρέπισε «ἰδίαις χερσίν» η σύζυγός του πρεσβυτέρα Μαρία.

pita psaltes 1

pita psaltes 1

pita psaltes 1

pita psaltes 1

pita psaltes 1

pita psaltes 1

pita psaltes 1

pita psaltes 1

pita psaltes 1

pita psaltes 1

pita psaltes 1

{loadposition adsense} 

]]>
[email protected] (Ιερά Αρχιεπισκοπή Κύπρου) Tue, 22 Jan 2019 20:31:22 GMT https://www.romfea.gr/ekklisia-kyprou/26594-tin-basilopita-tis-sxolis-buzantinis-mousikis-ekopse-o-arxiepiskopos-kuprou-foto
Ο σκοπός της ζωής μας https://www.romfea.gr/pneumatika/26593-o-skopos-tis-zois-mas agios nektariosepiskoposΣκοπὸς τῆς ζωῆς μας εἶναι νὰ γίνουμε τέλειοι καὶ ἅγιοι. Νὰ ἀναδειχθοῦμε παιδιὰ τοῦ Θεοῦ καὶ κληρονόμοι τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν.

Ἂς προσέξουμε μήπως, γιὰ χάρη τῆς παρούσας ζωῆς, στερηθοῦμε τὴ μέλλουσα, μήπως, ἀπὸ τὶς βιοτικὲς φροντίδες καὶ μέριμνες, ἀμελήσουμε τὸ σκοπὸ τῆς ζωῆς μας.

Ἡ νηστεία, ἡ ἀγρυπνία καὶ ἡ προσευχὴ ἀπὸ μόνες τους δὲν φέρνουν τοὺς ἐπιθυμητοὺς καρπούς, γιατί αὐτὲς δὲν εἶναι ὁ σκοπὸς τῆς ζωῆς μας, ἀποτελοῦν τὰ μέσα γιὰ νὰ πετύχουμε τὸ σκοπό.

Στολίστε τὶς λαμπάδες σας μὲ ἀρετές. Ἀγωνιστεῖτε ν’ ἀποβάλετε τὰ πάθη τῆς ψυχῆς. Καθαρίστε τὴν καρδιά σας ἀπὸ κάθε ρύπο καὶ διατηρῆστε τὴν ἁγνή, γιὰ νὰ ἔρθει καὶ νὰ κατοικήσει μέσα σας ὁ Κύριος, γιὰ νὰ σᾶς πλημμυρίσει τὸ Ἅγιο Πνεῦμα μὲ τὶς θεῖες δωρεές.

Παιδιά μου ἀγαπητά, ὅλη σας ἡ ἀσχολία καὶ ἡ φροντίδα σ’ αὐτὰ νὰ εἶναι. Αὐτὰ ν’ ἀποτελοῦν σκοπὸ καὶ πόθο σας ἀσταμάτητο.

Γί’ αὐτὰ νὰ προσεύχεστε στὸ Θεό. Νὰ ζητᾶτε καθημερινὰ τὸν Κύριο, ἀλλὰ μέσα στὴν καρδιά σας καὶ ὄχι ἔξω ἀπὸ αὐτήν.

Καὶ ὅταν Τὸν βρεῖτε, σταθεῖτε μὲ φόβο καὶ τρόμο, ὅπως τὰ Χερουβεὶμ καὶ τὰ Σεραφείμ, γιατί ἡ καρδιά σας ἔγινε θρόνος τοῦ Θεοῦ. Ἀλλὰ γιὰ νὰ βρεῖτε τὸν Κύριο, ταπεινωθεῖτε μέχρι τὸ χῶμα, γιατί ὁ Κύριος βδελύσσεται τοὺς ὑπερήφανους, ἐνῷ ἀγαπάει καὶ ἐπισκέπτεται τοὺς ταπεινοὺς στὴν καρδιά.

Ἂν ἀγωνίζεσαι τὸν ἀγώνα τὸν καλό, ὁ Θεὸς θὰ σὲ ἐνισχύσει. Στὸν ἀγώνα ἐντοπίζουμε τὶς ἀδυναμίες, τὶς ἐλλείψεις καὶ τὰ ἐλαττώματά μας. Εἶναι ὁ καθρέφτης τῆς πνευματικῆς μας καταστάσεως.

Ὅποιος δὲν ἀγωνίστηκε, δὲν γνώρισε τὸν ἑαυτό του. Προσέχετε καὶ τὰ μικρὰ ἀκόμα παραπτώματα.

Ἄν σᾶς συμβεῖ ἀπὸ ἀπροσεξία κάποια ἁμαρτία, μὴν ἀπελπιστεῖτε, ἀλλὰ σηκωθεῖτε γρήγορα καὶ προσπέστε στὸ Θεό, ποὺ ἔχει τὴ δύναμη νὰ σᾶς ἀνορθώσει.

Μέσα μας ἔχουμε ἀδυναμίες καὶ πάθη καὶ ἐλαττώματα βαθιὰ ριζωμένα, πολλὰ εἶναι καὶ κληρονομικά.

Ὅλα αὐτὰ δὲν κόβονται μὲ μία σπασμωδικὴ κίνηση οὔτε μὲ τὴν ἀδημονία καὶ τὴ βαρειὰ θλίψη, ἀλλὰ μὲ ὑπομονὴ καὶ ἐπιμονή, μὲ καρτερία, μὲ φροντίδα καὶ προσοχή. Ἡ ὑπερβολικὴ λύπη κρύβει μέσα της ὑπερηφάνεια.

Γί’ αὐτὸ εἶναι βλαβερὴ καὶ ἐπικίνδυνη, καὶ πολλὲς φορὲς παροξύνεται ἀπὸ τὸ διάβολο, γιὰ ν’ ἀνακόψει τὴν πορεία τοῦ ἀγωνιστῆ.

Ὁ δρόμος ποὺ ὁδηγεῖ στὴν τελειότητα εἶναι μακρύς. Εὔχεστε στὸ Θεὸ νὰ σᾶς δυναμώνει. Νὰ ἀντιμετωπίζετε μὲ ὑπομονὴ τὶς πτώσεις σας καί, ἀφοῦ γρήγορα σηκωθεῖτε, νὰ τρέχετε καὶ νὰ μὴ στέκεστε, σὰν τὰ παιδιά, στὸν τόπο ποὺ πέσατε, κλαίγοντας καὶ θρηνώντας ἀπαρηγόρητα.

Ἀγρυπνεῖτε καὶ προσεύχεστε, γιὰ νὰ μὴν μπεῖτε σὲ πειρασμό. Μὴν ἀπελπίζεστε, ἂν πέφτετε συνέχεια σὲ παλιὲς ἁμαρτίες.

Πολλὲς ἀπ’ αὐτὲς εἶναι καὶ ἀπὸ τὴ φύση τους ἰσχυρὲς καὶ ἀπὸ τὴ συνήθεια. Μὲ τὴν πάροδο τοῦ χρόνου, ὅμως, καὶ μὲ τὴν ἐπιμέλεια νικιοῦνται. Τίποτα νὰ μὴ σᾶς ἀπελπίζει.

Άγιος Νεκτάριος Πενταπόλεως.

Ἀπὸ τὴ σειρὰ τῶν φυλλαδίων «Η ΦΩΝΗ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ» τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Παρακλήτου Ὠρωποῦ Ἀττικῆς.

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Romfea.gr) Tue, 22 Jan 2019 19:52:56 GMT https://www.romfea.gr/pneumatika/26593-o-skopos-tis-zois-mas
Αντιπροσωπεία της Ι.Μ. Οδησσού στον Πατριάρχη Ιεροσολύμων Θεόφιλο https://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-ierosolimon/26592-antiprosopeia-tis-im-odissou-ston-patriarxi-ierosolumon-theofilo odisou ierosolima

Γραφείο ρεπορτάζ: Romfea.gr


Ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων κ. Θεόφιλος, ο οποίος ακύρωσε τη συνάντηση με τον Πρόεδρο της Ουκρανίας Πέτρο Ποροσένκο, συναντήθηκε σήμερα με πιστούς και Αρχιερείς της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας του Πατριαρχείου Μόσχας.

Συγκεκριμένα, με ευλογία του Μητροπολίτη Οδησσού κ. Αγαθαγγέλου, ο Επίσκοπος Αρτσίζσκι κ. Βίκτωρ πραγματοποίησε προσκύνημα στην Ιερά πόλη της Ιερουσαλήμ.

Στα πλαίσια της προσκυνηματικής επισκέψεώς του, πραγματοποιήθηκε καισυνάντηση με τον Μακαριώτατο Πατριάρχη Ιεροσολύμων κ. Θεόφιλο Γ΄.

Σύμφωνα με την Μητρόπολη ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων απευθύνθηκε στους Ουκρανούς προσκυνητές με εποικοδομητικά λόγια.

Τόνισε ότι προσεύχεται ιδιαίτερα για την ειρήνη στην Ουκρανία και μεταβίβασε την Πατριαρχική του ευλογία στα πιστά παιδιά της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας του Πατριαρχείου Μόσχας.

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Romfea.gr) Tue, 22 Jan 2019 18:56:10 GMT https://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-ierosolimon/26592-antiprosopeia-tis-im-odissou-ston-patriarxi-ierosolumon-theofilo
Πατριαρχείο Γεωργίας: ''Απαράδεκτο να δεχόμαστε πιέσεις για αναγνώριση της νέας Εκκλησίας στην Ουκρανία'' https://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-georgias/26591-patriarxeio-georgias-aparadekto-na-dexomaste-pieseis-gia-anagnorisi-tis-neas-ekklisias-stin-oukrania prothiereas andreas georgias

Γραφείο ρεπορτάζ: Romfea.gr


Απαράδεκτες χαρακτηρίζει τις πιέσεις που δέχεται από ορισμένους εγχώριους πολιτικούς και μη Κυβερνητικούς Οργανισμούς για να αναγνωρίσουν την νέα Έκκλησία της Ουκρανίας, η Ορθόδοξη Εκκλησία της Γεωργίας.

"Υπάρχει μια συνεχιζόμενη πιέση στην Εκκλησία μας και στον κλήρο για να υποστηρίξουν την δημιουργία της νέας Εκκλησίας στην Ουκρανία, και όποιος δεν τον κάνει έχει φιλορωσικές τάσεις" - δήλωσε ο επικεφαλής της υπηρεσίας Τύπου του Πατριαρχείου Πρωθιερέας Ανδρέας Τζακμαϊτζε.

Επίσης ο επικεφαλής της υπηρεσίας Τύπου του Πατριαρχείου Γεωργίας, ανέφερε ότι "το θέμα της νέας αυτής δομής στην Ουκρανία απαιτεί ιδιαίτερη προσοχή, αφού ακόμη δυσκολεύονται να πάρουν θέση όχι μόνο οι σλαβικές Εκκλησίες αλλά και οι Ελληνόφωνες".

Τέλος ο Πρωθιερέας Ανδρέας, σημείωσε ότι το θέμα της χορήγησης αυτοκεφαλίας σε μια νέα εκκλησία, μελετάται από τα Μέλη της Ιεράς Συνόδου και η απόφαση θα ληφθεί αποκλειστικά βάσει των ιερών κανόνων.

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Romfea.gr) Tue, 22 Jan 2019 18:48:13 GMT https://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-georgias/26591-patriarxeio-georgias-aparadekto-na-dexomaste-pieseis-gia-anagnorisi-tis-neas-ekklisias-stin-oukrania
Το αφετείον https://www.romfea.gr/diafora/26590-to-afeteion Agathaggelos Mixailides
Για τη Romfea.gr | Δρ Χαραλάμπης Μ. Μπούσιας 


 Ἀφιέρωμα στὴν μνήμη τοῦ μάκαρος,
Γέροντος Ἀγαθαγγέλου Μιχαηλίδη

Ὁ Γέροντας Ἀγαθάγγελος Μιχαηλίδης, ὁ ἁπλός, θεόσοφος, διδακτικός, προσηνής, ἀφιλοχρήματος, ταπεινός, καὶ χριστοφίλητος ἱερομόναχος και πνευματικὸς ὑπῆρξε χαρακτηριστικὴ ἐκκλησιαστικὴ φυσιογνωμία τοῦ εἰκοστοῦ αἰῶνος.

Ἐπιδείκνυε ἀπαράμιλλο ἦθος, Ὀρθόδοξο φρόνημα καὶ βιωμένο παράδειγμα σὲ ὅλη του τὴν ἱερατικὴ διακονία μέχρι τὴν ὁσιακή του κοίμηση στὶς 13 Μαρτίου τοῦ 1991.

Ἔγραφε ὁ Γέροντας στὸ ἡμερολόγιό του:

«Εὐχαριστῶ τὸν Θεόν, τὸν Σωτήρα μου, διότι ἀπὸ νήπιο μὲ ἔκαμε νὰ ἀγαπῶ μέχρι τρέλλας τὸ θυσιαστήριό Του, νὰ θέλω νὰ ὑπηρετῶ Αὐτὸν καὶ μόνον Αὐτόν, καὶ νὰ ἐπιθυμῶ νὰ εὕρω τὴν εὐτυχία μου καὶ τὴν χαρά μου μόνο κοντά Του».

Ὁ λόγιος καὶ θεόσοφος Γέροντας, ὁ ἑρμηνευτὴς τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης καὶ μιὰ ἀπὸ τὶς ἁγιασμένες πνευματικὲς φυσιογνωμίες τῆς Μεσσηνίας, ὁ πατὴρ Ἰωὴλ Γιαννακόπουλος, ἔλεγε περὶ αὐτοῦ:

«Ὁ πατὴρ Ἀγαθάγγελος εἶναι ὅ,τι λέει τὸ ὄνομά του».

Πράγματι ὁ Γέροντας ἦταν ὁ ἄνθρωπος τῆς κενωτικῆς ἀγάπης, τῆς προσφορᾶς, «ὁ προσφέρων καὶ προσφερόμενος».

Ὅπως ὁ Χριστός μας καὶ ὁ γνήσιος Ἱερεύς Του, ὁ Γέροντας Ἀγαθάγγελος, μᾶς προσέφερε ἀκήρατο τὸν Λυτρωτή μας καὶ ὁ ἴδιος προσέφερε τὸν ἑαυτό του γιὰ τὴν ἀγάπη Ἐκείνου, ποὺ ἦταν τὸ ἐφετὸ τῆς καρδιᾶς του.

Φιλόπονος ἐργάτης τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ ἀμπελῶνος ὁ Γέροντας Ἀγαθάγγελος, ἔσπερνε τὸν σπόρο τῆς σωτηρίας, φύτευε στὶς καρδιὲς τὴν ἀγάπη τοῦ Χριστοῦ, τὶς λίπαινε μὲ τὸ δυναμωτικὸ λίπασμα τοῦ Εὐαγγελίου καὶ τῶν Ἁγίων Πατέρων καὶ τὶς καθάριζε ἀπὸ τὰ ζιζάνια τῶν παθῶν, τῶν λογισμῶν, τῶν αἱρέσεων.

Ἦταν δοσμένος ὁλοκληρωτικὰ στὸ ἔργο τῆς σωτηρίας τῶ ψυχῶν καὶ δὲν ἄφηνε χρόνο στὸν πονηρὸ νὰ ἐπέμβει καὶ νὰ τὶς καταστρέψει.

Ἔτρεχε νὰ προλάβει καὶ νὰ τὶς ἁρπάξει ἀπὸ τὶς ἐνέδρες του.

Γνώριζε ὁ Γέροντας τὴν ἀκρίβεια τῆς Ἐκκλησίας μας καὶ ὁ ἴδιος ἦταν ἀκριβὴς στὴν συμπεριφορά του.

Βίωνε ἀπόλυτα τὴν πνευματικὴ ζωή, ἐκινεῖτο μέσα στὸ Σῶμα τῆς Ἐκκλησίας μας καὶ ἐναρμονιζόταν πλήρως μὲ τοὺς Ἱεροὺς Κανόνες, ὅπως μᾶς τοὺς παρέδωσαν οἱ Ἅγιοι Πατέρες μας, καὶ ὄχι σύμφωνα μὲ νεωτεριστικὲς διδασκαλίες καὶ ἑρμηνεῖες, τοῦ κόσμου, τοῦ αἰῶνος μας τοῦ ἀπατεῶνος, ποὺ θέλουν νὰ περάσουν κάποιοι καὶ οἱ ὁποῖες παραποιοῦν τὴν Ὀρθόδοξη Παράδοση.

Ζοῦσε τὴν παραδεδομένη ἀκρίβεια καὶ τὴν ἐπέβαλλε στὰ πνευματικά του παιδιά, ἄσχετα ἂν σὰν φιλόστοργος πατέρας γιὰ τὶς συνεχεῖς μας πτώσεις ἐφάρμοζε ἐνίοτε τὴν «οἰκονομία».

Οὐδέποτε, ὅμως, θεωροῦσε ὅτι ἡ ἀκρίβεια ἀντικαθίσταται ἀπὸ τὴν οἰκονομία.

Τὴν ἀκρίβεια τοῦ Πηδαλίου μὲ τοὺς ἐκκλησιαστικοὺς νόμους ποὺ ἔχει καταγράψει ὁ Ἅγιος Νικόδημος, ὁ Ἁγιορείτης, τὴν τηροῦσε, ἂν καὶ ὅπως τὸ πηδάλιο, δηλαδή, τὸ τιμόνι τοῦ πλοίου ποὺ κατευθύνεται ἀπὸ τὸν ἔμπειρο καπετάνιο, στρίβεται πότε ἀριστερά, πότε δεξιά, ἔτσι καὶ αὐτὸς τὸ χειριζόταν κατάλληλα, ἀρκεῖ αὐτὸ νὰ γινόταν γιὰ λόγους σωτηρίας τῆς ψυχῆς.

Καὶ γιὰ τὴ σωτηρία τῶν ἐξομολογουμένων ὁ ἔμπειρος πνευματικός, ὁ Γέροντας Ἀγαθάγγελος, σὰν καπετάνιος, ὁδηγοῦσε τὸ καράβι τῆς κάθε ψυχῆς μὲ τὸ εὐέλικτο Πηδάλιο παίρνοντας ὁ ἴδιος τὴν εὐθύνη τῆς ψυχῆς τοῦ ἐξομολογουμένου.

Κάποτε ἕνας πιστός, ποὺ δὲν εἶχε σχέση μὲ τὴν ἐξομολόγηση, πλησίασε τὸν τότε Μητροπολίτη Μεσσηνίας Χρυσόστομο Δασκαλάκη.

Στὴν συζήτηση ἐπάνω τοῦ εἶπε ὅτι δὲν ἐξομολογεῖται γιατὶ φοβᾶται τοὺς κανόνες ποὺ οἱ πνευματικοὶ ἐπιβάλλουν.

Ὁ Μητροπολίτης χαμογέλασε καὶ τοῦ εἶπε:

-Δὲν ἔχεις παρὰ νὰ πᾶς στὸ «Ἀφετεῖο»!

Ἐννοοῦσε βέβαια, τὸν Γέροντα Ἀγαθάγγελο, τὸν ἐπὶ εἰκοσαετία Πρωτοσυγκελλό του, ὁ ὁποῖος ἐξομολογοῦσε πλῆθος πιστῶν καὶ ὅλους τοὺς οἰκονομοῦσε, ὥστε καμία ψυχὴ νὰ μὴν πάει χαμένη.

Ἦταν ὁ «πνευματικὸς τῆς Καλαμάτας», τὸ ἀφετεῖο τῶν ψυχῶν, ὁ Γέροντας ποὺ παρεῖχε τὴν ἄφεση τῶν ἁμαρτιῶν μὲ τὸ διακριτικὸ χάρισμα τοῦ «ἐνοικοῦντος» σὲ αὐτὸν Παρακλήτου Πνεύματος

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Romfea.gr) Tue, 22 Jan 2019 18:05:31 GMT https://www.romfea.gr/diafora/26590-to-afeteion
Την Βασιλόπιτα του Γηροκομείου Πειραιώς ευλόγησε ο Μητροπολίτης (ΦΩΤΟ) https://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/26589-tin-basilopita-tou-girokomeiou-peiraios-eulogise-o-mitropolitis-foto peir pita 1

Την πρωτοχρονιάτικη Βασιλόπιτα του Γηροκομείου Πειραιώς Ευλόγησε σήμερα Τρίτη 22 Ιανουαρίου 2019, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πειραιώς κ.Σεραφείμ.

Ο Σεβασμιώτατος, στον σύντομο χαιρετισμό του επεσήμανε πως ότι χαιρόμαστε στην επίγεια παρουσία μας, είναι «όλα όσα μας έχει χαρίσει η αγάπη του Θεού για να γίνονται εφαλτήρια και δυναμικές για μία αναγωγή από την ρέουσα πραγματικότητα, στην άκτιστη αλήθεια που ερμηνεύει τη ζωή, που ερμηνεύει την ύπαρξη».

«Ο άνθρωπος είναι η μοναδική αξία της ζωής και αυτό είναι το σύνθημα του ιερού αυτού χώρου, που ακριβώς υψώνει τον άνθρωπο»

Ευχήθηκε ο νέος χρόνος να μας πλημμυρίσει όλους με τις τρεις μεγάλες δυνατότητες και αρετές: με την διόραση, δηλαδή την σωστή αντιμετώπιση της καθημερινότητος και της ιστορικής μας πραγματικότητος, με την προόραση, την δυνατότητα να διεισδύουμε στο μέλλον που εμείς το καθορίζουμε με τον τρόπο της δικής μας εργώδους συμπεριφοράς και με την διάκριση που είναι η πιο σημαντική αρετή για κάθε άνθρωπο».

Επίσης, υπογραμμίζοντας την άριστη συνεργασία με τον Δήμο Πειραιά, αλλά και όλους τους τοπικούς φορείς, ευχαρίστησε ιδιαίτερα τους δωρητές και τους ευεργέτες του ιδρύματος για την μεγάλη τους προσφορά.

Τέλος, ο Σεβασμιώτατος, ο οποίος είναι Πρόεδρος της εφορείας του ιδρύματος, ευχαρίστησε τόσο τα μέλη του Συμβουλίου για την αφιλοκερδή και άριστη συνεργασία όσο και το προσωπικό για την παροχή φροντίδας, αγάπης και στοργής προς τους τροφίμους.

Στη συνέχεια, από την πλευρά τους τόσο ο Δήμαρχος Πειραιά Ιωάννης Μώραλης όσο και ο Αντιπεριφερειάρχης Πειραιά Γεώργιος Γαβρίλης, συνεχάρησαν τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη και τους συνεργάτες του, για τον υποδειγματικό τρόπο λειτουργίας του Γηροκομείου.

Και οι δύο επεσήμαναν το τεράστιο κοινωνικό έργο και στις άριστες υπηρεσίες που προσφέρει το ίδρυμα στους γέροντες και τις γερόντισσες, ενώ ταυτόχρονα δεσμεύθηκαν ότι θα συνεχίσουν να συμπαραστέκονται και να ενισχύουν με κάθε τρόπο τη σημαντική προσπάθεια που επιτελείται σε αυτό.

Σημαντική και εφέτος ήταν η παρουσία του επίτιμου μέλους της εφορείας του Ιδρύματος και μεγάλης δωρήτριας κ.Ελλισάβετ Φωτεινέλη - Κριτικού.

Μας τίμησαν επίσης με την παρουσία τους, μεταξύ άλλων, ο Αρχηγός του Λιμενικού Σώματος Σταμάτιος Ράπτης, ο Α΄ Υπαρχηγός του Λ.Σ. Θεόδωρος Κλιάρης, ο Γενικός Αστυνομικός Διευθυντής Γεώργιος Παπάς, οι Βουλευτές Κωνσταντίνος Κατσαφάδος και Ιωάννης Τραγάκης, ο Γενικός Γραμματέας του Δήμου Πειραιά Βασίλης Ταταρόπουλος, Αντιδήμαρχοι, Δημοτικοί και Περιφερειακοί Σύμβουλοι, Πολιτευτές της Α΄ και Β΄ Πειραιώς, ο Πρόεδρος του Ιατρικού Συλλόγου Πειραιώς Νικόλαος Πλατανησιώτης, εκπρόσωποι Πολιτικών, Πολιτειακών Δικαστικών και Στρατιωτικών Αρχών, καθώς επίσης και εκπρόσωποι Σωμάτων Ασφαλείας.

Τέλος, παρούσα ήταν και εφέτος η Φιλαρμονική Μπάντα του Δήμου Πειραιά.

ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ ΓΙΑ ΤΙΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Ι.Μ. Πειραιώς) Tue, 22 Jan 2019 16:06:31 GMT https://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/26589-tin-basilopita-tou-girokomeiou-peiraios-eulogise-o-mitropolitis-foto
Ο Θρόνος της Κωνσταντινουπόλεως στο Πηδάλιο και το Πατριαρχείο Μόσχας https://www.romfea.gr/katigories/10-apopseis/26588-o-thronos-tis-konstantinoupoleos-sto-pidalio-kai-to-patriarxeio-mosxas abidou

Του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Αβύδου κ. Κυρίλλου


 Α. Εἰσαγωγικά

Εἶναι ἄξια προσοχῆς ἡ ἐπισήμανση τοῦ G. Florovsky καὶ ἡ γενικὴ συμπερασματική του θεώρηση γιὰ τὴν πορεία τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ρωσσίας: «Ἡ ρωσσικὴ σκέψη δὲν πάσχει ἀπὸ τὴν ἑλληνικὴ πιεστικὴ κυριαρχία, ἀλλὰ τοὐναντίον, πάσχει ἀπὸ τὴν ἀσύνετη καὶ μωρὰ διακοπή της ἀπὸ τή συνέχεια των βυζαντινῶν καὶ ἑλληνικῶν παραδόσεων.

Τὸ γεγονὸς αὐτὸ τῆς ἐξόδου ἀπὸ τή (βυζαντινὴ καὶ ἑλληνική) διαδοχὴ ἐπέφερε στὴ ρωσσικὴ ψυχὴ μία διαρκῆ καὶ στείρα γοητεία. Διότι ἡ δημιουργία εἶναι ἀδύνατη χωρὶς τις ζωντανὲς παραδόσεις. Ἡ ἄρνηση τῆς ἑλληνικῆς κληρονομιᾶς δὲν μπορεῖ νὰ ἰσοδυναμεῖ σήμερα παρὰ μὲ ἐκκλησιαστικὴ αὐτοκτονία».

Δὲν μπορεῖ παρὰ νὰ ἐπιβεβαιώσει κανεὶς σήμερα τὶς ἱστορικὲς καὶ ψυχολογικὲς παραμέτρους τῆς παραπάνω θεώρησης τοῦ G. Florovsky, ἐὰν καὶ μόνο λάβει ὑπ᾽ ὄψιν του τὴ θεολογικὴ σκέψη, τὴν πορεία καὶ τὴ στάση τοῦ Πατριαρχείου Μόσχας στὶς διορθόδοξες σχέσεις ὄχι στὰ χρόνια τοῦ Ρώσσου Θεολόγου, ἀλλὰ περιοριστεῖ στὸν 21ο αἰῶνα ποὺ ζοῦμε σήμερα.

Δὲν ὑπάρχει ἐδῶ ἡ δυνατότητα νὰ σχολιαστοῦν κείμενα θεολογικά, ἐγκεκριμένα ἀπὸ τὴν Ἱ. Σύνοδο τοῦ Πατριαρχείου Μόσχας, ὅπως αὐτὸ ποὺ ἀποτιμᾶ ἐκκλησιολογικὰ τὶς σχέσεις μὲ τοὺς ἑτεροδόξους ἢ τὸ κείμενο γιὰ τό «Κοινωνικὸ Δόγμα» , γιὰ νὰ καταδειχθεῖ ἐὰν ὑπάρχει σ᾽ αὐτὰ ἡ δημιουργικὴ παράδοση, στὴν ὁποία προσβλέπει ὁ G. Florovsky.

ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟ:

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Romfea.gr) Tue, 22 Jan 2019 15:51:34 GMT https://www.romfea.gr/katigories/10-apopseis/26588-o-thronos-tis-konstantinoupoleos-sto-pidalio-kai-to-patriarxeio-mosxas
Αρχιεπίσκοπος Σινά Δαμιανός: «Ας ξυπνήσουμε επιτέλους!» https://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/26587-arxiepiskopos-sina-damianos-as-jupnisoume-epitelous arxiepiskopos damianos

Του Αιμίλιου Πολυγένη


Ανοιχτή επιστολή προς την Ελληνική Κυβέρνηση, την Ελληνική Βουλή και τον Ελληνικό λαό, για την Μακεδονία απέστειλε ο Αρχιεπίσκοπος Σινά κ. Δαμιανός.

Ο Αρχιεπίσκοπος στην επίστολή του ξεκινά με την φράση «ας ξυπνήσουμε επιτέλους!», υπογραμμίζοντας ότι πρέπει ο λαός να χρησιμοποιήσει την φωνή του για να αποφευχθεί το «έγκλημα» της επικύρωσης της «Συμφωνίας των Πρεσπών».

Σε άλλο σημείο ο Αρχιεπίσκοπος Δαμιανός αναφέρετε στον Πρωθυπουργό Αλέξη Τσίπρα, τονίζοντας ότι προσευχήθηκε θερμά γι΄ αυτό να κάνει το σωστό.

«Ο Ουρανός είναι γεμάτος από μυριάδες μυριάδων αφανών ηρώων και απλών ανθρώπων πού κατοίκησαν τα αιματοβαμμένα χώματα της πάντοτε ελληνικής Μακεδονικής γης από την προϊστορία μέχρι σήμερα από αμέτρητους ταπεινούς ήρωες και Αγίους της Μακεδονίας μας πού δεν παραμένουν άπρακτοι αλλά κρίνουν τα έργα μας και μαρτυρούν την αλήθεια» - τονίζει μεταξύ άλλων ο Αρχιεπίσκοπος Σινά.

ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ:

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Romfea.gr) Tue, 22 Jan 2019 15:13:25 GMT https://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/26587-arxiepiskopos-sina-damianos-as-jupnisoume-epitelous
Βεροίας: ''Έχουμε χρέος να προστατεύσουμε τη Μακεδονία'' (ΦΩΤΟ) https://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/26586-beroias-exoume-xreos-na-prostateusoume-ti-makedonia-foto MakedoniaVeria2019

Την Τρίτη 22 Ιανουαρίου στις 12 το μεσημέρι στην Πλατεία του Δημαρχείου Βεροίας για ακόμη μια φορά η Ημαθία διαμαρτυρήθηκε για τα δίκαια της Μακεδονίας μας πραγματοποιώντας παλλαϊκό συλλαλητήριο για την υπεράσπιση του ονόματος της Μακεδονίας μας.

Στην αρχή του συλλαλητηρίου απηύθυναν χαιρετισμό ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων, ο Αντιπεριφερειάρχης Ημαθίας κ. Κωνσταντίνος Καλαϊτζίδης, οι Δήμαρχοι Βεροίας, Ναούσης και Αλεξανδρείας, ο πρόεδρος της Π.Ε.Δ. Κεντρικής Μακεδονίας και Δήμαρχος Αμπελοκήπων κ. Λάζαρος Κυρίζογλου και ο πρόεδρος της οργανωτικής επιτροπής κ. Αντώνης Καγκελίδης.

Ομιλητές του Συλλαλητηρίου ήταν ο πρώην Δήμαρχος Βεροίας κ. Ανδρέας Βλαζάκης και ο διδάκτωρ κοινωνικών επιστημών κ. Θεοφάνης Μαλκίδης.

Στο τέλος ο Μητροπολίτης Βεροίας τραγούδησε μαζί με όλους το «Μακεδονία Ξακουστή» και έψαλλε τον Εθνικό μας Ύμνο.

Ο χαιρετισμός του Σεβασμιωτάτου:

Τόν περασμένο Ἰανουάριο εἴχαμε ἐκφράσει μέ εἰρηνικό ἀλλά ἀπο­φασιστικό τρόπο τή θέλησή μας νά μήν παραχωρηθεῖ μέ κανένα τρόπο τό ὄνομα καί ἡ ταυτότητα τῆς Μα­κεδονίας μας στό γειτονικό μας κράτος.

Ἀγνοηθήκαμε, κατηγορηθήκαμε, συκοφαντηθήκαμε, ἀλλά δέν ὑπο­χωρήσαμε.

Εἴμαστε σήμερα καί πάλι ἐδῶ, γιά νά ἐκφράσουμε μέ τόν πιό κατηγο­ρηματικό τρόπο τή θέλησή μας νά μήν παραχωρηθεῖ τό ὄνομα καί ἡ ταυτότητα τῆς Μακεδονίας μας.

Εἴμαστε ἐδῶ, γιά νά προειδοποιή­σουμε ὅτι καμία συμφωνία πού δέν στηρίζεται στήν ἱστορική ἀλήθεια καί δέν ἔχει τήν ἀποδοχή τοῦ λαοῦ δέν μπορεῖ νά σταθεῖ.

Εἴμαστε ἐδῶ, γιά νά ἐκφράσουμε τήν ἀντίθεσή μας στούς γείτονές μας πού παρά τίς δῆθεν ἀλλαγές στό Σύνταγμά τους συνεχίζουν νά ὀνομάζουν τούς ἑαυτούς τους «Μα­­κεδόνες», τόν λαό τους «μακε­δονικό» καί τή γλώσσα τους «μα­κε­δονική» ἐπίσημα στό Σύνταγμα.

Εἴμαστε ἐδῶ, γιά νά φωνάξουμε σέ ἐκείνους πού κάνουν ὅτι δέν καταλαβαίνουν ὅτι δέν μποροῦμε νά ἀνεχθοῦμε τή χρήση αὐτῶν τῶν ὅρων, γιατί εἶναι τό ὄχημα τῶν ἀλυτρωτικῶν τους διεκδικήσεων καί μποροῦν νά ἀποτελέσουν τή νο­μική βάση γιά συγκρότηση «μα­κεδονικῆς μειονότητας» στήν Ἑλ­λάδα καί διεκδίκηση μειονοτι­κῶν δικαιωμάτων.

Εἴμαστε ἐδῶ καί ρωτᾶμε: Γιά ποιόν λόγο ἡ Συμφωνία τῶν Πρε­σπῶν ἀναφέρεται στή γλώσσα πού μιλοῦν οἱ κάτοικοι τῆς γειτονικῆς χώρας, ἄν ὄχι γιά νά τήν ὀνομάσει «μακεδονική» μέ τήν ὑπογραφή μας;

Γιά ποιόν λόγο ἀναφέρεται σέ «μα­κεδονικό» λαό μέσα καί ἔξω ἀπό τά σύνορα τῆς χώρας, ἄν ὄχι γιά νά τό χρησιμοποιεῖ καί μέ τήν ἔγκρισή μας;

Γιά ποιόν λόγο ἡ ὑπηκοότητα καί ἡ ἰθαγένεια τῶν κατοίκων της δη­λώνεται ὡς σκέτα «μακεδονική», οὔτε κἄν βορειομακεδονική;

Ἐμεῖς διαφωνοῦμε ἀπόλυτα μέ τήν παραχώρηση τοῦ ὅρου «Μακε­δονία» ἤ παραγώγου του, γιατί ἡ Συμφωνία τῶν Πρεσπῶν μᾶς δεί­χνει ὅτι, ἐάν δεχθοῦμε τό παρά­γωγο, χάνουμε καί τό ὄνομα.

Διαφωνοῦμε μέ τήν παραχώρηση τοῦ ὀνόματος τῆς Μακεδονίας μας, γιατί αὐτή σημαίνει ταυτόχρονα καί παραχώρηση τῆς ταυτότητάς της.

Δέν μᾶς ἀρκοῦν οἱ διαβεβαιώσεις τῶν γειτόνων μας ὅτι ἡ δική τους τάχα «Μακεδονία» δέν ἔχει σχέση μέ τήν ἀρχαία ἑλληνική Μακεδο­νία καί τόν πολιτισμό της.

Ἡ Μακεδονία δέν ἦταν ἑλληνική μόνο στήν ἀρχαιότητα, ἦταν καί στό Βυζάντιο καί στά νεότερα χρό­νια, καί δέν ὑπάρχει ἄλλος μακε­δο­νικός πολιτισμός ἐκτός ἀπό τόν ἑλληνικό μακεδονικό πολιτισμό, ὅ,τι καί ἄν λένε, ὅποιοι καί ἄν τό λένε.

Δέν εἶναι δυνατόν νά δεχθοῦμε μιά συμφωνία πού παραχωρεῖ μέ τήν ὑπογραφή μας στούς γείτονες αὐτό πού ἤθελαν, τό ὄνομά μας, τό ὄνομα τῆς Μακεδονίας μας.

Ἡ Συμφωνία τῶν Πρεσπῶν δέν εἶναι οὔτε ἐπωφελής οὔτε δίκαιη γιά τήν πατρίδα μας. Εἶναι ἐπιζή­μια καί καταστροφική.

Μόνοι κερδισμένοι εἶναι οἱγεί­τονές μας πού δέν ὑποχώρησαν σέ τίποτε.

Μόνοι χαμένοι εἴμαστε ἐμεῖς, πού δίνουμε τό ὄνομά μας καί μάλιστα μέ τό ἀπατηλό ἐπιχείρημα ὅτι κερ­δίζουμε τήν καλή γειτονία καί τήν ἐκτίμηση τῶν ἄλλων κρατῶν.

Μόνοι χαμένοι εἴμαστε ἐμεῖς, για­τί ἀφήσαμε τούς γείτονές μας νά καθορίσουν τούς ὅρους τῆς Συμ­φωνίας καί δέν διεκδικήσαμε, ἐνῶεἴχαμε τή δυνατότητα, λόγω τῆς ἐπιθυμίας τους νά ἐνταχθοῦν στό ΝΑΤΟ καί τήν Εὐρωπαϊκή Ἕνωση, μιά πραγματικά βιώσιμη λύση, πού θά βασίζεται στήν ἱστορική ἀλή­θεια.

Δέν εἴμαστε ἀντίθετοι οὔτε στήν εἴσοδο τοῦ γειτονικοῦ κράτους στούς διεθνεῖς ὀργανισμούς οὔτε στήν εἰρηνική συνύπαρξη μαζί τους. Ἀλλά ἀρνούμεθα νά δεχθοῦ­με μιά συμφωνία πού δυναμιτίζει τό ἐθνικό συμφέρον καί στήν ὁποία εἶναι ἀντίθετη ἡ πλειονό­τη­τα τοῦ Ἑλληνικοῦ λαοῦ.

Ἔχουμε χρέος νά προστατεύσου­με τή Μακεδονία μας.

Ἡ Μακεδονία μας δέν εἶναι ἰδιο­κτησία κανενός, καί τό ὄνομά της δέν μπορεῖ νά παραχωρεῖται μέ τήν ψῆφο μιᾶς ἰσχνῆς πλειοψηφίας βου­λευτῶν καί παρά τή θέληση τοῦ Ἑλληνικοῦ λαοῦ.

Ζητοῦμε ἀπό τούς βουλευτές ὅλων τῶν κομμάτων νά μήν ἐπι­κυ­ρώσουν μέ τήν ψῆφο τους τή Συμφωνία τῶν Πρεσπῶν καί νά μήν παραχωρήσουν τό ὄνομα καί τήν ταυτότητα τῆς Μακεδονίας στή γειτονική χώρα, ἀδιαφορώ­ντας γιά τίς τραγικές συνέπειές της γιά τήν πατρίδα μας.

Νά ἀναλογισθοῦν ἔστω καί τήν ὕστατη αὐτή στιγμή τήν εὐθύνη τους γιά τό παρόν καί τό μέλλον τῆς πατρίδος μας καί νά πράξουν τό καθῆκον τους.

Γιατί ἡ κρίση τοῦ Ἑλληνικοῦ λαοῦ καί τῆς ἱστορίας θά εἶναι ἀμείλικτη γιά ὅσους τήν ψηφί­σουν, γιά ὅσους θά πληγώσουν μέ τήν ψῆφο τους τή Μακεδονία καί διχάσουν τόν λαό μας.

Ἐάν τολμήσουν νά ψηφίσουν τή Συμφωνία σέ λίγο θά δοῦμε τούς γείτονές μας νά ζητοῦν τή διά­σπαση τῆς Μακεδονίας καί τή δη­μιουργία τῆς «Μακεδονίας τοῦ Αἰγαίου».

Σέ λίγο θά τούς δοῦμε νά διεκ­δι­κοῦν τίς Αἰγές, τή Βεργίνα, τήν Πέλλα καί τό Δίο.

Δέν εἶναι δυνατόν οὔτε νά τό ἐπι­τρέψουμε οὔτε νά τό ἀνεχθοῦμε.

Ἀπαιτοῦμε νά γίνει δημοψήφισμα γιά νά μιλήσει ὁ λαός καί ὄχι μόνο οἱ 151 βουλευτές.

Ὅλοι ἐμεῖς πού ἀγωνιζόμεθα γιά τά δίκαια τῆς πατρίδος μας καί τῆς Μακεδονίας μας δέν εἴμαστε οὔτε φασίστες οὔτε ἐθνικιστές. Ἀγαποῦ­με τόν τόπο μας καί ἀγωνιζόμεθα γι᾽αὐτόν.

Ἄς προβληματισθοῦν ἐκεῖνοι πού ἀγωνίζονται γιά τά συμφέροντα τό­σο τά δικά τους ὅσο καί ξένων δῆθεν συμμάχων μας.

Ἄς προβληματισθοῦν αὐτοί πού θά ψηφίσουν καί ἄς ἀπαντήσουν στόν ἑαυτό τους κατά πόσο ἀγα­ποῦν τήν πατρίδα τους, ψηφίζο­ντας ἐνά­ντια στά δίκαια τῆς Μακε­δονίας καί ἀνοί­γοντας νέες κερκό­πορ­τες στήν Ἑλλάδα μας.

ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ ΓΙΑ ΤΙΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ

{youtube}YLK2AIQ0qyE{/youtube}

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Ι.Μ.Βεροίας) Tue, 22 Jan 2019 15:18:52 GMT https://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/26586-beroias-exoume-xreos-na-prostateusoume-ti-makedonia-foto
Έναρξη Μεταπτυχιακών Σπουδών Θεολογίας του Πανεπιστημίου Λευκωσίας στην Ελλάδα (ΦΩΤΟ) https://www.romfea.gr/ekklisia-kyprou/26585-enarji-metaptuxiakon-spoudon-theologias-tou-panepistimiou-leukosias-stin-ellada-foto pane kyprou 25

Γράφει ο Λουκάς Α. Παναγιώτου


 Πανηγυρικό χαρακτήρα είχε η συνάντηση εργασίας του Προέδρου, Καθηγητή Χρήστου Οικονόμου και των μελών της Πανεπιστημιακής κοινότητας του Τμήματος Θεολογίας του Πανεπιστημίου Λευκωσίας με τους Σεβασμιωτάτους Μητροπολίτες Κηφισίας κ. Κύριλλο και Λαγκαδά κ. Ιωάννη, τον Αντιδήμαρχο του Δήμου Ηρακλείου Κρήτης κ. Γεώργιο Βλαχάκη και τον Πρόεδρο του Ιδρύματος Νεότητας «Άγιος Τίτος», της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κρήτης, π. Εμμανουήλ Αντωνακάκη.

Με τη συνάντηση αυτή, η οποία πραγματοποιήθηκε στις φιλόξενες εγκαταστάσεις του μεγαλύτερου Ακαδημαϊκού Ιδρύματος της Κύπρου, εγκαινιάστηκε και επισήμως η έναρξη των «Εξ Αποστάσεως» Προγραμμάτων Θεολογίας του Πανεπιστημίου Λευκωσίας και τα οποία αρχίζουν, επισήμως, την λειτουργία τους από την 1η Φεβρουαρίου 2019.

Οι Σεβασμιώτατοι και οι συντονιστές των «Κέντρων Μάθησης» του Τμήματος, που λειτουργούν στον Λαγκαδά, στην Κηφισιά και στο Ηράκλειο της Κρήτης, πέρα από την διαδικαστικού χαρακτήρα, αλλά και ενδελεχή ενημέρωση που είχαν για τα Μεταπτυχιακά και Διδακτορικά Προγράμματα και την ανταλλαγή απόψεων, είχαν την ευκαιρία να γνωρίσουν, να συνομιλήσουν και να απευθύνουν ευχές στους μεταπτυχιακούς φοιτητές, οι οποίοι παρακολουθούν το συμβατικό Πρόγραμμα Θεολογίας στη Λευκωσία.

Οι Υψηλοί Επισκέπτες και Συνεργάτες του Τμήματος Θεολογίας του Πανεπιστημίου Λευκωσίας μετέβησαν, ακολούθως, στην Ιερά Βασιλική και Σταυροπηγιακή Μονή της Ελεούσας του Κύκκου στο Τρόοδος, όπου ξεναγήθηκαν από τον Πανοσιολογιώτατο Αρχιμανδρίτη, Έφορο της Μονής και Πρωτοσύγκελλο της Μητροπόλεως Κύκκου και Τηλλυρίας κ. Αγαθόνικο και προσκύνησαν την Πανσεβάσμιο και Θαυματουργό Εικόνα της Παναγίας και τα χαριτόβρυτα ιερά λείψανα των Αγίων, που αποθησαυρίζονται στο παρακείμενο του Καθολικού της Μονής Παρεκκλήσιο.

Επισκέφθηκαν, επίσης, το Μουσείο της Μονής, στο οποίο εκτίθενται σημαντικότατα κειμήλια εκκλησιαστικής τέχνης και ιστορίας, όπως λειτουργικά είδη, χειρόγραφα, εικόνες, παλαιοί χάρτες, γκραβούρες, αρχαία αντικείμενα και πολλά άλλα εκθέματα της πολιτιστικής παράδοσης του τόπου.

Στη συνέχεια οι Μητροπολίτες Κηφισίας και Λαγκαδά και οι συνοδοί τους ανήλθαν στην βουνοκορφή την επονομαζόμενη «Το Θρονί της Παναγίας» και θαύμασαν από κοντά τον επιβλητικότατο, τύπου ροτόντα, ναό της Παναγίας της Θρονιώτισσας, αλλά και τα υπόλοιπα έργα που πραγματοποιούνται εκεί χάρις στην αγάπη και τη φροντίδα του Καθηγουμένου της Μονής Πανιερωτάτου Μητροπολίτη Κύκκου και Τηλλυρίας κ. Νικηφόρου.

Τέλος, ο άγιος Λαγκαδά τέλεσε τρισάγιο στον παρακείμενο τάφο του μακαριστού πρώτου προέδρου της Κυπριακής Δημοκρατίας, Αρχιεπισκόπου Μακαρίου Γ΄.

Ως «σταθμό πνευματικού ανεφοδιασμού», χαρακτήρισαν το ιερό τους προσκύνημα στην Μονή Κύκκου, οι σεπτοί Ιεράρχες καθώς, όπως σημειώνουν στο βιβλίο επισκεπτών της Μονής, «η Κεχαριτωμένη Θεοτόκος με την αναρίθμητον πληθύν των θαυμασίων Της, αποτελεί πηγή δυνάμεως και εμπνεύσεων ιερών δια την Ποιμαντικήν μας διακονίαν και δια τα Προγράμματα των Μεταπτυχιακών και Διδακτορικών Σπουδών της Θεολογίας, που η ιδία ευλογεί και στηρίζει, με την πάνσεπτον και ιστορικήν Της Μονήν του Κύκκου».

Εκφράζουν, ακόμη, «ευγνώμονας ευχαριστίας προς τον Άγιον Καθηγούμενον, Πανιερώτατον Μητροπολίτην Κύκκου κ. Νικηφόρον, συγχαίροντες άμα δια το πολύτιμον και πρωτότυπον έργον που επιτελεί εν τη τε Ιερά Μονή και δι’ αυτής προς όλην την Εκκλησίαν και το ευσεβές γένος μας.

Ευχαριστούμεν ωσαύτως και τον Έφορον της Ιεράς Μονής Πανοσιολογιώτατο, Αρχιμ. κ. Αγαθόνικον, ευχόμενοι αυτώ τα κράτιστα δια την φιλόφρονα αυτώ δοχήν και φιλοξενίαν».

Οι όλες συναντήσεις και εκδηλώσεις για την έναρξη των Προγραμμάτων Θεολογίας επιστεγάστηκαν με το πολυαρχιερατικό Συλλείτουργο, που πραγματοποιήθηκε στον Ιερό Ναό Αγίου Προκοπίου, Μετόχι της Ιεράς Μονής Κύκκου στη Λευκωσία.

Της ευχαριστιακής Συνάξεως προέστη ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κηφισίας, Αμαρουσίου και Ωρωπού κ. Κύριλλος, με τη συμμετοχή του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Λαγκαδά, Λητής και Ρεντίνης κ. Ιωάννη και του Πανιερωτάτου Μητροπολίτη Λεμεσού κ. Αθανασίου.

Τους αγίους Αρχιερείς πλαισίωσαν κληρικοί από τις ως άνω Μητροπόλεις, τη Μητρόπολη Κύκκου και Τηλλυρίας και την Ιερά Αρχιεπισκοπή Κρήτης.

Στο ιερό βήμα παρέστη, συμπροσευχόμενος και ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Κύκκου και Τηλλυρίας κ. Νικηφόρος.

Στο κήρυγμά του ο Μητροπολίτης Λαγκαδά εξέφρασε τις ευγνώμονες ευχαριστίες του προς τον Μητροπολίτη Κύκκου, γιατί, όπως είπε, «η πατρική σας αγάπη ημάς συνήγαγε συλλειτουργούντας εις τον πάνσεπτον τούτον ναόν, για να δοξολογήσομε το όνομα του εν Τριάδι Θεού, αλλά και να εκφράσομε ευχαριστίας προς το σεπτό πρόσωπό σας, διότι μαζί με τον ελλογιμότατο Πρύτανη του Πανεπιστημίου Λευκωσίας κ. Φίλιππο Πουγιούτα, τον Πρόεδρο του Τμήματος κ. Χρήστο Οικονόμου και τους Καθηγητές, οι οποίοι συνεργάζονται, συμπαρίστασται στην υλοποίηση ενός μεγάλου Προγράμματος.

Ενός Προγράμματος που έχει σχέση με την Θεολογία, με τα ιερά γράμματα, «τα δυνάμενα σοφίσαι εις σωτηρίαν», και εννοώ αυτή την στιγμήν με την έναρξη των Προγραμμάτων εκείνων των Μεταπτυχιακών και Διδακτορικών Σπουδών που αρχίζουν σε τέσσερεις πόλεις, σε τέσσερεις περιοχές που είναι κόμβοι πνευματικοί του γένους μας».

«Πραγματικά το ενιαίο σύνολο της πνευματικής διακονίας αυτής της Ιεράς Μονής αποτελεί μια ευκαιρία κατάρτισης των στελεχών της αγίας μας Εκκλησίας, ούτως ώστε το κήρυγμα της μετανοίας να ακούγεται παντού και δια στομάτων και δια λόγων, οι οποίοι τα αυτά κοινώς θα μεταφέρουν προς το χριστεπώνυμο πλήρωμα και μη», πρόσθεσε.

Ο Σεβασμιώτατος χαρακτήρισε το Αρχιερατικό αυτό Συλλείτουργο ως την «έκφραση της λειτουργικής συνοχής αυτής της πνευματικής προσπαθείας» και σημείωσε, ότι «τα “Κέντρα Μάθησης”, τα οποία είναι συνδεδεμένα λειτουργικά με το Πανεπιστήμιο της Λευκωσίας και το Τμήμα Θεολογίας, λειτουργούν στην κεντρική Μακεδονία, στην πόλη του Λαγκαδά, στην Αττική, στην Μητρόπολη Κηφισίας, Αμαρουσίου και Ωρωπού και στην εύανδρον Κρήτη, εκ μέρους της οποίας παρίσταται και ο Αντιδήμαρχος Ηρακλείου, συνοδευόμενος και από τον εκλεκτό κληρικό που έχει την ευθύνη εκεί της λειτουργίας, αλλά και από την Μητρόπολη Λεμεσού, της οποίας παρίσταται ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Λεμεσού κ. Αθανάσιος».

«Συλλείτουργο, λοιπόν, αρχιερατικό, γεγονός χαράς, γεγονός ευχαριστίας με οικοδεσπότη τον Άγιο Κύκκου και Τηλλυρίας κ. Νικηφόρο.

Ο λόγος όμως της ευχαριστίας δεν είναι ένας λόγος εθιμοτυπίας. Σήμερα, ιδιαίτερα, είναι λόγος ουσιαστικής αναφοράς σ’ αυτό τούτο το έργο που αρχίζει μέσα στην ζωή της Αγίας μας Εκκλησίας, αλλά και δυνητικά μπορεί να αρχίσει απ’ αυτή την στιγμή στη ζωή του καθενός μας, αλλά και στη ζωή του κάθε ανθρώπου, όπου γης. Γιατί το μήνυμα του Ευαγγελίου Ιησού Χριστού είναι μήνυμα καινούργιας ζωής. Είναι μήνυμα ζωής αναπλάσεως», υπογράμμισε.

Λίγο πριν το τέλος της θείας Λειτουργίας, ο Μητροπολίτης Κηφισίας προσέθεσε και εκείνος την ιδιαίτερη χαρά, την πνευματική του αγαλλίαση και τις ευχαριστίες του προς τον Πανιερώτατο Μητροπολίτη Κύκκου και Τηλλυρίας «για την ευκαιρία αυτή που μας έδωσε», όπως είπε, «να βρεθούμε, με αφορμή τα Προγράμματα Θεολογίας, στην μεγαλόνησο αδελφή Κύπρο, την νήσο των Αγίων και να τελέσουμε την θεία Ευχαριστία εν τω συνδέσμω της ειρήνης, της ενότητος, της φιλαδελφίας, της αγάπης».

Ο Κηφισίας Κύριλλος ευχήθηκε, τέλος, «το έτος αυτό να είναι ειρηνικό, καρποφόρο, καλλίκαρπο και κυρίως να έχουμε ΕΙΡΗΝΗ, αλλά και μια καλή και ποθητή λύση για την Κύπρο μας».

Μετά το Συλλείτουργο ο Πανιερώτατος δεξιώθηκε τους Σεβασμιωτάτους Αρχιερείς και τους υψηλούς προσκεκλημένους στην Τράπεζα του Μετοχίου της Μονής.

 ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ ΓΙΑ ΤΙΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Romfea.gr) Tue, 22 Jan 2019 14:04:05 GMT https://www.romfea.gr/ekklisia-kyprou/26585-enarji-metaptuxiakon-spoudon-theologias-tou-panepistimiou-leukosias-stin-ellada-foto
Ι.Μ. Κυθήρων: ''Η φωνή εκατομμυρίων Ελλήνων πρέπει να εισακουσθεί'' https://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/26584-im-kuthiron-i-foni-ekatommurion-ellinon-prepei-na-eisakousthei kithiron serafeim

Γραφείο ρεπορτάζ: Romfea.gr


Έκκληση προς ολες τις πλευρές του Κοινοβουλίου, να αρθούν στο ύψος των περιστάσεων και να μην αγνοήσουν την βούληση του Ελληνικού Λαού, σχετικά με το Μακεδονικό ζήτημα, εξέφρασαν με ψήφισμα τους οι κληρικοί της Ιεράς Μητροπόλεως Κυθήρων και Αντικυθήρων.

Στην Ιερατική Σύναξη που πραγματοποιήθηκε σήμερα, Τρίτη 22 Ιανουαρίου 2019 υπό την προεδρία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Κυθήρων κ. Σεραφείμ, οι κληρικοί εξέδωσαν ψήφισμα για το μείζον εθνικό ζήτημα της αναγνώρισης του κρατιδίου των Σκοπίων με την ονομασία «Βόρειος Μακεδονία».

''Φρονούμε ταπεινά οτι η τόσον ευκρινής και ξεκάθαρη φωνή εκατομμυρίων Ελλήνων πρέπει να εισακουσθεί και να διαμηνυθεί προς την γείτονα χώρα και προς κάθε κατεύθυνση η ισχυρά αυτή βούληση του λαού, και ότι η Βουλή των Ελλήνων δεν δύναται να επικυρώσει την συμφωνία, με την οποία διακυβεύονται η ειρήνη και τα συμφέροντα του Ελληνικού Κράτους'' αναφέρει μεταξύ άλλων το ψήφισμα των κληρικών της Ιεράς Μητροπόλεως.

ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ ΓΙΑ ΤΟ ΨΗΦΙΣΜΑ ΤΗΣ Ι.Μ. ΚΥΘΗΡΩΝ

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Romfea.gr) Wed, 23 Jan 2019 11:15:13 GMT https://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/26584-im-kuthiron-i-foni-ekatommurion-ellinon-prepei-na-eisakousthei
Ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων «απέφυγε» να συναντήσει τον Ποροσένκο https://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/26583-o-patriarxis-ierosolumon-apefuge-na-sunantisei-ton-porosenko porosenko aristarxosΟ Πρόεδρος Ποροσένκο με την σύζυγό του στον Πανάγιο Τάφο

Γράφει ο Αιμίλιος Πολυγένης


Επίσκεψη στο Ισραήλ πραγματοποιεί από χθες, Δευτέρα 21 Ιανουαρίου ο Πρόεδρος της Ουκρανίας Πέτρο Ποροσένκο, συνοδευόμενος από την σύζυγό του.

Ο Ουκρανός Προέδρος έφτασε στο Ισραήλ για να υπογράψει μια ιστορική συμφωνία με τον Πρωθυπουργό Νετανιάχου, η οποία η οποία αποτέλεσε αντικείμενο διαπραγματεύσεων τα τελευταία 15 χρόνια.

Κατά τη διάρκεια της επισκέψεως του ο Πρόεδρος Ποροσένκο, είχε προγραμματίσει να έχει κατ΄ιδίαν συνάντηση με τον Πατριάρχη Ιεροσολύμων κ. Θεόφιλο Γ΄.

Πληροφορίες της Romfea.gr αναφέρουν ότι το Πατριαρχείο επικαλέστηκε λόγους υγείας, και η επίσημη συνάντηση με τον Πατριάρχη τελικά ακυρώθηκε.

Πάντως κανείς δεν γνωρίζει αν τελικά ο Πατριάρχης και ο Πρόεδρος είχαν συνάντηση σε ανεπίσημο επίπεδο, αφού μέχρι σήμερα ο κ. Θεόφιλος δεν έχει πάρει θέση για το θέμα της Ουκρανίας.

Ο Πρόεδρος της Ουκρανίας είχε συνάντηση με τον Εκπρόσωπο του Πατριάρχη, Αρχιεπίσκοπο Κωνσταντίνης Αρίσταρχο, όπου επισκέφθηκαν τον Πανάγιο Τάφο.

Ο Ποροσένκο απευθυνόμενος προς τον Αρχιεπίσκοπο Αρίσταρχο, μίλησε για τον σημαντικό και ιστορικό ρόλο του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων στη διατήρηση των ιερών τόπων και την ενίσχυση της παρουσίας της χριστιανικών εκκλησιών σε όλο τον κόσμο.

Επίσης, σημείωσε ότι με την υπογραφή του Τόμου της Αυτοκεφαλίας στις 6 Ιανουαρίου 2019, η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας, μια από τις μεγαλύτερες χώρες της Ευρώπης, είχε ενταχθεί στην οικογένεια των ορθόδοξων εκκλησιών.

Τέλος ο Ουκρανός Πρόεδρος προσευχήθηκε στον Πανάγιο Τάφο για την παύση της ρωσικής επιθετικότητας, για την ειρήνη και την ευημερία της Ουκρανίας.

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Romfea.gr) Tue, 22 Jan 2019 11:45:14 GMT https://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/26583-o-patriarxis-ierosolumon-apefuge-na-sunantisei-ton-porosenko
Εκδήλωση για την ενίσχυση του Ιεραποστολικού έργου της Ι.Μ. Κανάγκας https://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/26582-ekdilosi-gia-tin-enisxusi-tou-ierapostolikou-ergou-tis-im-kanagkas pita patra 2

Τήν Δευτέρα 21.1.2019, πραγματοποιήθηκε μέ ἐπιτυχία καί μέ μεγάλη ἀνταπόκριση ἀπό τόν Πατραϊκό Λαό βραδυά ἀγάπης πρός ἐνίσχυση τῆς Ἱεραποστολῆς στήν Ἱερά Μητρόπολη Κανάγκας, ὃπου πρῶτος Ἐπίσκοπος καί Μητροπολίτης ἐξελέγη ἀπό τήν Ἱερά Σύνοδο τοῦ Πατριαρχείου Ἀλεξανδρείας, κατόπιν προτάσεως τοῦ Μακαριωτάτου Πατριάρχου Ἀλεξανδρείας κ.κ. Θεοδώρου, ὁ πατρινός Κληρικός, π. Θεοδόσιος Τσιτσιβός.

Τήν ὡραία αὐτή ἐκδήλωση προλόγισε ὁ πανοσιολογιώτατος Ἀρχιμ. π. Ἀμβρόσιος Γκουρβέλος καί ἐν συνεχείᾳ ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος εὐλόγησε τήν Βασιλόπιτα τοῦ Ἱεραποστολικοῦ Συλλόγου «Ἃγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος», ὁ ὁποῖος συνεστήθη γιά τήν ἐνίσχυση τοῦ Ἱεραποστολικοῦ ἒργου στήν Κανάγκα, ἐνῶ ἀνεφέρθη μέ θερμούς λόγους στό πρόσωπο τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κανάγκας κ. Θεοδοσίου, στήν ἱεραποστολική προσπάθεια καί στούς ἐκ Πατρῶν Ἱεραποστόλους, ὃπως καί στήν ἀγάπη τοῦ Πατραϊκοῦ Λαοῦ γιά τήν Ἱεραποστολή καί ἐξέφρασε τήν εὐγνωμοσύνη τῆς Ἀποστολικῆς Ἐκκλησίας τῶν Πατρῶν στόν Μακαριώτατο Πατριάρχη Ἀλεξανδρείας κ. Θεόδωρο γιά τήν εἰς Επίσκοπον ἐκλογή καί χειροτονία τοῦ π. Θεοδοσίου.

Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κανάγκας κ. Θεοδόσιος, εὐχαρίστησε ἐκ μέσης καρδίας τόν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομο γιά τήν πολλή του πατρική ἀγάπη καί στήριξη, ὡς καί ὃλους ὃσοι συνδράμουν παντοιοτρόπως στό μεγάλο ἒργο τῆς Ἱεραποστολῆς.

Τήν ἐκδήλωση πλαισίωσε τό χορευτικό τμῆμα τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ Ἁγίας Εἰρήνης Ριγανοκάμπου Πατρῶν καί τό μουσικό σχῆμα «Ἀπηλιώτικη Πνοή».

Παρέστησαν ὁ Θεοφιλέστατος Ἐπίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος, ὁ Πρωτοσύγκελλος τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν, Ἀρχιμ. π. Ἀρτέμιος Ἀργυρόπουλος, ὁ Βουλευτής Ἀχαΐας κ. Νικόλαος Νικολόπουλος, ὁ Περιφερειάρχης Δυτικῆς Ἑλλάδος κ. Ἀπόστολος Κατσιφάρας, ὁ Πρόεδρος τοῦ Περιφερειακοῦ Συμβουλίου κ. Γεώργιος Ἀγγελόπουλος, Ἐκπρόσωποι Ἀρχῶν καί Φορέων καί πλήθος Λαοῦ.

pita patra 1

pita patra 1

pita patra 1

pita patra 1

pita patra 1

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Ι.Μ. Πατρών) Tue, 22 Jan 2019 10:48:27 GMT https://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/26582-ekdilosi-gia-tin-enisxusi-tou-ierapostolikou-ergou-tis-im-kanagkas
Έλενα Ράπτη: «Κύριε Πρόεδρε της Δημοκρατίας, η Μακεδονία παραδίδεται» https://www.romfea.gr/katigories/10-apopseis/26581-elena-rapti-kurie-proedre-tis-dimokratias-i-makedonia-paradidetai elena rapti

Της Έλενας Ράπτη | Romfea.gr


Το μεγαλύτερο προνόμιο της δημοκρατίας είναι το αίσθημα ασφάλειας των πολιτών πως οι θεσμοί της λειτουργούν με τέτοιο τρόπο, ώστε το άθροισμα των επί μέρους εκφράσεών της να είναι θετικό για την κοινωνία και τα συμφέροντα της χώρας. Αυτό το σύστημα ελέγχου και ισορροπιών είναι ουσιαστικά η δημοκρατία στην πράξη.

Όταν λοιπόν αυτό το σύστημα διαταράσσεται, υπάρχουν αυτοματισμοί και πρόνοιες που αντιδρούν, ενεργούν και διορθώνουν τα ελλείμματα της δημοκρατίας και τα αποτελέσματα των πολιτικών που αναπτύσσονται μέσα σε αυτήν. Ο πρώτος ρόλος σε αυτή τη λειτουργία ανήκει στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας.

Το τελευταίο διάστημα οι πολίτες πιστεύουν πως η Συμφωνία των Πρεσπών και όσα συμβαίνουν, αποτελούν έναν μείζονα λόγο για να ενεργοποιηθεί ο παραπάνω μηχανισμός.

Η κυβέρνηση παραχωρεί το όνομα Μακεδονία σε έναν άλλο λαό, έκανε μια ολέθρια συμφωνία αντίθετη στα εθνικά συμφέροντα, στέρησε στον ελληνικό λαό το δικαίωμα να αποφασίσει σε ένα δημοψήφισμα, όπως έκανε η άλλη πλευρά, και συμπεριφέρεται αλαζονικά και επικίνδυνα, αφού δεν αντιλαμβάνεται πως τέτοιου είδους εθνικές επιλογές πρέπει να εκφράζονται από τη βούληση της λαϊκής κυριαρχίας και όχι να υπαγορεύονται από τις άγνωστες δεσμεύσεις μιας κυβέρνησης σε αποδρομή.

Στο χθεσινό συλλαλητήριο μαζί με τους εκατοντάδες χιλιάδες παρόντες του Συντάγματος υπήρχαν και τα εκατομμύρια των Ελλήνων που είναι απέναντι σε αυτή τη συμφωνία. Ας μην τρέφει η κυβέρνηση βολικές αυταπάτες πως, όποιος δεν ήταν χθες εκεί, δεν είναι εναντίον.

Η προχθεσινή ψήφος εμπιστοσύνης στην κυβέρνηση έχει σχέση με την αριθμητική και τη συναλλαγή και καμία σχέση με την κοινωνία. Είναι μια τεχνητή πλειοψηφία ουσιαστικά ανύπαρκτη, σε μια κυβέρνηση που φυλλοροεί και προσπαθεί με δανεικούς συναδέλφους να κάνει όσο μεγαλύτερη εθνική ζημιά προλαβαίνει.

Οι Έλληνες πολίτες ξέρουν ότι στην Ηρώδου Αττικού ακούγονται όλα όσα συμβαίνουν στο Σύνταγμα. Και πως ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας έχει πλήρη εικόνα του θέματος. Γνωρίζει πως η συμφωνία των Πρεσπών αποτελεί μια εθνικά ανεπίτρεπτη παραχώρηση για την οποία θα μας κρίνει η ιστορία.

Τον είδαν να επισκέπτεται τον λόφο Καστά στην Αμφίπολη (που περιέργως σταμάτησε να αποτελεί μέρος των ειδήσεων) και που βεβαίως δεν υπάρχει καμία σλαβική επιγραφή. Τον θεωρούν εξαιρετικό γνώστη της ιστορίας που σήμερα η κυβέρνηση επιχειρεί να παραχαράξει.

Τον βλέπουν να παρακολουθεί την κοινωνία που καθημερινά και με ένταση αντιδρά. Ξέρουν πως έχει την διορατικότητα να προβλέψει τις εθνικές συνέπειες που μπορεί να έχει στο μέλλον μια τέτοια επικύρωση.

Και είναι βέβαιοι πως και ο ίδιος οργίζεται όταν ακούει τον Πρωθυπουργό της γειτονικής χώρας να αυτοαποκαλείται Μακεδόνας και να μιλά για μακεδονική εθνότητα και γλώσσα σε μια ασύλληπτου μεγέθους σκόπιμη επινόηση για τη δημιουργία τετελεσμένων.

Οι πολίτες ξέρουν πως ο Πρόεδρος παρακολουθεί όσα συμβαίνουν το τελευταίο διάστημα στο πολιτικό σκηνικό, με τις κλεμμένες και περίεργες πλειοψηφίες, τα πολιτικά «διαζύγια», τα θεσμικά ατοπήματα, τις αδιαφανείς συμφωνίες. Όλα με πρόσημο αρνητικό για τον τόπο.

Η τεράστια πλειοψηφία του κόσμου θεωρεί πως είναι πολύ επικίνδυνο λάθος να παίζονται παιχνίδια ισορροπιών, με το αν θα υπάρξει ή όχι η πλειοψηφία που θα επικυρώσει τη συμφωνία. Πως δεν έχουμε την πολυτέλεια να το μάθουμε το βράδυ της ψηφοφορίας.

Ούτε να αφήσουμε την τύχη μας στα χέρια των τριών ή των πέντε ή όσων άλλων δεν νιώθουν ντροπή για την υπογραφή τους. Πιστεύει και το συζητά καθημερινά πως ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας έχει τη θεσμική ισχύ να αποτρέψει την επικύρωση της συμφωνίας με την παραίτησή του.

Και πως αυτό δεν έρχεται σε αντίθεση με την πρόσφατη ψήφο εμπιστοσύνης, που είναι απογυμνωμένη από τη λαϊκή εντολή. Αν τον ρωτήσετε, θα σας πει πως είναι λοιπόν η ώρα του Προέδρου να διασώσει τη χώρα από μια επερχόμενη καταστροφική επιλογή. Πως αυτή μπορεί να είναι η δική του στιγμή στη δημοκρατία που υπηρετεί.

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Romfea.gr) Tue, 22 Jan 2019 10:19:44 GMT https://www.romfea.gr/katigories/10-apopseis/26581-elena-rapti-kurie-proedre-tis-dimokratias-i-makedonia-paradidetai
Το αδιαχώρητο της αγάπης στην κοπή της Αγιοβασιλόπιτας της Ι.Μ. Κυδωνίας https://www.romfea.gr/oikoumeniko-patriarxeio-ts/arxiepiskopi-kritis/26580-to-adiaxorito-tis-agapis-stin-kopi-tis-agiobasilopitas-tis-im-kudonias pita kidonias

Το αδιαχώρητο της αγάπης τους απέδειξαν στο κέντρο Πορτοκάλι αμέτρητοι φίλες και φίλοι που έδωσαν το παρών στην κοπή της ετήσιας Πρωτοχρονιάτικης Αγιοβασιλόπιττας της Μητροπόλεως Κυδωνίας και Αποκορώνου την Δευτέρα 21 Ιανουαρίου 2019.

Την Αγιοβασιλόπιττα της Ιεράς Μητροπόλεως, του συνδέσμου Εφημεριών ο Ποιμήν, του Ιδρύματος Εκκλησιαστικής Διακονίας, του Γραφείου Τύπου και του Ρ/Σ ”Μαρτυρία”, του Γραφείου Νεότητος, του Ξενώνος συνοδών Ασθενών ”Θαλπωρή” , του Κεντρικού Συσσιτίου, της Σχολής Βυζαντινής Μουσικής και του Θεοχαριδείου, ευλόγησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κυδωνίας και Αποκορώνου κ. Δαμασκηνός συμπροσευχούμενων του Πρωτοσυγκέλλου Αρχιμ. Δαμασκηνού Λιονάκη, του Γενικού Αρχιερατικού Επιτρόπου Πρωτ. Γεωργίου Περάκη και του Προέδρου Εφημεριών ο ”Ποιμήν” Πρωτ. Αντωνίου Σαπουνάκη.

Να γονατίσουμε μπροστά στην Εικόνα της Παναγίας στην οποία θα εναποθέσουμε τις ελπίδες μας στις δύσκολες στιγμές που περνάμε σαν έθνος και παράλληλα ευχαριστούμε όλο τον κόσμο που στηρίζει ένα έργο ευλογημένο από το Θεό, τόνισε ο Σεβασμιώτατος στο λόγο του, ένα έργο που είναι του κόσμου όλου για τον κόσμο που έχει ανάγκη.

Στη συνέχεια αποδόθηκαν τιμητικές ευαρέσκειες της Μητροπόλεως, από τον Σεβασμιώτατος, σε Κληρικούς που έλαβαν μεταπτυχιακούς τίτλους σπουδών καθώς και σε παιδιά Κληρικών που εισήχθηκαν σε σχολές της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης.

Το παρών έδωσαν ο Περιφερειάρχης Χανίων Σταύρος Αρναουτάκης ο οποίος προσέφερε στην Μητρόπολη το ποσόν των 10.000 ευρώ, ο Δήμαρχος Χανίων κ. Αναστάσιος Βάμβουκας, ο Θεματικός Αντιπεριφερειάρχης κ. Νικόλαος Καλογερής, ο Δήμαρχος Πλατανιά κ. Ιωάννης Μαλανδράκης, ο Δήμαρχος Αποκορώνου κ. Χαράλαμπος Κουκιανάκης, ο Δήμαρχος Κισάμου κ. Θεόδωρος Σταθάκης, Αντιδήμαρχοι και Δημοτικοί σύμβουλοι, καθώς εκπρόσωποι και φορείς συλλόγων.

Ένα θερμότατο ευχαριστώ από τις συνεργάτιδες της Μητροπόλεως κ. Στέλλα Περάκη και κ. Εύα Ροζάκη απηύθυνε η Ιερά Μητρόπολη μας και προς όλους τους χορηγούς που στήριξαν και αυτή την φορά την φιλανθρωπική κίνηση της Μητροπόλεως, που χωρίς την δική τους συμβολή τα πράγματα θα ήταν πολύ δυσκολότερα.

Συγκεκριμένα τα δώρα και τα εδέσματα ήταν προσφορά τοπικών επιχειρήσεων του τόπου μας, καθώς και η μεγάλη χορηγία του κ. Παπασηφάκη που για δεύτερη συνεχόμενη χρονιά προσέφερε δωρεάν το κέντρο συνεστίασης και ψυχαγωγίας Πορτοκάλι Ηall που γέμισε ασφυκτικά κυριολεκτικά.

Στη συνέχεια ο γνωστός καλλιτέχνης Κώστας Φιωτάκης ταξίδεψε τον κόσμο σε ένα μουσικό ταξίδι κερδίζοντας το θερμότατο χειροκρότημα.

ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ ΓΙΑ ΤΙΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Ι.Μ. Κυδωνίας) Tue, 22 Jan 2019 09:52:53 GMT https://www.romfea.gr/oikoumeniko-patriarxeio-ts/arxiepiskopi-kritis/26580-to-adiaxorito-tis-agapis-stin-kopi-tis-agiobasilopitas-tis-im-kudonias
Κύπρος: Επιστρέφουν τέσσερις τοιχογραφίες μετά από 45 χρόνια https://www.romfea.gr/ekklisia-kyprou/26579-kupros-epistrefoun-tesseris-toixografies-meta-apo-45-xronia toixografies

Παραδόθηκαν από το Walk of Truth για επαναπατρισμό τέσσερις τοιχογραφίες. Η παράδοση έγινε στην Υπουργό Μεταφορών Βασιλική Αναστασιάδου από την Πρόεδρο του ΜΚΟ Walk of Truth Τασούλα Χατζητοφή, σε ειδική τελετή στην Πρεσβεία της Κυπριακής Δημοκρατίας, στη Χάγη.

Οι δύο τοιχογραφίες είχαν κλαπεί από τη Μονή της Παναγίας Αψινθιώτισσας στο  Συγχαρί, μία από την Εκκλησία της Παναγίας στην Άσσια, ενώ η τέταρτη δεν έχει ακόμη ταυτιστεί.

Δύο από τις τέσσερις τοιχογραφίες έχουν ταυτοποιηθεί ότι ανήκουν στην εκκλησία της Παναγίας Αψινθιώτισσας, ελληνορθόδοξου μοναστηριού που βρίσκεται στον Πενταδάχτυλο, κοντά στο χωριό Συγχαρί, στην επαρχία Κερύνειας. Πρόκειται για απεικόνιση της Παρθένου από τη σκηνή της Αποκαθήλωσης και την εικόνα ενός Μάρτυρα.

Το μοναστήρι, το οποίο πιστεύεται ιδρύθηκε τον 11ο ή τον 12ο αιώνα ως βυζαντινό αυτοκρατορικό ίδρυμα, οφείλει το όνομά του στην αψινθιά που φύτρωνε εκεί.

Στα χρόνια της Τουρκοκρατίας, το μοναστήρι πέρασε στην ιδιοκτησία του Ελληνορθόδοξου Πατριαρχείου της Ιερουσαλήμ και έκτοτε παραμένει εντός της πνευματικής του δικαιοδοσίας.

Σε χαιρετισμό η Υπουργός Μεταφορών, Επικοινωνιών και Έργων Βασιλική Αναστασιάδου ενημέρωσε ότι πρόσφατα ταυτοποιήθηκε μία από τις εικόνες που ανήκει στην εκκλησία της Παναγίας στο κατεχόμενο χωριό Ασσια, στην επαρχία Αμμοχώστου.

Η Εκκλησία, που είναι του 15ου αιώνα αρχικά ήταν πλήρως επενδυμένη με τοιχογραφίες, είπε η κ. Αναστασιάδου και σημείωσε ότι μέχρι το 1974, σώζονταν τοιχογραφίες ψηλά στον ανατολικό τοίχο, που απεικόνιζαν προτομές Αγίων ή προφητών.

Ως αποτέλεσμα της τουρκικής εισβολής το 1974 και κατοχής, πρόσθεσε η Υπουργός, το εικονοστάσι της εκκλησίας καταστράφηκε και οι εικόνες, όπως και ο 17ου αιώνα ξυλόγλυπτος σταυρός και οι τοιχογραφίες κλάπηκαν.

«Είμαι στην ευχάριστη θέση να προσθέσω ότι η Εκκλησία της Παναγίας στην Ασσια τυγχάνει τώρα αποκατάστασης από τη δικοινοτική τεχνική επιτροπή για την πολιτιστική κληρονομιά», είπε η κ. Αναστασιάδου.

Η τέταρτη τοιχογραφία δεν έχει ακόμα ταυτοποιηθεί, αλλά καταβάλλονται προσπάθειες για να εντοπιστεί η προέλευσή της, διαβεβαίωσε.

«Η πραγματική αξία της πολιτιστικής κληρονομιάς μπορεί να εκτιμηθεί μόνο σε συνάρτηση με τις πληρέστερες δυνατό πληροφορίες αναφορικά με την προέλευση, ιστορία και παραδοσιακή θέση τους», σημείωσε η κ. Αναστασιάδου και υπέμνησε την ΟΥΝΕΣΚΟ που αναφέρει ότι είναι υποχρέωση κάθε κράτους να προστατεύει την πολιτιστική περιουσία εντός της επικράτειάς του έναντι κινδύνων ζημιάς, κλοπής, παράνομης ανασκαφής και παράνομης εξαγωγής.  

«Θέλω, επίσης, να προσθέσω ότι είναι, επίσης, υποχρέωση του καθενός από εμάς ως άτομα να επαγρυπνούμε και να συμβάλλουμε προς αυτή την κατεύθυνση», τόνισε.

Τέλος, ευχαρίστησε την Πρόεδρο του ΔΣ του ΜΚΟ Walk of Truth και ιδρύτρια του οργανισμού Τασούλα Χατζηττοφή για τις προσπάθειες της για επαναπατρισμό αυτών των πολιτιστικών αγαθών.

H Tασούλα Χατζητοφή ανέφερε στο δικό της χαιρετισμό πως η παρουσία της Υπουργού Μεταφορών αποτελεί μήνυμα στήριξης προς την ίδια και την οργάνωσή της. Σε μια άκρως συγκινητική ομιλία η κ. Χατζητοφή διηγήθηκε την προσωπική της όταν ο πατέρας της της είχε πει να έχει πάντα στο μυαλό της την πατρίδα της, να μην την ντροπιάσει ποτέ και πρόσθεσε πως η ίδια πάντα πορευόταν και θα πορεύεται με αίσθημα ευθύνης.

«Σήμερα θα ήθελα να γνωρίσετε τους ανθρώπους που βρίσκονται πίσω από εμένα, τους ανθρώπους που βοήθησαν να φτάσω μέχρι εδώ, γιατί δεν θα μπορούσα ποτέ να τα είχα καταφέρει μόνη μου», ανέφερε, επίσης, η κ. Χατζητοφή στον σύντομο χαιρετισμό της.

Η σύληση έργων τέχνης ανθίζει ως «επιχείρηση», με τον ΟΗΕ να εκτιμά ότι ξοδεύονται γύρω στα $5 δισεκατομμύρια το χρόνο, ανέφερε ο Καθηγητής και Πρόεδρος του Συμβουλίου της Αστυνομίας του Βελγίου και μέλος του ΔΣ του Walk of Truth Βίλι Μπρέγκεμαν.

Εμείς, πρόσθεσε, «νομίζουμε ότι είναι πολύ περισσότερα». Πρόκειται, σύμφωνα με τον ίδιο, για οργανωμένο κύκλωμα.

Σύμφωνα με τον κ. Μπρέγκεμαν, ο οποίος είναι επίσης εμπειρογνώμονας σε διακρατική ερευνητική επιτροπή για την τρομοκρατία μεταξύ Βελγίου, Γαλλίας και Βρετανίας, πολλοί είναι αυτοί που ασχολούνται με την καταπολέμηση του φαινομένου αλλά στόχος τους είναι να κερδίσουν χρήματα από αυτή την ενασχόληση.

Το Walk of Truth, τόνισε, τηρεί πολύ ψηλούς ηθικούς κανόνες. Εξήγησε ότι το Συμβούλιο ποτέ δεν εμπλέκεται με εγκληματικές δραστηριότητες ούτε και αποδέχεται χρήματα. «Προσπαθούμε να εκφράσουμε τις ανησυχίες μας συχνά μιλώντας ενώπιον κοινοβουλίων και να κερδίσουμε την εμπιστοσύνη ανθρώπων που αγόρασαν κλεμμένα αντικείμενα τέχνης χωρίς να το γνωρίζουν», είπε.

Είναι σημείωσε ο κ. Μπρέγκεμαν, «θέμα εμπιστοσύνης και δικτύωσης για να εντοπίσουμε πού βρίσκονται αυτά τα έργα τέχνης και αυτό είναι που έγινε σε αυτή την περίπτωση».

Ο πρώην Βουλευτής στη Βουλή των Κοινοτήτων Ντέιβιντ Μπόροους αναφέρθηκε με τη σειρά του σε εκδήλωση που πραγματοποιήθηκε στη Βουλή των Λόρδων τον Δεκέμβριο του 2014 με τις τοιχογραφίες, η οποία και ήταν το έναυσμα για να κινητοποιηθεί το Κοινοβούλιο αλλά και ο Δήμος του Λονδίνου για το ζήτημα της προστασίας της πολιτιστικής κληρονομιάς και να ιδρυθεί ταμείο καθώς και διακοινοβουλευτική ομάδα που οδήγησε το ΗΒ στην υπογραφή της Συνθήκης της Χάγης.

Οι τοιχογραφίες έπαιξαν σημαντικό ρόλο για να γίνει κατανοητό από το Κοινοβούλιο και την Κυβέρνηση ότι είναι απαραίτητο να προστατεύεται η πολιτιστική κληρονομία και στο Ηνωμένο Βασίλειο και στο εξωτερικό, είπε.

Ευχήθηκε όπως οι τοιχογραφίες κοσμήσουν τον χώρο στον οποίο βρίσκονταν ιστορικά. Πρέπει να εργαστούμε προς εκείνη τη μέρα που οι ανακτηθείσες τοιχογραφίες θα μπορέσουν να επιστρέψουν στο «σπίτι» τους και πρέπει να σιγουρευτούμε ότι είναι ένα σπίτι για όλους τους Κύπριους, βασισμένο στα θεμελιώδη ανθρώπινα δικαιώματα, περιλαμβανομένου του δικαιώματος στη θρησκεία και πίστη, πρόσθεσε.

Χαιρετισμό απηύθυνε και ο Επίσκοπος Πορφύριος, ο οποίος ευχαρίστησε όσους εργάστηκαν για τον επαναπατρισμό των εικόνων, ενώ ο δικηγόρος Ρομπ Πόλακ, ο οποίος βοήθησε την κ. Χατζητοφή στην επανάκτηση των εικόνων του Αντιφωνητή, εξέφρασε την ικανοποίησή του γιατί μπόρεσε να βοηθήσει το έργο της ίδιας και της οργάνωσής της.

Το ιστορικό

Σύμφωνα με δελτίο Τύπου του Walk of Truth, σπαράγματα τοιχογραφιών είχαν εντοπιστεί στην ευρωπαϊκή αγορά, όπου ο Καναδός συλλέκτης απέκτησε αυτά τα τέσσερα σημαντικά έργα τέχνης.

Αξιοποιώντας πληροφορία που προήλθε από το εμπόριο αρχαιοτήτων, η Τασούλα Χατζητοφή, ιδρύτρια του Walk of Truth, προσέγγισε τον συλλέκτη ενημερώνοντάς τον ότι οι τοιχογραφίες του ήταν αντικείμενα λεηλασίας. Το 2014, η Fedex τής παρέδωσε τέσσερις τοιχογραφίες σε δωμάτιο ξενοδοχείου στο Λονδίνο.

Ο μοναδικός όρος του συλλέκτη ήταν να παραμείνει ανώνυμος και να επιστραφούν οι τοιχογραφίες στον νόμιμο ιδιοκτήτη τους. Σε καμία περίπτωση δεν έγινε ανταλλαγή χρημάτων. Έκτοτε, οι τοιχογραφίες έχουν συντηρηθεί και σταθεροποιηθεί για σκοπούς μεταφοράς.

ΚΥΠΕ/Η.Μιτσίδου

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (ΚΥΠΕ) Tue, 22 Jan 2019 09:41:39 GMT https://www.romfea.gr/ekklisia-kyprou/26579-kupros-epistrefoun-tesseris-toixografies-meta-apo-45-xronia
Μητροπολίτης Λαγκαδά: ''Δυστυχώς κανείς δεν θέλει το καλό αυτού του τόπου'' https://www.romfea.gr/diafora/26578-mitropolitis-lagkada-dustuxos-kaneis-den-thelei-to-kalo-autou-tou-topou lagada dilosis

Την έντονη ανησυχία του εξέφρασε ο μητροπολίτης Λαγκαδά, Λητής και Ρεντίνης Ιωάννης για το μέλλον της χώρας μετά από ενδεχόμενη ψήφιση της Συμφωνίας των Πρεσπών.

Μιλώντας σήμερα στην πρωινή εκπομπή του ΣΚΑΪ, ο ιεράρχης έκανε λόγο για μια «τάση διχαστικού πνεύματος στην ελληνική κοινωνία», όσον αφορά το περιεχόμενο της Συμφωνίας, επισημαίνοντας ότι «είναι ανησυχητική η εικόνα που έχει δημιουργηθεί».

Όπως μάλιστα ο Μητροπολίτης, η ανησυχία του δεν έγκειται «για τα όσα θα συμβούν μέχρι την Πέμπτη ή την Πέμπτη, αλλά μετά την Πέμπτη φοβούμαι ότι θα έχουμε της επιπτώσεις», εξηγώντας ότι ο φόβος του κινείται γύρω από τις εκδοχές που υπάρχουν για τη χρήση του ονόματος της Μακεδονίας στο εσωτερικό της χώρας μας αλλά και στη διεθνή κοινότητα.

«Η πορεία του γένους μας περνά μέσα από πιέσεις, δυστυχώς κανείς δεν θέλει το καλό αυτού του τόπου. Θέλουμε κλίμα ενότητας και συνεργασίας», επισήμανε ο σεβασμιώτατος.

Σε ερώτημα εάν θα έπρεπε να διενεργηθεί δημοψήφισμα για την επικύρωση της Συμφωνίας, ο κ. Ιωάννης είπε πως «θα ήταν κάποια δημοκρατική λύση, αλλά αυτό θα πρέπει να γίνει μετά απο ενημέρωση του λαού για το κείμενο της συμφωνίας».

Τέλος είπε ότι το συγκεκριμένο ζήτημα «δεν είναι μόνο της κυβέρνησης, αλλά και των άλλων δυνάμεων που δεν χειρίστηκαν το θέμα όπως θα έπρεπε».

{youtube}kFXyhZ3WCEs{/youtube}

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (voria.gr) Tue, 22 Jan 2019 15:10:28 GMT https://www.romfea.gr/diafora/26578-mitropolitis-lagkada-dustuxos-kaneis-den-thelei-to-kalo-autou-tou-topou
Ιωαννίνων Μάξιμος για το Σκοπιανό: ''Ψυχραιμία και νηφαλιότητα απ' όλους'' https://www.romfea.gr/diafora/26577-ioanninon-majimos-gia-to-skopiano-psuxraimia-kai-nifaliotita-ap-olous ioan maximos

Γράφει ο π. Ηλίας Μάκος


Μέσα στον αναβρασμό, την αναστάτωση και την ένταση, που επικρατεί τις τελευταίες ημέρες για το λεγόμενο Σκοπιανό ζήτημα, ο Σεβ. Μητροπολίτης Ιωαννίνων κ. Μάξιμος παρενέβη κατανευστικά και με δηλώσεις του ζήτησε να επιδειχθεί ψυχραιμία και νηφαλιότητα απ' όλες τις κατευθύνσεις.

Χαρακτηριστικά τόνισε: «Τώρα δημιουργείται ένα κοκτέιλ, πολύ επικίνδυνο για την περιοχή, το οποίο πρέπει να δούμε... Να ζυγίσουμε τα πράγματα και να πάρουμε τις σωστές αποφάσεις. Δεν είμαι εγώ εκείνος που θα πω ποιες είναι οι σωστές, αλλά πρέπει να είμαστε νηφάλιοι, να μην ξεφύγουμε σε ακραία πράγματα και να μην διχαστούμε... Κυρίως να μην χρησιμοποιούμε τόσο σοβαρά ζητήματα για πολιτική προβολή. Είναι πολύ σημαντικό να έχουμε χαμηλούς τόνους και να είμαστε πάρα πολύ προσεκτικοί. Να μην ψάχνουμε ευκαιρίες για μικροπολιτική».

Αφού διευκρίνισε ότι "έπρεπε να γίνει μία σοβαρή εργασία, μία πατριωτική εργασία ώστε να διασφαλιστούν συγκεκριμένα πράγματα", υπογράμμισε ότι "για τέτοια θέματα πρέπει να αποφασίζουν αυτοί, που εξέλεξε ο ελληνικός λαός, ωστόσο επί δεκαετίες ο πολιτικός κόσμος δεν έκανε τίποτα, με αποτέλεσμα τα Σκόπια να έχουν αναγνωριστεί ως «Μακεδονία» από 144 χώρες και παρ' όλα ταύτα δεν άνοιξε ρουθούνι, δεν είπε κανείς τίποτα».

Αξιολογώντας το θέμα κάτω από το πρίσμα των διεθνών συνθηκών, υποστήριξε ότι "φαίνεται πως οι πιέσεις από το εξωτερικό είναι τεράστιες, καθώς υπάρχουν πολιτικοοικονομικοί και γεωστρατηγικοί λόγοι ώστε να συμπεριλάβουν τα Δυτικά Βαλκάνια στο ΝΑΤΟ και την Ευρωπαική Ένωση. Με τον τρόπο αυτό θα ανακοπεί η οικονομική εισβολή της Κίνας και η πολιτική της Ρωσίας".

Να αναφερθεί ότι από τους Μητροπολίτες της Ηπείρου δημόσια έχουν τοποθετηθεί κατά της συμφωνίας των Πρεσπών ο Μητροπολίτης Πρεβέζης, που είπε ότι "μια τέτοια συμφωνία, δεν είναι αποτέλεσμα πολεμικών επιχειρήσεων, αλλά αποτέλεσμα εκούσιας εκχωρήσεως πραγμάτων και εθνικών δικαίων» και ο Μητροπολίτης Κονίτσης Ανδρέας, που μιλάει "για ξεπούλημα της Μακεδονίας" και τάσσεται εναντίον της παραχώρησης του ονόματος.

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Romfea.gr) Tue, 22 Jan 2019 15:08:06 GMT https://www.romfea.gr/diafora/26577-ioanninon-majimos-gia-to-skopiano-psuxraimia-kai-nifaliotita-ap-olous
Διαβαλκανική Συνάντηση για την εμπορία ανθρώπων στον Βόλο (ΦΩΤΟ) https://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/26576-diabalkaniki-sunantisi-gia-tin-emporia-anthropon-ston-bolo-foto trafic 8

Εκπρόσωποι 20 περίπου Ιερών Μητροπόλεων από όλη την Ελλάδα τίμησαν με την παρουσία τους την Διαβαλκανική Συνάντηση με θέμα “ΕΜΠΟΡΙΑ ΑΝΘΡΩΠΩΝ - TRAFFICKING, Η ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΜΟΡΦΗ ΔΟΥΛΕΙΑΣ”, που διοργάνωσαν η Οργάνωση Α21, η Αgape Hellas και το Ίδρυμα «Λειτουργοί Υγείας της Αγάπης», υπό την αιγίδα της Ιεράς Μητροπόλεως Δημητριάδος και του Γραφείου του Εθνικού Εισηγητή για την καταπολέμηση της εμπορίας ανθρώπων του ΥΠ.ΕΞ., στις 18 και 19 Ιανουαρίου στον Βόλο.

Η προσέλευση του κοινού ήταν μεγάλη, ειδικά στην εναρκτήρια ομιλία στο Πν. Κέντρο της Μητροπόλεως, όπου ο Στρατηγός ε.α. κ. Εμμανουήλ Σφακιανάκης, Ειδικός ερευνητής και αναλυτής ηλεκτρονικών εγκλημάτων - Πρόεδρος του Cyber Security International Institute (CSII), μίλησε για το μέγεθος του εγκλήματος της εμπορίας ανθρώπων σε παγκόσμια κλίμακα, τονίζοντας τους κινδύνους που κρύβονται στο “σκοτεινό διαδίκτυο” και που καθιστούν το trafficking μια σύγχρονη πραγματικότητα. Ο κ. Σφακιανάκης προειδοποίησε ιδιαίτερα για την εξαπάτηση των ανυποψίαστων ανήλικων ατόμων μέσω του διαδικτύου.

Χαιρετισμό στην εκδήλωση απηύθυναν η κ. Μαρίνα Ντονοπούλου, διευθύντρια του Οργανισμού Α21 στην Ελλάδα, ο κ. Ηρακλής Μοσκώφ, Εθνικός Εισηγητής για την Καταπολέμηση της Εμπορίας Ανθρώπων, ο κ. Εμμανουήλ Τουφεξής, γενικός δ/ντής της Agape Hellas, καθώς και ο αστυνομικός διευθυντής Μαγνησίας, ο κ. Βασίλης Μαρκογιαννάκης.

Το Σάββατο, στο Συνεδριακό Κέντρο της Θεσσαλίας, το ζήτημα του Trafficking προσέγγισαν ειδικοί, προερχόμενοι από διάφορους επιστημονικούς χώρους.

Ο κ. Δημήτρης Κοντούδης, Συντονιστής της Γραμμής Πληροφόρησης για την Εμπορία Ανθρώπων 1109, πληροφόρησε το κοινό για τις μορφές της εμπορίας ανθρώπων, καθώς και για τα σημάδια αναγνώρισης των θυμάτων, ενώ εξήγησε τον τρόπο λειτουργίας της Γραμμής 1109, η οποία έχει συντελέσει, σε συνεργασία με τις αρχές, στον εντοπισμό περισσότερων από 40 θυμάτων μόνο για το 2018.

Η κ. Ειρηάννα Πεκοπούλου - Γκολέτσου, Ψυχολόγος - Ψυχοθεραπεύτρια CBT, ανέλυσε την συμπεριφορά και τις ψυχικές διαταραχές, που συνήθως χαρακτηρίζουν τα θύματα εμπορίας ανθρώπων και πώς αυτές εμποδίζουν, πολλές φορές, τα άτομα να αναζητήσουν βοήθεια.

Η κ. Αικατερίνη Τσαλαμπούνη, Αναπληρώτρια Καθηγήτρια στο Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας του Α.Π.Θ., προκάλεσε την Χριστιανική κοινότητα να κάνει την αυτοκριτική της και να αποφασίσει ποια στάση θα κρατήσει απέναντι σε αυτό το μείζον-μεταξύ άλλων-έμφυλο έγκλημα. Παράλληλα, πρότεινε και πρακτικές εφαρμογές της θέσης του “πλησίον” όπως π.χ. το να οριστεί ημέρα προσευχής για το Trafficking, ή το να υπάρχει γραφείο της Εκκλησίας για την αρωγή των θυμάτων.

Ο κ. Εμμανουήλ Τουφεξής, Γενικός Δ/ντής της Agape Hellas τόνισε την ανάγκη να εκφράζουμε το ενδιαφέρον μας με πράξεις και να μη φοβόμαστε να αναλαμβάνουμε δράση, στην προσπάθειά μας να βοηθήσουμε τον συνάνθρωπο. Να είναι τα μέλη της Εκκλησίας του Χριστού η “νεφέλη και η στήλη της φωτιάς”, που προστατεύει τους συνανθρώπους μας από τους κινδύνους στους οποίους εκτίθενται μέσα στην “έρημο αυτού του κόσμου”.

Τόσο την Παρασκευή όσο και το Σάββατο ο Σεβ. Μητροπολίτης Δημητριάδος κ. Ιγνάτιος, στάθηκε στην αξία που έχει κάθε άνθρωπος, όντας “εικόνα του Θεού” και ταυτόχρονα αναγνώρισε την ευθύνη που έχει η Εκκλησία, και η κοινωνία εν γένει, να γνωρίζει και να αντιδρά σε τέτοια φαινόμενα. Πολύ χαρακτηριστικά παρότρυνε τους παρευρισκομένους εκπροσώπους των Μητροπόλεων να “τολμούν” να ασχοληθούν με το ζήτημα της εμπορίας ανθρώπων και έκανε λόγο για το πώς καθένας μας αξίζει να γίνει φορέας ελπίδας έστω και για ένα από τα άτομα που βρίσκονται στην σκλαβιά.

Σκοπός της Συνάντησης, εκτός από την πληροφόρηση σχετικά με το Trafficking, ήταν και η ενθάρρυνση των θεσμών, των φορέων και των μεμονωμένων ατόμων να συσπειρωθούν και να συνεργαστούν, ώστε να συμβάλλουν στην οριστική εξάλειψη του εγκλήματος και στην αποκατάσταση της δικαιοσύνης για τους συνανθρώπους μας που υποφέρουν. Κάθε τοπική εκκλησιαστική κοινότητα μπορεί να αποτελέσει κανάλι διάδοσης αυτής της πληροφόρησης και κινητοποίησης ενάντια στην αδικία.

trafic 1

trafic 1

trafic 1

trafic 1

trafic 1

trafic 1

trafic 1

trafic 1

trafic 1

trafic 1

trafic 1

trafic 1

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Ι.Μ. Δημητριάδος) Tue, 22 Jan 2019 08:43:28 GMT https://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/26576-diabalkaniki-sunantisi-gia-tin-emporia-anthropon-ston-bolo-foto
Ορθοδοξία ή νεοοθωμανικό Ισλάμ στο κράτος Σκοπίων; https://www.romfea.gr/katigories/10-apopseis/26575-orthodojia-i-neoothomaniko-islam-sto-kratos-skopion skopia1

Την μελέτη – έρευνα του Καθηγητού του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης κ. Αθανασίου Αγγελοπούλου για τα θετικά και αμφίσημα σημεία της στρατηγικής συνεργασίας της Συμφωνίας των Πρεσπών, δημοσιεύει το Εκκλησιαστικό Πρακτορείο Ειδήσεων "Romfea.gr".

Ο Καθηγητής κ. Αγγελόπουλος αναλύει τα σημεία της συμφωνίας βάσει του ελληνικού, του αγγλικού καθώς και του σλαβικού κειμένου, και μεταξύ άλλων επισημαίνει και αναδεικνύει και το εκκλησιαστικό ζήτημα, που προκύπτει από την προς ψήφιση στο Ελληνικό Κοινοβούλιο Συμφωνία των Πρεσπών.

Διαβάστε ολόκληρη την μελέτη του Καθηγητού, πατώντας ΕΔΩ:

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Romfea.gr) Tue, 22 Jan 2019 00:47:05 GMT https://www.romfea.gr/katigories/10-apopseis/26575-orthodojia-i-neoothomaniko-islam-sto-kratos-skopion
Οι ναοί πηγαίνουν στο «Πατριαρχείο Κιέβου» και όχι στην νέα Εκκλησία https://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-mosxas/26574-oi-naoi-pigainoun-sto-patriarxeio-kiebou-kai-oxi-stin-nea-ekklisia epikefalis nomikos oukrania

Γραφείο ρεπορτάζ: Romfea.gr


«Σύμφωνα με το Ουκρανικό Ενιαίο Κρατικό Μητρώο, οι θρησκευτικές κοινότητες (ενορίες) που έχουν προσχωρήσει στην Αυτοκέφαλη Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας, στην πραγματικότητα εντάσσονται στο «Πατριαρχείο Κιέβου»- δήλωσε ο Πρωθιερέας Αλέξανδρος Μπάχωβ, επικεφαλής του Νομικού Τμήματος της Εκκλησίας της Ουκρανίας του Πατριαρχείου Μόσχας

Επίσης ο επικεφαλής του Νομικού Τμήματος της Εκκλησίας της Ουκρανίας του Πατριαρχείου Μόσχας, ανέφερε ότι «είναι προφανές ότι οι ενορίες δεν μπορούν να προσέλθουν σε αυτήν την Εκκλησία, αλλά κάπου πρέπει να «μετακινούνται».

«Αποφάσισα να μάθω τι συμβαίνει. Και τι είδα; Οι πρόεδροι των Κοινοτικών Συμβουλίων πραγματοποιούν δημόσιες συνάξεις, στις οποίες, με τα συνθήματα προσχώρησης στην Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία, αλλάζουν τη δικαιοδοσία μιας θρησκευτικής κοινότητας της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας του Πατριαρχείου Μόσχας, ενώ στην πραγματικότητα επιτελείται η «μετάβαση» αυτών στο Πατριαρχείο Κιέβου» - πρόσθεσε ο Πρωθιερέας.

Ο πατέρας Αλέξανδρος ανέφερε ένα πρόσφατο παράδειγμα με την κοινότητα του χωριού Βορσόβκα (περιοχή Ζιτομίρ), η οποία στις 11 Ιανουαρίου τ.έ. ψήφισε την προσχώρησή της στην Αυτοκέφαλη Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας, αλλά για κάποιο λόγο, από τις 20 Ιανουαρίου 2019 βρέθηκε στην «Ουκρανική Αυτοκέφαλη Εκκλησία – Πατριαρχείο Κιέβου».

Στον επίσημο ιστότοπο του Ενιαίου Κρατικού Μητρώου Νομικών Προσώπων, όπου η πρώην θρησκευτική κοινότητα της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας του Πατριαρχείου Μόσχας, είναι εγγεγραμμένη στο «Πατριαρχείο Κιέβου» (δείτε παρακάτω σχετική φώτο)

503109 naoi

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Romfea.gr) Tue, 22 Jan 2019 00:43:09 GMT https://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-mosxas/26574-oi-naoi-pigainoun-sto-patriarxeio-kiebou-kai-oxi-stin-nea-ekklisia
Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία χωρίς θρησκευόμενους https://www.romfea.gr/katigories/10-apopseis/26573-i-rosiki-orthodoji-ekklisia-xoris-thriskeuomenous naos tou sotiros xristou

Δημοσίευμα: Εφημερίδα «Vedomosti» | www.vedomosti.ru


Γράφει ο ειδικός Θεολόγος Sergei Chapnin για τις συνέπειες της σύγκρουσης της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας με το Οικουμενικό Πατριαρχείο για τους απλούς πολίτες

Η Αυτοκεφαλία της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας θέτει ενόψει της ρωσικής ορθοδοξίας ένα σοβαρό ζήτημα: τι συγκεκριμένα προτείνει στη σύγχρονη ρωσική κοινωνία η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία; Δεν σφάλλω, εννοώ τη ρωσική κοινωνία.

«Οι πνευματικοί δεσμοί», «ο ρωσικός κόσμος» και «οι παραδοσιακές αξίες» ως «στοιχεία-κλειδιά» για τη νέα ορθόδοξη ιδεολογία αποτέλεσαν στοιχεία σύγκρουσης, η οποία έχει όχι μόνο εκκλησιαστική, πολιτισμική, αλλά ακόμη και πολιτική διάσταση.

Δεν είναι όλοι έτοιμοι στην Ουκρανία να δεχθούν αυτή την ιδεολογία, να την «εισάγουν σαν το πετρέλαιο», σε ωμή μορφή.

Επιπλέον, προκαλεί ευθεία και ανοικτή αντίσταση. Και τι συμβαίνει στην ίδια τη Ρωσία; Μπορούμε να μιλήσουμε για μια σταθερή συναίνεση, έστω στο εσωτερικό της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας;

Η εκ νέου συζήτηση παραδόξως σχετίζεται με τη σύγκρουση γύρω από την παραχώρηση της αυτοκεφαλίας στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας.

Συγκεκριμένα, με την απόφαση της Ιεράς Συνόδου της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας για την διακοπή της ευχαριστιακής κοινωνίας με το Οικουμενικό Πατριαρχείο.

Η διακοπή της ευχαριστιακής κοινωνίας αποτελεί το πιο ακραίο, ριζοσπαστικό μέσο στην εκκλησιαστική πολιτική.

Προϋποθέτει την διακοπή των κοινών προσευχών και πρωτίστως της κοινής λειτουργίας από τους επισκόπους και ιερείς των δυο Εκκλησιών, καθώς και για τους θρησκευόμενους πολίτες την πλήρη απαγόρευση συμμετοχής στην Θεία Ευχαριστία, δηλαδή στην κοινωνία, στους ναούς του Οικουμενικού Πατριαρχείου σε όλες τις χώρες του κόσμου.

Αυτά τα αυστηρά απαγορευτικά μέτρα, που αφορούν το εκάστοτε μέλος της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, προκάλεσαν συζητήσεις αφενός μεν θεολογικού, αφετέρου δε εκκλησιαστικού - πρακτικού χαρακτήρα, οι οποίες σχετίζονται ευθέως με την αντίληψη της Εκκλησίας ως κοινωνίας των πολιτών και την ανάλυση των καθιερωμένων πρακτικών της εκκλησιαστικής διοίκησης και των αρχών, στους οποίους αυτή βασίζεται.

Στην προκειμένη περίπτωση επιχειρείται η μονομερής εμπλοκή των ιερέων και πιστών της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στην διοικητική-πολιτική σύγκρουση μεταξύ του Πατριάρχη Κύριλλου και του Πατριάρχη Βαρθολομαίου.

Ο Πατριάρχης Κύριλλος εμβαθύνει тην σύγκρουση σε μεγάλο βαθμό και διευρύνει τα σύνορά της.

Το πρόβλημα αυτών των ριζοσπαστικών αποφάσεων έγκειται στο γεγονός, ότι δεν μπορεί να προβλέψει κανείς τις συνέπειές τους.

Το πιθανότερο είναι αυτές οι αποφάσεις να μην μπορέσουν να επηρεάσουν τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο και την κατάσταση στην Ουκρανία, αλλά στους κόλπους της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας η απόφαση της Συνόδου της ήδη είχε σοβαρές επιπτώσεις, παραβιάζοντας τους κανόνες του παιχνιδιού που εκ των πραγμάτων (de facto) έχουν δημιουργηθεί στην Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία μεταξύ των επισκόπων, κληρικών και των θρησκευόμενων.

Στο μεταξύ, παραβάτης αυτών των άγραφων νόμων αποτέλεσε το ίδιο το όργανο της ανώτατης εκκλησιαστικής εξουσίας δηλαδή η Ιερά Σύνοδος.

Στην απόλυτη πλειοψηφία των περιπτώσεων η Σύνοδος ασχολείται καθαρά με τα «εταιρικά» προβλήματα: διόριζε τους ηγούμενους, ευχαριστούσε τους περιφερειάρχες για την οικονομική και διοικητική στήριξη των επισκέψεων του Πατριάρχη, ενέκρινε τα συμπεράσματα των διεθνών συνεδρίων, μετακινούσε τους επισκόπους από τη μια έδρα στην άλλη κ.ο.κ.

Οι θρησκευόμενοι πολίτες δεν ενδιαφέρονταν για τις αποφάσεις της Συνόδου, γνωρίζοντας ότι αυτές δεν αγγίζουν και δεν μπορούν να αγγίξουν την προσωπική τους εκκλησιαστική ζωή.

Και ξαφνικά, ήρθε ουρανοκατέβατη η απόφαση για την διακοπή της ευχαριστιακής κοινωνίας. Αυτή αφορά τους πάντες και σημαίνει κατ’ ουσίαν, ότι οι προσκυνητές δεν μπορούν να κοινωνήσουν ούτε στο Άγιο Όρος, ούτε στα Ιεροσόλυμα, ούτε στο Παρίσι και σε κανένα άλλο μέρος, εφόσον εκεί λειτουργεί ιερέας του Οικουμενικού Πατριαρχείου.

Σε περίπτωση παραβίασης της απόφασης της Συνόδου οι θρησκευόμενοι, όπως εξηγούν οι εκκλησιαστικοί γραφειοκράτες, πρέπει να μετανοήσουν βαθιά κατά την εξομολόγηση.

Στο μεταξύ, πρέπει να μετανοήσουν για τις πιο φυσικές για τον χριστιανό ορθόδοξο πράξεις: την συμμετοχή στη λειτουργία και την κοινωνία των Ιερών Μυστηρίων.

Με άλλα λόγια, ο Πατριάρχης Κύριλλος και η Σύνοδός του εισέβαλλαν στη ζωή του κάθε χριστιανού ορθόδοξου όχι με λόγια στήριξης ή με τις αποφάσεις για να στηρίξουν την πίστη και τις καλές σχέσεις, αλλά με την σκληρή, θεολογικά αβάσιμη, απαγόρευση, στην προσπάθεια του να εμπλέξει τους θρησκευόμενους στην εκκλησιαστική πολιτική και την απαίτηση προς καθένα προσωπικά να συγκρουστεί με το Οικουμενικό Πατριαρχείο.

Για πολλούς η πρώτη αντίδραση σ’ αυτή την απόφαση ήταν η αμηχανία, αλλά αργότερα δεν ήταν όλοι που συμφώνησαν με τη στάση της Συνόδου.

Είναι προφανή τα πολιτικά κίνητρα και η μεγάλη απροθυμία να εξοφλεί προσωπικά ο καθένας την αποτυχημένη εκκλησιαστική πολιτική του Πατριάρχη Κυρίλλου και του Μητροπολίτη Ιλαρίωνα.

Φυσικά, προέκυψε και το λογικό ερώτημα: ποιος και πώς προτίθεται να τιμωρήσει τους θρησκευόμενους πολίτες, οι οποίοι θα δείξουν ανυπάκουή στην Σύνοδο;

Η διαδικασία αυτή δεν αναγράφεται στις αποφάσεις της, ενώ τα πρώτα σχόλια, τα οποία προανέφερα, μαρτυρούν μόνο την ανάγκη να μετανοήσουν κατά την εξομολόγηση, δηλαδή αφήνουν αυτό το θέμα στην ευχέρεια του κάθε μετανοημένου.

Το ζήτημα είναι πιο βαθύ: πως μπορεί κανείς να επιβεβαιώσει ότι ο θρησκευόμενος Πιότρ Ιβανόβ είναι πράγματι μέλος της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και για εκείνον οι αποφάσεις της Συνόδου έχουν υποχρεωτική ισχύ; Η απάντηση ακούγεται σοκαριστική και αιφνίδια: με κανένα απολύτως τρόπο.

Οι επίσκοποι, ιερείς και εκκλησιαστικοί γραφειοκράτες έχουν έγγραφα, που επιβεβαιώνουν ότι αποτελούν μέλη της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, ενώ η πλειοψηφία των πολιτών δεν έχουν τέτοια πιστοποιητικά.

Πρακτικά, οι κατά τόπους ορθόδοξες εκκλησίες έχουν φιξαρισμένο (καταγεγραμμένο) αριθμό μελών στις ενορίες, δηλαδή οι ενορίτες δεν είναι εκείνοι, που ήρθαν στο ναό στη λειτουργία, αλλά εκείνοι, που μπήκαν στην ενορία και συμφώνησαν να έχουν καθήκοντα για την συντήρηση του ναού και του ιερέα.

Δεν υπάρχει τίποτα ανάλογο στην Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. Το καταστατικό της αναφέρεται με ασαφές και ατημέλητο τρόπο στο κανονικό καθεστώς τις μεγαλύτερης ομάδας στην Εκκλησία, των θρησκευόμενων.

Αυτό σημαίνει, ότι οι θρησκευόμενοι πολίτες στη Ρωσία μπορούν να θεωρούν τους εαυτούς τους μέλη της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, ενώ παραδείγματος χάρη, στην Τουρκία και στις ΗΠΑ ως μέλη του Οικουμενικού Πατριαρχείου και να κοινωνούν εκεί με την ησυχία τους.

Στη διάρκεια των τελευταίων 10 ετών, δηλαδή καθ’ όλη τη διάρκεια της Πατριαρχικής θητείας του Πατριάρχη Κυρίλλου, στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία αθόρυβα διεξήχθη τεράστια εκκλησιαστική-διοικητική μεταρρύθμιση – η κατάργηση του Ενοριακού Συμβουλίου ως οργάνου, που διοικεί (ρυθμίζει) την δραστηριότητα και την περιουσία της κοινότητας, ενώ τώρα όλη η ευθύνη να βαραίνει αποκλειστικά τον ιερέα.

Σε κάποια μέρη αυτό ισχύει ανεπίσημα, αλλά σε πολλούς ναούς παγιώνεται στο επίπεδο του καθεστώτος –οι ενοριακοί ναοί μαζικά μετεγγράφονται ως «πατριαρχικά μετόχια».
Το Ενοριακό Συμβούλιο σε τέτοιους ναούς απλώς έχει καταργηθεί και ο ηγούμενος εκ μέρους του Πατριάρχη διαχειρίζεται τα πάντα μονομερώς. Αυτό δεν συνέβη τυχαία.
Μπορεί κανείς να ανιχνεύσει με ευκολία την πρόθεση του Πατριάρχη Κύριλλου: η Εκκλησία χρειάζεται την σκληρή όπως και στο κράτος κατακόρυφη ιεραρχία: η σύνοδος των Επισκόπων, η Ιερά Σύνοδος, η δια-Συνοδική παρουσία, όλα αυτά καλούνται να μιμηθούν τη συνοδικότητα, αλλά σε καμία περίπτωση να μην την εφαρμόσουν στην πράξη.

Οποιοσδήποτε λιγότερο ή περισσότερο ξεκάθαρος ορισμός του καθεστώτος των θρησκευόμενων πολιτών θα επιφέρει περιορισμό της παντοδυναμίας του Πατριάρχη, των επισκόπων και του κλήρου, επειδή προϋποθέτει την ανακατανομή των δικαιωμάτων και των υποχρεώσεων.

Γι’ αυτό το λόγο είναι αδύνατο να προϋποθέσουμε καν, ότι ο Πατριάρχης Κύριλλος θα προβεί στην αλλαγή του καθεστώτος της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Εδώ εγκυμονεί κινδύνους να πειράξει κάτι: ακόμη και μια μικρή «φιλελευθεροποίηση» περιέχει το κίνδυνο της αναδόμησης της κατακόρυφης ιεραρχίας, την οποία εκείνος οικοδομούσε από τις πρώτες ημέρες της πατριαρχικής του θητείας.

Εν κατακλείδι, όπως στο παραμύθι του Άντερσεν: «Ο βασιλιάς είναι γυμνός!» Όλα τα λόγια του Πατριάρχη Κυρίλλου για το ότι ηγείται της μεγαλύτερης στον κόσμο ορθόδοξης εκκλησίας αποτελεί μύθο.

Διοικεί μερικούς εκατοντάδες επισκόπους και δυο-τρεις χιλιάδες ιερείς. Ναι, δεν είναι λίγοι, αλλά μέχρι εκεί.

Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία σήμερα αποτελεί μια εκκλησία χωρίς ενορίες και θρησκευόμενους.

Το επίπεδο της ανεξαρτησίας των ενοριών (όχι τόσο της κοινότητας όσο της διοικητικής μονάδας) από την αυθαιρεσία της εκκλησιαστικής ιεραρχίας είναι τόσο μηδαμινό, ώστε είναι αδύνατη η αντίσταση σ’ αυτή την απόλυτη αυθαιρεσία και ως εκ τούτου, η εκκλησιαστική εξουσία μπορεί εύκολα να αγνοήσει την άποψη των ενοριών και των θρησκευόμενων.

Μέχρι πρόσφατα ο Πατριάρχης Κύριλλος και η Ιερά Σύνοδος ήταν τόσο αποκομμένοι από τη ζωή της Εκκλησίας, ώστε δεν μπορούσαν να κατανοήσουν πλήρως πόσο μεγάλο είναι το χάσμα που δημιουργήθηκε μεταξύ αυτών και του εκκλησιαζόμενου λαού.

Η στιγμή της αλήθειας θα φθάσει, όταν οι θρησκευόμενοι δηλώσουν ανοιχτά, ότι οι αποφάσεις της Συνόδου γι’αυτούς δεν είναι υποχρεωτικές.

Θα αποφασίζουν μόνοι τους αν θα ακολουθήσουν ή όχι τις απαγορεύσεις, στη διαμόρφωση των οποίων οι ίδιοι δεν ασκούν καμία επιρροή.

Η ανοικτή έκκληση στον Πατριάρχη με την παράκληση να ανακαλέσει τη διακοπή της ευχαριστιακής κοινωνίας υπογράφηκε από 3000 άτομα, αλλά ούτε ο Πατριάρχης ούτε τα υπόλοιπα μέλη της Συνόδου δεν αντέδρασαν με κανένα τρόπο.

Ύστερα από 30 χρόνια «δυναμικής αναγέννησης» η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία ξαναβρέθηκε σε βαθιά κρίση.

Δεν μπορεί να επηρεάσει ουσιαστικά τη ζωή της κοινωνίας καθώς και να αποτελέσει σημείο αναφοράς για την ανάπτυξη της νέας ενεργής συμμετοχής των πολιτών επίσης.

Η εκκλησιαστική ιεραρχία απομονώθηκε από τους θρησκευόμενους πολίτες και προτίμησε την ένωση με το κράτος, ενώ οι πολίτες αναζητούν εναλλακτικές μορφές (πλαίσια) για την προσωπική τους συμμετοχή στην εκκλησιαστική ζωή και, αν δεν υπάρχει δίπλα μια ισχυρή ενωμένη κοινότητα, επιλέγουν ένα είδος ορθόδοξου ατομικισμού (προσεύχομαι, πηγαίνω στο ναό, αλλά εκεί δεν συναναστρέφομαι στην ουσία με κανέναν, ενώ για τον πατριάρχη δεν θέλω ούτε να ακούσω).

Θα γίνει ή όχι αυτή η διάθεση κυρίαρχη; Προς το παρόν είναι δύσκολο να προβλέψει κανείς, αλλά θα αποσαφηνιστεί στα επόμενα χρόνια.

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Romfea.gr) Tue, 22 Jan 2019 00:38:52 GMT https://www.romfea.gr/katigories/10-apopseis/26573-i-rosiki-orthodoji-ekklisia-xoris-thriskeuomenous
Κοπή Βασιλόπιτας της Φιλοπτώχου Αδελφότητος Κυριών Βεροίας (ΦΩΤΟ) https://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/26572-kopi-basilopitas-tis-filoptoxou-adelfotitos-kurion-beroias-foto VasilopitaVerias

Την Δευτέρα 21 Ιανουαρίου το απόγευμα ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων ευλόγησε την Βασιλόπιτα της Φιλοπτώχου Αδελφότητος Κυριών Βεροίας στη Λέσχη Αξιωματικών Βεροίας και απηύθυνε χαιρετισμό.

 Ο χαιρετισμός του Σεβασμιωτάτου :

 Σέ μία Ἀδελφότητα, ὅπως ἡ Φι­λό­πτωχος Ἀδελφότης κυριῶν Βε­ροίας, τῆς ὁποίας ἡ ἱστορία ἔχει ξεπεράσει τά 110 χρόνια, εἶναι δύσκολο νά βρεῖκανείς τί νά πεῖστήν ἀρχή ἑνός νέου χρόνου.

Ὅμως ὁ νέος χρόνος καί ἡ κοπή τῆς καθιερωμένης βασιλόπιτας μᾶς δίδει πάντοτε μία εὐκαιρία ἀνασκοπήσεως τοῦ χρόνου πού πέρασε καί τῶν δράσεων μέσα σέ αὐτόν τόν χρόνο, ἀλλά κυρίως μία εὐκαιρία γιά νά ἀνανεώσουμε τή διάθεσή μας νά προσφέρουμε ὅσο μποροῦμε περισσότερο τή νέα χρο­νιά στό κοινωνικό σύνολο καί στήν πόλη μας.

Ἐκφράζω, λοιπόν, τή χαρά μου, γιατί βρίσκομαι σήμερα κοντά σας γιά νά κόψουμε τή βασιλόπιτα, νά ἀνταλλάξουμε εὐχές καί νά ἀρχί­σει ἡ νέα χρονιά καί τό ἔργο σας μέσα σέ αὐτήν μέ τήν εὐλογία τῆς Ἐκκλησίας μας.

Τό γνωρίζετε, ἄλλωστε, ὅ,τι καί ἄν κάνουμε, τό κάνουμε μέ τή δύ­ναμη καί μέ τή χάρη τοῦ Θεοῦ. Καί αὐτή, πιστεύω, ὅτι εἶναι καί ἡ δική σας πεποίθηση καί πίστη. Γιατί χωρίς τή χάρη καί τή δύναμη τοῦ Θεοῦ ὁ ἄνθρωπος, ἀκόμη καί ἄν κάνει κάποια ἔργα φιλανθρωπίας καί εὐποιίας, δέν μπορεῖ νά ἔχουν τόση διάρκεια καί τέτοια ἀποτελέ­σματα, ὅσα ἔχει τό δικό σας ἔργο, πού εἶναι ἔργο εἰλικρινοῦς καί ἀνιδιοτελοῦς ἀγά­πης πρός τόν συνάνθρωπο, καί προσ­φορᾶς πρόςὅσους ἀδελφούς μας ἔχουν ἀνά­γκη.

Εὔχομαι, λοιπόν, πατρικά καί ἐγκάρδια, ἀφοῦ σᾶς συγχαρῶ θερ­μό­τατα γιά τό ἔργο τῆς ἀγάπης πού προσ­φέρατε τόν περασμένο χρόνο, ἡ χάρη τοῦ Θεοῦ νά σᾶς στηρίζει καί νά σᾶς ἐνδυναμώνει καί τή νέα χρονιά στό ἔργο σας, γιά νά προσφέρετε πάντοτε μέ καλή διά­θεση καί ἀγάπη, γιατί ὁ Θεός, ὁ ὁποῖος μᾶς δίδαξε τήν ἀγάπη, στέλνοντας τόν Υἱό του ὡς ἄν­θρωπο στή γῆ, καί ὁ ὁποῖος μάλιστα διῆλθε τήν ἐπίγεια ζωή του «εὐεργετῶν καί ἰώμενος» καί δίδοντας ὄχι μόνο μέ τόν λόγο του ἀλλά καί μέ τή ζωή του τό παρά­δειγμα τοῦ καλοῦ Σαμαρείτου, ἀγαπᾶ αὐτόν πού προσφέρει χωρίς ὑπολογισμούς καί χωρίς κρατού­με­να, ἀγα­πᾶ «τόν ἱλαρόν δότην» καί σέ αὐτόν ἀνταποδίδει πολλα­πλάσια τή χάρη του καί τά ἀγαθά του γιά ὅσα προσφέρει.

Αὐτά εὔχομαι νά χαρίζει πλούσια σέ ὅλες σας, δίδοντας σας ὑγεία καί δύναμη, ἀλλά καί τή χάρη καί τήν εὐλογία του, καί σέ σᾶς καί στούς οἰκείους σας, γιά νά συνεχίσετε νά ἀνακουφίζετε μέ τήν ἀγάπη σας καί τήν προσφορά σας τούς ἀδελφούς μας πού ἔχουν ἀνάγκη ἀπό ἐνίσχυση καί στήριξη.

Σέ ὅλους εὔχομαι μιά καλή, εὐ­λο­γημένη καί καρποφόρα χρόνια καί ἡ χάρη τοῦ Θεοῦ νά σᾶς προστατεύει καί νά εὐλογεῖ καί τήν πόλη μας καί τήν πατρίδα μας καί ὅλο τόν κόσμο.

ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ ΓΙΑ ΤΟ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΥΛΙΚΟ

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Ι.Μ. Βεροίας) Mon, 21 Jan 2019 20:48:12 GMT https://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/26572-kopi-basilopitas-tis-filoptoxou-adelfotitos-kurion-beroias-foto
Αρχιερατικό Συλλείτουργο στο Ναϊρόμπι (ΦΩΤΟ) https://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-alexandreias/26571-arxieratiko-sulleitourgo-sto-naϊrompi-foto mak nairombi 12

Με κάθε βυζαντινή μεγαλοπρέπεια και κατανυκτική ατμόσφαιρα, την παραμονή της γιορτής του Αγίου Μακαρίου, τελέστηκε στον εορτάζοντα ομώνυμο ναό της Πατριαρχικής Σχολής πανηγυρικός εσπερινός μετ’ αρτοκλασίας από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Ναϊρόμπης κ. Μακάριο, με την παρουσία του Σεβασμιώτατου Ρουάντας και Μπουρούντι κ. Ιννοκέντιου με τη συμμετοχή μαθητών και καθηγητών ιερέων της Σχολής.

Επίσης τελέστηκε μνημόσυνο για τον αείμνηστο Επίσκοπο Κισούμου και Δυτικής Κένυας κ. Αθανάσιο.

Ο Σεβασμιώτατος κ. Μακάριος καλωσόρισε με θερμούς λόγους τον Σεβασμιώτατο κ. Ιννοκέντιο, ο οποίος υπήρξε μαθητής του και στη συνέχεια συνεργάτης του για πολλά χρόνια στην Κένυα.

Να πούμε επίσης ότι τους ύμνους της γιορτής έψαλλε μελωδικότατα η χορωδία της Πατριαρχικής Σχολής.

Την περιώνυμη ημέρα τελέστηκε τρισαρχιερατικό συλλείτουργο στον εορτάζοντα ιερό ναό του Αγίου Μακαρίου, προεξάρχοντος του Σεβ. Μητροπολίτη Ναϊρόμπης κ. Μακαρίου, βοηθούμενος από τους Σεβασμιώτατους Μητροπολίτη Ρουάντας και Μπουρούντι κ. Ιννοκέντιο και τον Θεοφιλέστατο Επίσκοπο Νιέρι και Όρους Κένυα κ. Νεόφυτο.

Στο τέλος της θείας λειτουργίας τελέστηκε μνημόσυνο για τον Αείμνηστο Αρχιεπίσκοπο Κύπρου Μακάριο τον Γ΄, ο οποίος είναι ο κτήτωρ και μέγας ευεργέτης της Πατριαρχικής Σχολής που φέρει και το όνομά του.

Ο Σεβασμιώτατος εξέφρασε στην ομιλία του τη μεγάλη χαρά για την παρουσία των δύο Ιεραρχών, οι οποίοι υπήρξαν μαθητές του στην Πατριαρχική Σχολή και τόνισε τη σπουδαιότητα της προσφοράς του Αείμνηστου Αρχιεπισκόπου Μακαρίου στην ανάπτυξη και προαγωγή του έργου της ιεραποστολής στην Αφρικανική ήπειρο.

Είναι γεγονός ότι το όραμα ενός ανθρώπου που ήταν εμπνευστής καλών έργων και έβλεπε πολύ μακριά, με προφητικό χάρισμα άλλαξε την πορεία της Εκκλησίας μας στον χώρο της ιεραποστολής στην ήπειρο του μέλλοντος της Αφρικής.

Γι’ αυτό και η προσφορά του αυτή αποτελεί σημείο αναφοράς, γιατί έγινε αιτία το αναστάσιμο μήνυμα της Ορθοδοξίας να μεταλαμπαδευτεί από τον Φάρο αυτό που έστησε στο κέντρο της Αφρικής, την Πατριαρχική Σχολή, που δίνει νέους εργάτες για τον Ευαγγελισμό των φυλών της ηπείρου αυτής.

Ο Σεβασμιώτατος κάλεσε τους ιερείς και τους ιεροσπουδαστές να τιμούν εσαεί τον Αείμνηστο για το έργο και την προσφορά του που έδωσε στην Εκκλησία της Αφρικής.

 ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ ΓΙΑ ΤΟ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΥΛΙΚΟ

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Romfea.gr) Mon, 21 Jan 2019 20:48:55 GMT https://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-alexandreias/26571-arxieratiko-sulleitourgo-sto-naϊrompi-foto
1,5 εκατ. ασθενείς εξετάστηκαν μέχρι τώρα στο Ιατρικό Κέντρο της Εκκλησίας της Αλβανίας https://www.romfea.gr/ekklisies-ts/ekklisia-albanias/26570-15-ekat-astheneis-ejetastikan-mexri-tora-sto-iatriko-kentro-tis-ekklisias-tis-albanias ekk alv 9

Γράφει ο π. Ηλίας Μάκος


Μια από τις πρώτες ενέργειες, που δρομολόγησε ο Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας Αναστάσιος, μόλις ανέλαβε επικεφαλής της Αυτοκέφαλης Ορθόδοξης Εκκλησίας της Αλβανίας, ήταν να δημιουργηθούν υποδομές για την ιατρική φροντίδα των Αλβανών, Ορθοδόξων και μη, ανοίγοντας τις πόρτες τις δικές του, τις πόρτες της ψυχής του στο Χριστό και στους συνανθρώπους.

Έτσι η αγάπη του αγγίζει ταλαιπωρημένα και πονεμένα πρόσωπα, ανταποκρινόμενος σ' αυτό, που ο Κύριος ζητάει, τη γνήσια ιεραποστολή.

Εξυπηρετεί το διπλανό του.

Δίνει ελπίδα στον απελπισμένο.

Ενδιαφέρεται για τον άρρωστο.

Αρνείται, έτσι, τον επιφανειακό χριστιανισμό και επιμένει στο σωτηριολογικό χριστιανισμό.

Το 1994 ο Αναστάσιος ίδρυσε στα Τίρανα την πρώτη ορθόδοξη κλινική, τον "Άγιο Λουκά", η οποία μετεξελίχθηκε το 1999 στο υπερσύγχρονο Ορθόδοξο Διαγνωστικό Κέντρο "Ευαγγελισμός".

Από τότε μέχρι σήμερα πάνω από ενάμισι εκατομμύριο άνθρωποι, ανεξαρτήτως θρησκεύματος και εθνικότητας, εξετάστηκαν σ' αυτό και η μηνιαία προσέλευση ανέρχεται σε 6.000 περίπου άτομα.
Προσφέρονται υψηλού επιπέδου υπηρεσίες σε εικοσιτέσσερις ειδικότητες και τα εργαστήρια είναι άριστα εξοπλισμένα, ώστε οι θεραπευτικές επεμβάσεις να ακολουθούν τα διεθνή πρότυπα και να είναι ανάλογες με αυτές στο εξωτερικό.

Αξιοσημείωτο είναι ότι το 2000 ο Dr. Charles Linderman, Αμερικανός ιατρός της γενικής χειρουργικής, δημιούργησε στο Ιατρικό Κέντρο της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Αλβανίας χειρουργική μονάδα ημερήσιας νοσηλείας, με χειρουργείο πλήρως εξοπλισμένο και επανδρωμένο με ειδικευμένο προσωπικό, όπου οι χειρουργημένοι παίρνουν εξιτήριο αυθημερόν (αμερικανική εμπειρία), η οποία ήταν τότε η πρώτη στην Αλβανία αυτού του είδους.

Ακόμη Κκλινικές λειτουργούν στην Καβάγια, τη Λούσνια, την Κορυτσά και τους Γεωργουτσάτες, ενώ κινητή οδοντιατρική μονάδα προσφέρει υπηρεσίες (κυρίως σε παιδιά) σε πόλεις και χωριά.

Ιατρικές κλινικές λειτουργούν επίσης στην Καβάγια, τη Λούσνια, την Κορυτσά και τους Γεωργουτσάτες, ενώ κινητή οδοντιατρική μονάδα προσφέρει υπηρεσίες (κυρίως σε παιδιά) σε πόλεις και χωριά.

Ειδικά σε αγροτικές περιοχές εφαρμόζονται προγράμματα, που έχουν σχέση με την υγιεινή της γυναίκας, καθώς και με την ευαισθητοποίηση για την πρόληψη καρκίνων κ.λπ.

Σ' αυτά, ουσιαστική είναι η υποστήριξη από επιστήμονες και εθελοντικούς συλλόγους της Ελλάδας.

Και μόνο οι πρωτοβουλίες του στον τομέα της υγείας, που δεν περιορίζονται μόνο σ' αυτόν τον χώρο, αλλά εκτείνονται σ΄ ένα μεγάλο φάσμα προσφοράς, αρκούν για να δικαιολογήσουν τον ενθουσιασμό της πλειοψηφίας των κατοίκων της Αλβανίας προς το πρόσωπο και το έργο του Αρχιεπισκόπου Αναστασίου.

Δίνει το ύψιστο δώρο, όχι μόνο της σωματικής, αλλά και της πνευματικής θωράκισης.

Ξέρει καλά ο προκαθήμενος της Εκκλησίας της Αλβανίας ότι μια λύση υπάρχει στις δυσκολίες, ο συνεχής αγώνας για την εσωτερική αναγέννηση των ανθρώπων, που θα τους απαλλάξει από την καθημερινή φθορά.

Αυτή η προσέγγισή του για την αντιμετώπιση των ποικίλων δυσχερειών της ζωής, είναι η πιο ζωντανή και αδιάψευστη απόδειξη των καθαρών χεριών του, που ανοίγονται σε έργα φιλανθρωπίας, που σφογγίζουν τα δάκρυα του πόνου, που ανασηκώνους πεσμένους, που υψώνονται προσευχητικά.

Το αληθινό μεγαλείο της ποιμαντικής πρακτικής του βρίσκεται στην αμετακίνητη παραμονή του στο στρατόπεδο της πίστης και της αρετής.

ekk alv 8

ekk alv 8

ekk alv 8

ekk alv 8

ekk alv 8

ekk alv 8

ekk alv 8

ekk alv 8

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Romfea.gr) Mon, 21 Jan 2019 19:28:34 GMT https://www.romfea.gr/ekklisies-ts/ekklisia-albanias/26570-15-ekat-astheneis-ejetastikan-mexri-tora-sto-iatriko-kentro-tis-ekklisias-tis-albanias
Παρουσίαση Τόμου του Αγίου Ιουστίνου Πόποβιτς (ΦΩΤΟ) https://www.romfea.gr/diafora/26569-parousiasi-tomou-tou-agiou-ioustinou-popobits-foto paroysiasi tomou 1

Για την Romfea.gr | Θάνος Θανόπουλος


Με ιδιαίτερη επιτυχία πραγματοποιήθηκε σήμερα, Δευτέρα 21 Ιανουαρίου η παρουσίαση του Τόμου «Δογματική. Ορθόδοξη Φιλοσοφία της Αλήθειας» Αγίου Ιουστίνου του Τσέλιε [Πόποβιτς] στο Θέατρο Παλλάς στην Αθήνα.

Την εκδήλωση η οποία τελούσε υπό την αιγίδα της Ιεράς Μεγίστης Μονής του Βατοπαιδίου, παρουσίασε ο Μανώλης Βελιτζανίδης.

Στο ξεκίνημα της εκδήλωσης η Ελληνική Βυζαντινή Χορωδία απέδωσε ύμνους από την Ακολουθία του Αγίου Ιουστίνου, υπό την διέυθυνση του χοράρχη κ. Γεώργιου Ν. Κωνσταντίνου.

Στην εκδήλωση χαιρετισμό απηύθυνε ο Εκπρόσωπος του Οικουμενικού Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου, Σεβ. Μητροπολίτης Μύρων κ. Χρυσόστομος, ο οποίος αναφέρθηκε στον Άγιο Ιουστίνου Πόποβιτς.

Στην συνέχεια χαιρετισμό απηύθυνε ο Εκπρόσωπος του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου, Σεβ. Μητροπολίτης Δωδώνης κ. Χρυσόστομος, ο οποίος αναφέρθηκε στην προσφορά της Ι.Μ.Μ. Βατοπαιδίου και του Αγίου Όρους.

Ακόμη χαιρετισμό απηύθυνε και ο Σέρβος Υπουργός Καινοτομίας και Τεχνολογικής Ανάπτυξης, Νέναντ Πόποβιτς.

Αμέσως μετά τον λόγο έλαβε ο Καθηγούμενος της Ι.Μ.Μ. Βατοπαιδίου Γέροντας Εφραίμ, ο οποίος αναφέρθηκε στην έκδοση του Τόμου, και τόνισε πως μετά από δυσκολίες τελικά ο Τόμος εκδόθηκε στα 40 χρόνια από την κοίμηση του.

Επίσης ο Ηγούμενος αναφέρθηκε στην ζωή του Αγίου Ιουστίνου (Πόποβιτς), ενώ τόνισε ότι ο μακαριστός γέροντας Ιωσήφ πολύ τον αγαπούσε και τον θεωρούσε Άγιο πριν ακόμη γίνει.

Σε άλλο σημείο ο Γέροντας Εφραίμ, ανέγνωσε διάφορα κεφάλαια από το προσωπικό ημερολόγιο του Αγίου Ιουστίνου Πόποβιτς.

Για τον βίο του Αγίου Ιουστίνου (Πόποβιτς) μίλησε ο Επίσκοπος πρώην Ερζεγοβίνης κ. Αθανάσιος (Γιέφτιτς).

Στην συνέχεια ομιλία πραγματοποίησε ο π. Νικόλαος Λουδοβίκος, Καθηγητής της Ανωτάτης Εκκλησιαστικής Ακαδημίας Θεσσαλονίκης

Να αναφερθεί ότι στην εκδήλωση παρέστησαν Ιεράρχες της Εκκλησίας της Ελλάδος, της Εκκλησίας της Κύπρου, πλήθος κληρικών, μοναχών και μοναζουσών.

Επίσης κατά την διάρκεια της εκδήλωσης προβλήθηκε ντοκυμανταίρ για την ζωή του Αγιου Ιουστίνου Πόποβιτς.

paroysiasi tomou 2

paroysiasi tomou 2

paroysiasi tomou 2

paroysiasi tomou 2

paroysiasi tomou 2

paroysiasi tomou 2

paroysiasi tomou 2

paroysiasi tomou 2

paroysiasi tomou 2

paroysiasi tomou 2

paroysiasi tomou 2

paroysiasi tomou 13

paroysiasi tomou 13

paroysiasi tomou 15

paroysiasi tomou 15

paroysiasi tomou 17

paroysiasi tomou 17

paroysiasi tomou 19

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Romfea.gr) Mon, 21 Jan 2019 19:28:02 GMT https://www.romfea.gr/diafora/26569-parousiasi-tomou-tou-agiou-ioustinou-popobits-foto
Πατριάρχης Βουλγαρίας: Το ζήτημα της Eκκλησίας της «Μακεδονίας» θα τεθεί μετά την επίλυση του ονοματολογικού https://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-boulgarias/26568-patriarxis-boulgarias-to-zitima-tis-ekklisias-tis-makedonias-tha-tethei-meta-tin-epilusi-tou-onomatologikou boulgarias 1

Για την Romfea.gr | Θάνος Χρυσανθόπουλος


Η Ορθόδοξη Εκκλησία της Βουλγαρίας θα εξετάσει το ζήτημα της λεγόμενης «Εκκλησίας της Μακεδονίας» μετά την ολοκλήρωση της διαδικασίας της νέας ονομασίας της πρώην γιουγκοσλαβικής δημοκρατίας, δήλωσε ο πατριάρχης Νεόφυτος στους δημοσιογράφους.

«Ακόμη επεξεργάζονται το θέμα του ονόματος για το κράτος της Μακεδονίας. Όταν διευκρινιστούν οι λεπτομέρειες, θα ακολουθήσει σίγουρα το ζήτημα της Εκκλησίας», δήλωσε ο Προκαθήμενος της Εκκλησίας της Βουλγαρίας.

Η Βουλή των Σκοπίων ενέκρινε τις συνταγματικές αλλαγές που θα ανοίξουν τον δρόμο για τη μετονομασία της χώρας σε «Δημοκρατία της Βόρειας Μακεδονίας», στο πλαίσιο της Συμφωνίας των Πρεσπών, και το νομοθετικό σώμα της Αθήνας πρόκειται επίσης να συζητήσει και να ψηφίσει επί του θέματος.

Σημειώνεται ότι στα τέλη του 2017, η λεγόμενη «Εκκλησία της Μακεδονίας» προσέγγισε την Ορθόδοξη Εκκλησία της Βουλγαρίας προκειμένου να την αναγνωρίσει ως μητέρα εκκλησία.

Το 2018, η Εκκλησία της Βουλγαρίας σύστησε μια επιτροπή για να εξετάσει το ζήτημα, το οποίο θεωρείται ιδιαιτέρως διχαστικό στον κόσμο της Ορθοδοξίας.

Σήμερα, ερωτηθείς για τη στάση της Εκκλησίας της Βουλγαρίας σχετικά με την αυτοκεφαλία της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας, ο Πατριάρχης Νεόφυτος δήλωσε ότι πρόκειται για ένα σημαντικό θέμα που είναι στην ημερησία διάταξη και θα συζητηθεί.

Η Εκκλησία της Βουλγαρίας είναι αντίθετη στη σύγκληση Πανορθόδοξου Συνόδου προκειμένου να συζητηθεί το ζήτημα της αυτοκεφαλίας, πρόταση που έγινε από τον Πατριάρχη Μόσχας κ. Κύριλλο.

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Romfea.gr) Wed, 23 Jan 2019 11:04:09 GMT https://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-boulgarias/26568-patriarxis-boulgarias-to-zitima-tis-ekklisias-tis-makedonias-tha-tethei-meta-tin-epilusi-tou-onomatologikou
Μαρωνείας: ''Οι Έλληνες Βουλευτές να ακούσουν τη φωνή του λαού'' https://www.romfea.gr/diafora/26567-maroneias-oi-ellines-bouleutes-na-akousoun-ti-foni-tou-laou maronias panteleimon

Διακόσιοι περίπου διαδηλωτές βρέθηκαν σήμερα το πρωί στον χώρο του Ηρώου της Κομοτηνής, πραγματοποιώντας συγκέντρωση διαμαρτυρίας για τη Συμφωνία των Πρεσπών.

Ανάμεσά τους και ο Σεβ. Μητροπολίτης Κομοτηνής κ. Παντελεήμων, συνοδευόμενος από κληρικούς, ο οποίος μιλώντας στο inkomotini.news δήλωσε: ''Εμείς θέλουμε την καλή γειτονία με όλους τους γείτονές μας. Αγαπάμε του πάντες αλλά αγαπάμε και πρέπει να σεβόμαστε και την ιστορία μας''.

''Σήμερα είμαστε εδω για να παρακαλέσουμε τους Έλληνες Βουλευτές να ακούσουν την φωνή μας, να ακούσουν την φωνή του λαού. Να κρατήσουμε το όνομα της Μακεδονίας για μας, είναι δικό μας. Η Μακεδονία είναι μία και είναι μόνον Ελληνική'' υπογράμμισε κλείνοντας ο Μητροπολίτης Μαρωνείας.

{youtube}qD3L1kLICKs{/youtube}

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Με πληροφορίες από inkomotini.news) Mon, 21 Jan 2019 15:20:27 GMT https://www.romfea.gr/diafora/26567-maroneias-oi-ellines-bouleutes-na-akousoun-ti-foni-tou-laou
39η Επέτειος Επανακομιδής του Σταυρού του Αγίου Αποστόλου Ανδρέου στην Πάτρα https://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/26566-39i-epeteios-epanakomidis-tou-staurou-tou-agiou-apostolou-andreou-stin-patra apostolos andreas 11

Ἀνήμερα, 20.1.2019, ἐτελέσθη πανηγυρικὴ Θεία Λειτουργία προεξάρχοντος τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πατρῶν κ.κ. Χρυσοστόμου καὶ συλλειτουργοῦντος τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κανάγκας κ. Θεοδοσίου, μὲ τὴν συμμετοχὴ Ἱερέων καί Διακόνων τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως καὶ πλήθους εὐσεβοῦς Λαοῦ.

Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος στήν ὁμιλία του ἀνεφέρθη στήν θεραπεία τῶν δέκα λεπρῶν, ὃπως περιγράφεται στό εὐαγγελικό ἀνάγνωσμα καί στήν ἀρετή τῆς εὐγνωμοσύνης πρός τούς εὐεργέτες.

Ἐπίσης ἀνεφέρθη στήν ἐπέτειο τῆς ἐπανακομιδῆς τοῦ Σταυροῦ τοῦ Ἀποστόλου Ἀνδρέου στήν Πάτρα καί ἐτόνισε ὃτι πρέπει νά εἲμεθα εὐγνώμονες πρός τόν Κύριό μας γιά τίς εὐεργεσίες Του, πρός τόν Ἃγιο Ἀπόστολο Ἀνδρέα γιά τίς πρεσβεῖες του καί πρός ὃλους ὃσοι συνείργησαν γιά τήν μεταφορά τοῦ Σταυροῦ τοῦ Ἀποστόλου Ἀνδρέου στήν Πάτρα, ὡς καί πρός ὃλους τούς εὐεργέτες μας.

Στὸ τέλος τῆς Θείας Λειτουργίας, ἐτελέσθη Ἱερὸ Μνημόσυνο ὑπὲρ ἀναπαύσεως, τῶν μακαριστῶν, Μητροπολίτου Πατρῶν Νικοδήμου καὶ τοῦ ἐκ Πατρῶν Ἱερέως Παναγιώτου Σιμιγιάτου, Γενικοῦ Ἀρχιερατικοῦ Ἐπιτρόπου τότε τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Γαλλίας, οἱ ὁποῖοι συνείργησαν τὰ μέγιστα γιὰ τὴν ἐπανακομιδὴ τοῦ Σταυροῦ τοῦ ἱερωτάτου Ἀποστόλου ἀπὸ τὴν Μασσαλία τῆς Γαλλίας, στὴν Πάτρα.

apostolos andreas 1

apostolos andreas 1

apostolos andreas 1

apostolos andreas 1

apostolos andreas 1

apostolos andreas 1

apostolos andreas 1

apostolos andreas 1

apostolos andreas 1

apostolos andreas 1

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Ι.Μ. Πατρών) Mon, 21 Jan 2019 15:11:00 GMT https://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/26566-39i-epeteios-epanakomidis-tou-staurou-tou-agiou-apostolou-andreou-stin-patra
Ουκρανοί Βουλευτές αμφισβητούν τη συνταγματικότητα του νόμου για αλλαγή ονομασίας https://www.romfea.gr/diafora/26565-oukranoi-bouleutes-amfisbitoun-ti-suntagmatikotita-tou-nomou-gia-allagi-onomasias 720 6096

Για την Romfea.gr | Νικολέττα Γεωργακοπούλου


Ομάδα βουλευτών της Ουκρανίας αμφισβητεί τη συνταγματικότητα του νόμου που υποχρεώνει την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία να αλλάξει το όνομά της

Σαράντα εννέα βουλευτές της Ουκρανίας υπέβαλαν πρόταση στο ουκρανικό Συνταγματικό Δικαστήριο την Παρασκευή, ζητώντας να ελεγχθεί η συνταγματικότητα της νομοθεσίας που υποχρεώνει την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας να δηλώσει την υπαγωγή της στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία μέσω του ονόματός της.

Το ζήτημα αφορά τη νομοθεσία που τροποποιεί το άρθρο 12 του ουκρανικού νόμου για την Ελευθερία Συνείδησης και Θρησκευτικών Οργανώσεων σχετικά με τα ονόματα των «θρησκευτικών οργανώσεων (ενώσεων) που αποτελούν διαρθρωτικό μέρος μιας θρησκευτικής οργάνωσης (ένωση), της οποίας το διοικητικό κέντρο βρίσκεται εκτός Ουκρανίας, στο κράτος που χαρακτηρίζεται νομικά ως ένα κράτος που έχει διαπράξει στρατιωτική επίθεση κατά της Ουκρανίας και/ή έχει προσωρινά καταλάβει τμήμα της ουκρανικής επικράτειας»

Σύμφωνα με τον Interfax-religion το κείμενο της πρότασης, έχει δημοσιευθεί στην ιστοσελίδα του Συνταγματικού Δικαστηρίου.

Ειδικότερα, οι βουλευτές ζήτησαν από το δικαστήριο να κινήσει διαδικασία για να ελεχθεί η συνταγματικότητα της εν λόγω νομοθεσίας και να κριθεί αντισυνταγματική.

Η πρόταση υπογράφηκε από 49 βουλευτές, από τους οποίους οι περισσότεροι προέρχονται από ένα τμήμα του Αντιπολιτευτικού Μπλοκ (συμπεριλαμβανομένου του επικεφαλής, Βαντίμ Νοβίνσκι), καθώς και από την ομάδα «Αναβίωση» (Άντον Κις και Αντρέι Σίπκο) μαζί με τους ανεξάρτητους βουλευτές Βλαντιμίρ Λίτβιν και Γιούρι Μπόικο, οι οποίοι έχουν διαγραφεί από το Αντιπολιτευτικό Μπλοκ.

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Romfea.gr) Mon, 21 Jan 2019 14:37:21 GMT https://www.romfea.gr/diafora/26565-oukranoi-bouleutes-amfisbitoun-ti-suntagmatikotita-tou-nomou-gia-allagi-onomasias
Αρχιεπίσκοπος Άβελ: ''Οι Ιεροί Κανόνες δεν μας επιτρέπουν να αλλάξουμε την στάση μας για την Ουκρανία'' https://www.romfea.gr/ekklisies-ts/ekklisia-polonias/26564-arxiepiskopos-abel-oi-ieroi-kanones-den-mas-epitrepoun-na-allajoume-tin-stasi-mas-gia-tin-oukrania loumplin xelm 1

Γραφείο ρεπορτάζ: Romfea.gr


Ως μεγάλη τραγωδία και μεγάλη θλίψη για την Ορθοδοξία χαρακτήρισε την παραχώρηση Αυτοκεφαλίας στην Εκκλησία της Ουκρανίας ο Αρχιεπίσκοπος Λούμπλιν και Χελμ Άβελ.

Ο Αρχιεπίσκοπος Άβελ σε συνέντευξη που παραχώρησε στο Τμήμα Πληροφοριών της Εκκλησίας της Ουκρανίας του Πατριαρχείου Μόσχας σχολίασε τις πρόσφατες ενέργειες του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως στην Ουκρανία.

Επίσης ο Αρχιεπίσκοπος Λούμπλιν και Χελμ τόνισε ότι η Εκκλησία της Πολωνίας στέκεται σταθερά στους Ιερούς Κανόνες της Ορθόδοξης πίστης και η θέση της για το Ουκρανικό ζήτημα παραμένει σταθερή.

''Η Ορθόδοξη Εκκλησία δεν μπορεί να δεχθεί τους σχισματικούς χωρίς μετάνοια, και αυτή τη θέση εξέφρασε και ο Προκαθήμενος της Εκκλησίας μας, Μακαριώτατος Μητροπολίτης Βαρσοβίας και πάσης Πολωνίας κ. Σάββας'' - τόνισε ο Αρχιεπίσκοπος Άβελ.

Σχολιάζοντας την δήλωση του Αρχιεπισκόπου Παμφύλου κ. Δανιήλ, πως η Εκκλησία της Πολωνίας θα αλλάξει την άποψή της, ο Αρχιεπίσκοπος Άβελ επισήμανε ότι στην Πολωνία δεν λαμβάνουν τα λόγια αυτά στα σοβαρά.

''Οι Ιεροί Κανόνες δεν μας επιτρέπουν σε καμία περίπτωση να αλλάξουμε την θέση μας. Για ακόμη μία φορά τονίζουμε εμφατικά και προς πάσα κατεύθυνση ότι χωρίς μετάνοια, δεν μπορεί ένα σχίσμα να ενωθεί με τις Τοπικές Εκκλησίες της Ορθοδοξίας'' υπογράμμισε κλείνοντας ο Ιεράρχης της Εκκλησίας της Πολωνίας.

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Romfea.gr) Mon, 21 Jan 2019 13:42:25 GMT https://www.romfea.gr/ekklisies-ts/ekklisia-polonias/26564-arxiepiskopos-abel-oi-ieroi-kanones-den-mas-epitrepoun-na-allajoume-tin-stasi-mas-gia-tin-oukrania
Εγκαίνια Ιερού Παρεκκλησίου του Αγίου Αμφιλοχίου του Πατμίου στα Χανιά https://www.romfea.gr/oikoumeniko-patriarxeio-ts/arxiepiskopi-kritis/26563-egkainia-ierou-parekklisiou-tou-agiou-amfiloxiou-tou-patmiou-sta-xania ganou kidonias

Τελέστηκαν με κάθε λαμπρότητα η Ακολουθία των Εγκαινίων και η πρώτη Αρχιερατική Θεία Λειτουργία στο Ιερό Παρεκκλήσιο του Οσίου Αμφιλοχίου του Πατμίου (Μακρή) που βρίσκεται δίπλα του Παρεκκλησίου της Αγίας Φιλοθέης στον Ιερό Ναό Αγίου Νεκταρίου Παχιανών Χανίων, προεξάρχοντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κυδωνίας κ. Δαμασκηνού και συλλειτουργούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Γάνου και Χώρας κ. Αμφιλοχίου.

Στην Ακολουθία των εγκαινίων έλαβαν επίσης μέρος ο Πρωτοσύγκελλος Αρχιμ. Δαμασκηνός Λιονάκης, ο Αρχιμ. του Οικουμενικού Θρόνου και ιερατικός προϊστάμενος του Ναού Αμφιλόχιος Παπαγιαννάκης, ο Πανοσιολογιώτατος Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Ρούστικων Ιωάννης Κουφουδάκης, ο Ιερομόναχος π. Νικηφόρος Εικοσιδέκας, ο Πρωτ. Εμμανουήλ Παπαδοκωνσταντάκης, ο Πρωτ. Εμμανουήλ Τζατζάνης, ο Πρωτ. Γεώργιος Πατεδάκης, ο Πρωτ. Εμμανουήλ Πετράκης και ο διάκονος π. Δημήτριος Δερμιτζάκης, ενώ πλήθος πιστών παρακολούθησαν ευλαβικά την Ακολουθία των Εγκαινίων όπου υπήρχε ζωντανή μετάδοση από το ραδιοφωνικό σταθμό της Μητροπόλεώς μας, Ράδιο Μαρτυρία.

Μετά το πέρας της Αρχιερατικής Θείας Λειτουργίας ο Ιερατικός Προϊστάμενος του Ναού π. Αμφιλόχιος, ευχαρίστησε τους Σεβασμιωτάτους Αρχιερείς, για την σημερινή μεγάλη ευλογία που μας χάρισαν καθώς κι όλους όσους συνέβαλαν στην προετοιμασία των εγκαινίων, μετά το πέρας της τελετής ακολούθησε κέρασμα στην αίθουσα της Ενορίας καθώς και τράπεζα στους Αρχιερείς, ιερείς και ψάλτες όπου οι μαγείρισσες μας κατέπληξαν για πολλοστή φορά με τα ωραία εδέσματά τους.

Να σημειωθεί ότι ο Όσιος Αμφιλόχιος ήταν πνευματικό τέκνο του Αγίου Νεκταρίου κι ήταν αυτός που μερίμνησε να έρθει το λείψανό του στα Χανιά καθώς κι ίδιος που έβαλε τον θεμέλιο λίθο στην ανέγερση του Ιερού Ναού Αγίου Νεκταρίου Παχιανών Χανίων.

ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ ΓΙΑ ΤΟ ΣΧΕΤΙΚΟ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΥΛΙΚΟ:

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Ι.Μ. Κυδωνίας) Mon, 21 Jan 2019 12:29:29 GMT https://www.romfea.gr/oikoumeniko-patriarxeio-ts/arxiepiskopi-kritis/26563-egkainia-ierou-parekklisiou-tou-agiou-amfiloxiou-tou-patmiou-sta-xania
Η ανατροπή του Ευαγγελίου https://www.romfea.gr/pneumatika/26562-i-anatropi-tou-euaggeliou iero evaggelio

Του Καθηγουμένου Πορφυρίου της Ι.Μ. Τιμίου Προδρόμου Βεροίας


Τα παλιά τα χρόνια, και τα πιό παλιά, ο πλούτος ήταν η ευλογία του Θεού. τα πολλά παιδιά ήταν η ευλογία του Θεού.

Τα πολλά τα χρόνια ήταν η ευλογία του Θεού. Η ακμαία υγεία ήταν η ευλογία του Θεού.

Και ήρθε ο ίδιος ο Θεός στον κόσμο, ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός, και σκόρπισε αφειδώλευτα την δική του ευλογία στους ανθρώπους.

Σε τυφλό έδωσε την όραση, χωλούς και κουτσούς τους έδωσε το περπάτημα. Νεκρούς τράβηξε από τον Άδη. Λεπρούς θεράπευσε. Τους πεινασμένους τους χόρτασε. Τα δίχτυα τα γέμισε ψάρια. Περπάτησε επάνω στα κύματα.

Και η γυναίκα, η περιφρονημένη και αποδιοπομπαία, έγινε η μάννα του Θεού, και πήρε πρώτους ρόλους.

Και άλλα, και άλλα.

Και ύστερα μάς άφησε το Ευαγγέλιό του, τον καλόν τον λόγο, αυτός ο Λόγος του Πατρός.

Και μετά όλα άλλαξαν.

Και κάθεται ψηλά και δίπλα μας, και βλέπει. και ζυγίζει. Και δίνει άλλα βραβεία. Το φως Του μάς πλημμυρίζει.

Πρώτοι μάρτυρες πολλά μικρά παιδιά.

Ο λεπρός ο Νικηφόρος έγινε άγιος.

Η παλάλα η Σοφία είχε δύο ή ένα παιδί και της τα έφαγαν τα γουρούνια και η Σοφία έγινε αγία.

Η Ματρώνα δεν είχε ούτε μάτια ούτε πόδια. Και έγινε αγία.

Με το Άγιο Ευαγγέλιο ήρθε η ανατροπή.

Πλούτος είναι η φτώχεια. Ε, και αν υπάρχει πλούτος τον σκορπίζεις και ησυχάζεις.

Υγεία είναι η αθεράπευτη αρρώστια της υπομονής.

Η πείνα σέ πάει στον Παράδεισο. Χορτάτος δεν μπορείς να προσευχηθείς, ούτε μπορείς να σκύψεις και να κάνεις μία μετάνοια. Φτώχια είναι η έλλειψη καρτερίας.

Και η καρδιά, πλημμυρισμένη από χάρη και χαρά, λέει ασταμάτητα: Δόξα Σοι, Κύριε, δόξα Σοι.

Δόξα τῇ μακροθυμίᾳ Σου, Κύριε.

Αδελφοί, υπάρχει ελπίδα.

Αδελφοί μου, η ελπίδα μας πέθανε. και Αναστήθηκε.

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Romfea.gr) Mon, 21 Jan 2019 12:19:57 GMT https://www.romfea.gr/pneumatika/26562-i-anatropi-tou-euaggeliou
Πάνδημος εορτασμός του Πολιούχου της Καλαμαριάς (ΦΩΤΟ) https://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/26561-pandimos-eortasmos-tou-poliouxou-tis-kalamarias-foto poliouxos kalamarias 40

Καλαμαριά | Χρήστος Καναρόπουλος


Με την λαμπρότητα και τη μεγαλοπρέπεια που αρμόζει αλλά και με ιδιαίτερη συγκίνηση ο Ιερός Κλήρος και ο ευσεβής Λαός της προσφυγικής Καλαμαριάς εόρτασε πανδήμως τη μνήμη του μεγαλομάρτυρα αγίου Ευγενίου του Τραπεζουντίου, Πολιούχου και προστάτου της Πόλεως της Καλαμαριάς.

Ανήμερα της εορτής του Αγίου, Δευτέρα 21 Ιανουαρίου 2019, με το λαμπρό πολυαρχιερατικό Συλλείτουργο, κορυφώθηκαν οι εορτασμοί προς τιμήν του Αγίου του Πόντου και της Τραπεζούντας στο πλαίσιο των Δ' Ευγενείων, που θεσμοθέτησε η Ιερά Μητρόπολη Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς τα τελευταία χρόνια με εορταστικές και λατρευτικές εκδηλώσεις.

Της πολυαρχιερατικής Θείας Λειτουργίας προέστη ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων, ο οποίος εκπροσωπούσε στα φετινά "Ευγένεια" τον Οικ. Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο, και συλλειτούργησαν ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ελασσώνας κ. Χαρίτων (εκπροσωπούσε τον Πρόεδρο και την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος) και ο σεπτός Ποιμενάρχης της Ν. Κρήνης και της Καλαμαριάς κ. Ιουστίνος. Στην ευχαριστιακή σύναξη έλαβαν μέρος ακόμη Ιερείς της τοπικής και όμορων Μητροπόλεων και Ιεροδιάκονοι.

Πλήθος κόσμου με επικεφαλής την Αντιπεριφερειάρχη Θεσσαλονίκης κα Βούλα Πατουδίδου, τον Δήμαρχο της πόλεως κ. Θεοδόση Μπακογλίδη, τον Πρόεδρο του Ιδρύματος «Παναγία Σουμελά» κ. Γεώργιο Τανιμανίδη, εκπροσώπων των Στρατιωτικών Αρχών της περιοχής και άλλων Φορέων υπερεπλήρωσε τον περικαλλή Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Μεταμορφώσεως του Σωτήρος, στον οποίο τελείται η πανήγυρις μέχρι να αποκτήσει η Καλαμαριά έναν περικαλλή Ιερό Ναό προς τιμήν του Αγίου Ευγενίου, για να τιμήσει τον Μεγαλομάρτυρα της Τραπεζούντας και προστάτη τους και να προσκυνήσει την Κυρά του Πόντου Παναγία Σουμελά που βρίσκεται στο όρος Βέρμιο.

Αξίζει να σημειωθεί ότι πιστοί συνέρχοντο συνεχώς για να προσκυνήσουν την ιερή θαυματουργό Εικόνα της Παναγίας Σουμελά, η οποία θα αναχωρήσει το απόγευμα από τον Μητροπολιτικό Ναό.

Τον θείο λόγο κήρυξε μεστά και θεολογικά ο Σεβ. Μητροπολίτης Βεροίας κ. Παντελεήμων, ο οποίος μετέφερε τις ευχές και τις ευλογίες του Παναγιωτάτου Οικ. Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου.

Στην αντιφώνησή του ο Μητροπολίτης της Καλαμαριάς ευχαρίστησε τους Σεβ. Μητροπολίτες για την παρουσία τους στον φετινό εορτασμό για τον Πολιούχο της Καλαμαριάς και στις προγραμματισμένες εκδηλώσεις των Δ' Ευγενείων, εξέφρασε τις ευχαριστίες του προς τους εισηγητές που συμμετείχαν με τις τεκμηριωμένες επιστημονικά εισηγήσεις τους φωτίζοντας τις πτυχές του Μοναχισμοί και των Μοναστικών Κέντρων του Πόντου υπό το πρίσμα της θεολογίας, της ιστορίας και του πολιτισμού, τον Δήμο Καλαμαριάς για την αγαστή συνεργασία του, τον Πρόεδρο του Ιδρύματος «Ιβάν Σαββίδης» κ. Σαββίδη για την υποστήριξη του στο πρόγραμμά επιστημονικών και εορταστικών εκδηλώσεων και την Μέριμνα Ποντίων Κυριών για τη μεγάλη της προσφορά στον τόπο, κρατώντας άσβεστη τη λαμπάδα της μνήμης και του σεβασμού.

Τόνισε ότι ο εορτασμός του Μεγαλομάρτυρα Ευγενίου του Τραπεζουντίου αποτελεί και ένα μνημόσυνο σε όσους άδικα και βάρβαρα έχασαν τη ζωή τους στις αλησμόνητες πατρίδες, και οποίοι αναμένουν την κοινή Ανάσταση και τη δικαίωση.

Αναφέρθηκε επίσης στο γεγονός ότι μέσα στον ξεριζωμό, στα αίματα και στον πόνο οι πρόσφυγες μετέφεραν στην Καλαμαριά τα ιερά και τα όσια, τις Ιερές Εικόνες και την άφθαρτη δεξιά χείρα του αγίου Ευγενίου, κρατώνας ψηλά την πίστη τους στον δωρεοδότη Χριστό και στην αλήθεια.

Ακολούθως, οι Μητροπολίτες τέλεσαν τρισάγιο ενώπιον της προτομής του από Τραπεζούντος Χρύσανθου Φιλιππίδη, Αρχιεπισκόπου Αθηνών, που βρίσκεται στον προαύλειο χώρο του Μητροπολιτικού Ναού, με στρατιωτικό άγημα να αποδίδει τις πρέπουσες τιμές.

Ο Δήμαρχος Καλαμαριάς, η Μέριμνα Ποντίων Κυριών και η Αδελφότητα Κρωμναίων Καλαμαριάς κατέθεσαν στεφάνια τιμής και άπαντες έψαλλαν τον εθνικό μας ύμνο.

ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ ΓΙΑ ΤΟ ΣΧΕΤΙΚΟ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΥΛΙΚΟ:

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Romfea.gr) Tue, 22 Jan 2019 13:08:08 GMT https://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/26561-pandimos-eortasmos-tou-poliouxou-tis-kalamarias-foto
Λαμπρά τα ονομαστήρια του Μητροπολίτη Ιωαννίνων Μαξίμου (ΦΩΤΟ) https://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/26560-lampra-ta-onomastiria-tou-mitropoliti-ioanninon-majimou-foto onomastiria masim

Ιωάννινα | Τηλέμαχος Παππάς


Με ιδιαίτερη λαμπρότητα και μεγαλοπρέπεια εορτάστηκαν σήμερα, Δευτέρα 21 Ιανουαρίου τα ονομαστήρια του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Ιωαννίνων κ. Μαξίμου.

Στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό του Αγίου Αθανασίου, τελέστηκε πολυαρχιερατικό συλλείτουργο, στο οποίο προεξήρχε ο εορτάζων Μητροπολίτης Ιωαννίνων κ. Μάξιμος.

Επίσης συλλειτούργησαν οι Μητροπολίτες Ναυπάκτου Ιερόθεος, Ανέων Μακάριος, Ιερισσού Θεόκλητος, Νεάς Ιωνίας Γαβριήλ, Κεφαλληνίας Δημήτριος και Σταγών και Μετεώρων Θεόκλητος.

Τον Θείο λόγο κήρυξε ο Σεβ. Μητροπολίτης Ναυπάκτου κ. Ιερόθεος, ο οποίος αναφέρθηκε στον βίο και την διδασκαλία του Οσίου Μαξίμου του Ομολογητή.

''Η θεολογία είναι η ζωή της Εκκλησίας, είναι η δόξα της Εκκλησίας και μια Εκκλησία που δεν θεολογεί είναι εκκοσμικευμένη Εκκλησία'' τόνισε χαρακτηριστικά ο Μητροπολίτης Ναυπάκτου.

Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας ο Μητροπολίτης Ιωαννίνων ευχαρίστησε όλους τους Αρχιερείς και τις τοπικές αρχές που παρέστησαν στα ονομαστήρια του και ιδιαίτερως ευχαρίστησε 30 προσκυνητές που ήρθαν από την Γερμανία.

Στην συνέχεια ο Σεβασμιώτατος δέχθηκε τις ευχές κληρικών και λαϊκών στον Επισκοπείο της Ιεράς Μητροπόλεως.

ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ ΓΙΑ ΤΟ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΥΛΙΚΟ:

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Romfea.gr) Tue, 22 Jan 2019 15:15:12 GMT https://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/26560-lampra-ta-onomastiria-tou-mitropoliti-ioanninon-majimou-foto
Πειραιώς: ''Η Συμφωνία των Πρεσπών γίνεται όχημα θεμελίωσης ανιστόρητων απαιτήσεων'' https://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/26559-peiraios-i-sumfonia-ton-prespon-ginetai-oxima-themeliosis-anistoriton-apaitiseon pita peiraios

Την πρωτοχρονιάτικη Βασιλόπιτα για τους Ιερείς Νεότητος, τους κατηχητές, τις κατηχήτριες και τα στελέχη του Γραφείου Νεότητος και του νεανικού έργου της τοπικής μας Εκκλησίας Ευλόγησε χθες Κυριακή 20 Ιανουαρίου 2019, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πειραιώς κ.Σεραφείμ, στο Πνευματικό κέντρο του Ιερού Ναού Αγίου Νικολάου Πειραιώς.

Αναφερόμενος στην κρισιμότητα των στιγμών της εποχής μας που χαρακτηρίζεται από «έλλειψη ηρωικού πνεύματος», τόνισε πως λείπουν τα φωτεινά ορόσημα από τη ζωή μας, ενώ κάνοντας λόγο για την «Συμφωνία των Πρεσπών» υπογράμμισε ότι αυτή «καταστρατηγεί και καταδολιεύει τρεις χιλιάδες από την ιστορία της Ελλάδος και γίνεται όχημα για την θεμελίωση ανιστόρητων και ανύπαρκτων κατασκευασμένων απαιτήσεων εις βάρος της Πατρίδος, του πολιτισμού και της ιστορίας μας».

«Η Αγία μας Εκκλησία είναι το τελευταίο μετερίζι αντίστασης και αγώνα απέναντι σε όλη αυτή την έκπτωση και σε όλη αυτή την τραγωδία των καιρών μας», είπε ο Σεβασμιώτατος συμπληρώνοντας: «Για να αποκτήσουμε ηρωικό πνεύμα, πρέπει πρωταρχικά να έχουμε κοινωνία με τον πρώτο ήρωα, με τον πρώτο μάρτυρα με τον Αρχιποίμενα Κύριό μας Ιησού Χριστό. Να αντλούμε από το δικό Του παράδειγμα, από την δική Του θυσία, από την δική Του αλήθεια, από τον δικό Του λόγο τα ζώπυρα της προσωπικής μας πορείας και καταξίωσης». «Και ακριβώς για αυτό τον λόγο η διακονία αυτή είναι πολυτίμητης και μεγαλειώδης, αλλά έχει ως προϋπόθεση την γνήσια προσωπική σας κοινωνία με τον Χριστό και ιδιαιτέρως ο λόγος σας να εμπνέεται και αποδεικνύεται από το παράδειγμά σας».

Τέλος, ευχήθηκε σε όλους τους παρισταμένους, Ιερείς και στελέχη, «ηρωικό πνεύμα, ηρωικό μήνυμα ζωής σε κάθε στιγμή της ύπαρξής μας».

Μουσική συντροφιά μας κράτησε η χορωδία από την Ρουμάνικη κοινότητα του Ιερού Ναού Παναγίας Οδηγήτριας Λόφου Βώκου, αλλά και η Χορωδία του Ιερού Ναού Αγίου Νικολάου Πειραιώς, υπό την διεύθυνση της κ.Όλγας Καμηλάρη.

ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ ΓΙΑ ΤΙΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Ι.Μ. Πειραιώς) Mon, 21 Jan 2019 10:18:07 GMT https://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/26559-peiraios-i-sumfonia-ton-prespon-ginetai-oxima-themeliosis-anistoriton-apaitiseon
Φθιώτιδος προς Ιερόπαιδες: «Είστε οι μικροί μας συνεργάτες» (ΦΩΤΟ) https://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/26558-fthiotidos-pros-ieropaides-eiste-oi-mikroi-mas-sunergates-foto ieropaides fthiotidos 8

Γεμάτο από χαρούμενα και ενθουσιώδη πρόσωπα το Αμφιθέατρο της Ιεράς Μητροπόλεως μας την Κυριακή 20 Ιανουαρίου το πρωί, αφού 350 και πλέον παιδιά, τα οποία διακονούν στο Ιερό Βήμα και το αναλόγιο των Ενοριών μας,  ανταποκρίθηκαν με μεγάλη προθυμία στο κάλεσμα του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας κ. Νικολάου και παρευρέθησαν στην τιμητική εκδήλωση, την οποία οργάνωσε η Ιερά Μητροπόλίς μας, στο πλαίσιο του ανύστακτου ενδιαφέροντος της για τους μικρούς της συνεργάτες και αυριανά στελέχη των Ενοριών.

Τα παιδιά καλωσόρισε με θερμά λόγια ο Ποιμενάρχης και τα ευχαρίστησε που ανταποκρίθηκαν στην πρόσκλησή του καθώς συνεχάρη και τους ιερείς που τα προέτρεψαν και τα οδήγησαν στο Αμφιθέατρο.

Την εκδήλωση παρουσίασε ο Αιδεσιμολ. Πρεσβ. π. Αθανάσιος Κυρίτσης, Ιδιαίτερος Γραμματεύς του Σεβασμιωτάτου και αρχικά η Παιδική Χορωδία της Ιεράς Μητροπόλεως μας, υπό την Διεύθυνση του Υπευθύνου αυτής, Μουσικολογιωτάτου Αρχιδιακόνου π. Ευσταθίου Κατόπη, απέδωσε παραδοσιακά τραγούδια, συνοδεία μουσικών οργάνων, αποσπώντας το παρατεταμένο χειροκρότημα των παιδιών και όλων των παρευρισκομένων.

Ακολούθησε η προβολή ωφέλιμης χριστιανικής ταινίας, μικρού μήκους, με τίτλο: «Το βλογημένο μαντρί», παραγωγής του Τηλεοπτικού Σταθμού «4Ε» της Ορθοδόξου Αδελφότητος «Αγία Λυδία», η οποία ήταν βασισμένη στο ομώνυμο διήγημα του Φώτη Κόντογλου. 

«Ο αληθινός, ταπεινός άγιος Βασίλειος ο Μέγας, ο αυθεντικός αϊ Βασίλης, παραμονή της εορτής του γυρίζει τους ορθόδοξους Χριστιανούς για να δει που υπάρχουν οι πιο καλοί και αγνοί άνθρωποι. Πολιτείες και χωριά τον περιμένουν. Παλάτια καταστόλιστα και σπίτια αρχοντικά. Μα εκείνος πηγαίνει στα πιο απόμακρα χωριά και γυρεύει ανθρωπιά. Είναι απλοϊκά ντυμένος. Οι πιο πολλοί τον διώχνουν, χωρίς να γνωρίζουν ότι είναι ο άγιος Βασίλειος ο Μέγας φωστήρας της Χριστιανοσύνης, ο δημιουργός της πιο φιλανθρωπικής και ζεστής, γεμάτης αγάπη και ανθρωπιά πολιτείας, της Βασιλειάδας. Ώσπου σε κάποιο φτωχοχώρι της Ελλάδας, απαντά δυο ατόφιους ανθρώπους και ευλαβείς Χριστιανούς, που κάνουν πράξη το "ξένος ήμουν και με φιλοξενήσατε"».

Ο Σεβασμιώτατος κατόπιν, απηύθυνε τον Πατρικό του χαιρετισμό προς τα παιδιά και αναφερόμενος στο έργο της διακονίας τους στο Ιερό βήμα και στο αναλόγιο χαρακτηριστικά ανέφερε:

«Αγαπητά μου παιδιά είστε πολύ τυχερά που διακονείτε στο Ιερό βήμα, διότι παίρνετε την Χάρη και την Ευλογία του Θεού και ζώντας την Θεία Λατρεία ζείτε κι’ εσείς την ζωή του Χριστού. Είστε ευλογημένα παιδιά. Εσείς βοηθάτε τον Ιερέα και το έργο της Ενορίας σας. Στην πραγματικότητα όμως τον Χριστό βοηθάτε, ο οποίος αναμφίβολα σας αγαπά πολύ .  Εσείς είστε οι μικροί μας συνεργάτες και θέλω να γνωρίζετε  ότι η Ιερά Μητρόπολις θα είναι πάντα στο πλευρό σας. Σας παρακαλώ να μείνετε στον δρόμο αυτό της Εκκλησίας και η ευλογία του Θεού να είστε βέβαιοι, ότι θα σας συνοδεύει σε όλη σας την ζωή. Ευχαριστώ πολύ για την αγάπη σας που σας οδήγησε εδώ».

Η Εκδήλωση ολοκληρώθηκε με την διανομή ευλογιών από τον Σεβασμιώτατο προς όλα τα παιδιά, μία εικόνα του οσίου Γέροντος Βησσαρίωνος του Αγαθωνίτου και το Ημερολόγιο τσέπης της Ιεράς Μητροπόλεως μας, το οποίο είναι αφιερωμένο στην Πατρίδα μας την Ελλάδα.

Σε όλα τα παιδιά πριν την αναχώρησή τους , εδόθη πλούσιο κέρασμα.

Αξίζει να σημειωθεί ότι ο Επιχειρηματίας κ. Γεώργιος Γιαννίτσης,  εκ μέρους της εταιρίας «Giannitsis Logistics Α.Ε», προσέφερε 350 ατομικές –ζεστές πίτσες για όλα τα παιδιά.

Τον κ. Γιαννίτση ευχαρίστησε εγκαρδίως ο Σεβασμιώτατος δια την ευγενική χορηγία του ευχόμενος πλουσία την ευλογία του Χριστού εις την ζωή και το έργο του.

ieropaides fthiotidos 1

ieropaides fthiotidos 1

ieropaides fthiotidos 1

ieropaides fthiotidos 1

ieropaides fthiotidos 1

ieropaides fthiotidos 1

ieropaides fthiotidos 1

ieropaides fthiotidos 1

ieropaides fthiotidos 1

ieropaides fthiotidos 1

ieropaides fthiotidos 1

ieropaides fthiotidos 1

ieropaides fthiotidos 1

ieropaides fthiotidos 1

ieropaides fthiotidos 1

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Ι.Μ. Φθιώτιδος) Sun, 20 Jan 2019 22:25:45 GMT https://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/26558-fthiotidos-pros-ieropaides-eiste-oi-mikroi-mas-sunergates-foto
Συλλαλητήριο στην Κάλυμνο για τη Μακεδονία μας (ΦΩΤΟ) https://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/26556-sullalitirio-stin-kalumno-gia-ti-makedonia-mas-foto kalymnos syl 10

Με μεγάλη επιτυχία, πολύ κόσμο, με ελληνικές σημαίες, συνθήματα και συνεχή χειροκροτήματα, κατά τη διάρκεια των ομιλιών, πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 20 Ιανουαρίου 2019 στις 12.00 το μεσημέρι, η εκδήλωση – συλλαλητήριο – ειρηνική διαμαρτυρία υπέρ της Μακεδονίας, υπό την αιγίδα της Ιερά Μητροπόλεως.

Η εκδήλωση πραγματοποιήθηκε στο χώρο μπροστά από το Αναγνωστήριο με τη παρουσία του Μητροπολίτη μας, των ιερέων της νήσου μας και αρκετού κόσμου.

Μετά το χαιρετισμό του κ. Θεολόγου Κουμουνδούρου και του Μητροπολίτη μας, διαβάστηκε το μήνυμα του ασθενούντος Καλυμνίου Μητροπολίτου Αντινόης κ. Παντελεήμονος και μίλησαν ο π. Παντελεήμων Κρούσκος, ο κ. Αντώνης Σιλλήρης, κ.α.

Η εκδήλωση έκλεισε με τον κόσμο όρθιο να ψάλλει «Τη Υπερμάχω» και τον εθνικό μας ύμνο.

ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ ΓΙΑ ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ

kalymnos syl 11

kalymnos syl 11

kalymnos syl 11

kalymnos syl 11

kalymnos syl 11

kalymnos syl 11

kalymnos syl 11

kalymnos syl 11

kalymnos syl 11

kalymnos syl 11

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Ι.Μ. Λέρου) Sun, 20 Jan 2019 21:05:27 GMT https://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/26556-sullalitirio-stin-kalumno-gia-ti-makedonia-mas-foto
Βεροίας: ''Όλοι τα έβαλαν με την Ελλάδα και ιδιαιτέρως με την Μακεδονία'' https://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/26555-beroias-oloi-ta-ebalan-me-tin-ellada-kai-idiaiteros-me-tin-makedonia Ag.EuthymiouAraxos2019

Την Κυριακή 20 Ιανουαρίου το πρωί ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων λειτούργησε και κήρυξε το θείο λόγο στον Ιερό Ναό Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης Αράχου επί τη εορτή του Αγίου Ευθυμίου.

Στο τέλος ο Σεβασμιώτατος χειροθέτησε Αναγνώστη τον κ. Γεώργιο Αγγελίδη.

Η ομιλία του Σεβασμιωτάτου:

«Ἐν παντί θλιβόμενοι ἀλλ᾽ οὐ στενοχωρούμενοι, … διωκόμενοι ἀλλ᾽ οὐκ ἐγκαταλειπόμενοι».

Δέν εἶναι ἡ μοναδική φορά πού ὁ ἀπόστολος Παῦλος, ἀπευθυνό­με­νος στά πνευματικά του τέκνα, ἀναφέρεται στίς δυσκολίες καί τίς δοκιμασίες, τίς θλίψεις καί τούς διωγμούς πού ὑφίσταται.

Καί δέν τό κάνει γιά νά ἐκφράσει κάποιο παράπονο ἤ γιά νά τούς συγκινήσει μέ ὅσα ὑποφέρει. Τό κάνει γιατί ἀφενός θέλει νά τούς διδάξει ὅτι οἱ δυσκολίες, οἱ θλί­ψεις, οἱ διωγμοί καί οἱ πειρασμοί εἶναι συνυφασμένοι μέ τή ζωή τοῦ χριστιανοῦ, ὥστε νά μήν ἐκπλήτ­το­νται καί νά μήν ἀποθαρρύνο­νται, ὅταν τά συναντοῦν καί οἱ ἴδιοι στή ζωή τους, καί ἀφετέρου γιά νά τούς διδάξει ὅτι ὅλα αὐτά πρέπει νά τά ἀντιμετωπίζουν μέ ὑπομονή καί καρτερία, ἀλλά κυ­ρίως μέ ἐμπιστοσύνη στόν Θεό.

Ὁ ἀπόστολος Παῦλος δέν διδά­σκει τούς Κορινθίους καί κατ᾽ ἐπέ­κταση καί ὅλους ἐμᾶς κάτι νέο ἤ παράδοξο, ἔστω καί ἐάν στά αὐτιά τῶν ἀνθρώπων τοῦ κόσμου τόσο στήν ἐποχή τοῦ ἀποστόλου ὅσο καί σήμερα ἠχοῦν κάπως περίερ­γα. Γιατί οἱ περισσότεροι διερω­τῶ­νται: πῶς μπορεῖς νά θλίβεσαι χω­ρίς νά στενοχωρεῖσαι, ἤ πῶς εἶναι δυνατόν νά σέ καταδιώ­κουν οἱ πάντες καί σύ νά μήν αἰσθάνεσαι μόνος καί ἐγκαταλε­λειμένος.

Καί ὅμως αὐτό πού μᾶς φαίνεται παράξενο καί ἀκατανόητο εἶναι ἀληθινό, εἶναι πραγματικό, γιατί ὁ πρωτοκορυφαῖος ἀπόστολος δέν ὁμολογεῖ τίποτε διαφορετικό ἀπό αὐτό πού μᾶς διδάσκει καί γιά τό ὁποῖο μᾶς διαβεβαιώνει μάλιστα ὁ ἴδιος ὁ Κύριος.

Τί μᾶς λέει, λοιπόν; «Ἐν τῷ κό­σμῳ θλῖψιν ἕξετε ἀλλά θαρσεῖτε, ἐγώ νενίκηκα τόν κόσμον». Μέσα στόν κόσμο, δηλαδή, μᾶς λέγει τό ἀψευδές στόμα τοῦ Κυρίου, θά ἔχετε θλίψη, ἀλλά νά ἔχετε θάρ­ρος, γιατί ἐγώ πρῶτος νίκησα τόν κόσμο.

Σέ αὐτή τή διαβεβαίωση τοῦ Χρι­στοῦ βασίζεται καί ὁ λόγος τοῦ ἀποστόλου. «Ἐν παντί θλιβόμενοι ἀλλ᾽ οὐ στενοχωρούμενοι». Θλι­βό­­μαστε ἀπό ὅλα ὅσα συμβαίνουν γύρω μας, γιατί ἡ ζωή τοῦ ἀν­θρώ­που μέσα στόν κόσμο καί κυρίως ἡ ζωή τοῦ πιστοῦ, πού βαδίζει κό­ντρα στό ρεῦμα, εἶναι γεμάτη θλί­ψεις. Καί ὁ πιστός δέν εἶναι οὔτε ἀδιάφορος οὔτε ἀναίσθητος. Αἰ­σθά­νεται τόν πόνο τῆς θλίψεως καί νιώθει τήν ὀδύνη της. Αὐτό πού δέν κάνει ὅμως εἶναι νά κατα­θλίβεται, νά πέφτει καί νά συντρί­βεται, νά γογγύζει καί νά διαμαρ­τύ­ρεται. Γι᾽ αὐτό ὁ ἀπό­στολος λέγει «οὐ στενοχωρούμενοι».

Θλί­βεται ὁ πιστός, ἀλλά δέν στενο­χω­ρεῖ­ται μέ αὐτή τήν ἔννοια τοῦ κόσμου, γιατί γνωρίζει ὅτι «διά πολ­λῶν θλίψεων δεῖ ὑμᾶς εἰσελ­θεῖν εἰς τήν βασιλείαν τῶν οὐρα­νῶν», διά τῶν θλίψεων, δηλαδή, θά μπορέσουμε καί ἐμεῖς νά μποῦ­με στή βασιλεία τοῦ Θεοῦ.

Θλίβεται, ἀλλά δέν συντρίβεται, γιατί ἔχει ἐμπι­στοσύνη ὅτι ὁ Θεός θά δώσει «σύν τῷ πειρασμῷ καί τήν ἔκβασιν αὐτοῦ, τοῦ δύνασθαι ὑμᾶς ὑπενεγκεῖν», θά τοῦ δώσει μαζί μέ τή δοκιμασία καί τή λύση, καί δέν θά τόν ἀφήσει νά δοκιμα­σθεῖ περισσότερο ἀπό ὅσο ἀντέχει, καί ἔτσι προσπαθεῖ νά ἀξιοποιή­σει τή δοκιμασία καί τή θλίψη ὥστε νά προοδεύσει πνευματικά, νά με­τανοήσει καί νά πλησιάσει περισ­σότερο τόν Θεό.

Δέν εἶναι ὅμως μόνο οἱ θλίψεις, εἶναι καί οἱ διωγμοί μέ τούς ἔρχε­ται ἀντιμέτωπος συχνά ὁ χριστια­νός. Διώκεται, γιατί κάποιοι ἐνο­χλοῦνται ἀπό τήν πίστη του, ἀπό τήν παρουσία του, ἀπό τή ζωή του. Ἀλλά καί γιά τούς διωγμούς μᾶς προετοίμασε ὁ Χριστός λέγοντας.

«Εἰ ἐμέ ἐδίωξαν καί ὑμᾶς διώξου­σι». Ἐάν δίωξαν ἐμένα, θά διώ­ξουν καί σᾶς. Συγχρόνως ὅμως μᾶς παρηγορεῖ μακαρίζοντας ὅ­σους διώκονται γιά τή δικαιοσύνη καί γιά τό ὄνομά του, ὑποσχό­με­νος ὅτι θά κληρονομήσουν τή βα­σιλεία τῶν οὐρανῶν.

Αὐτός ὁ μακαρισμός τοῦ Κυρίου εἶναι πού κάνει τόν ἀπόστολο νά διακηρύσσει «διωκόμενοι ἀλλ᾽ οὐκ ἐγκαταλειπόμενοι». Μᾶς διώ­κουν, ἀλλά δέν αἰσθανόμεθα μόνοι καί ἐγκαταλελειμένοι, γιατί ἔχουμε πάντοτε δίπλα μας τόν Χριστό πού μᾶς προστατεύει καί δέν μᾶς ἀφήνει μόνους.

«Ἐν παντί θλιβόμενοι ἀλλ᾽ οὐ στενοχωρούμενοι, … διωκόμενοι ἀλλ᾽ οὐκ ἐγκαταλειπόμενοι».

Πόσο παρήγορος εἶναι, ἀδελφοί μου, καί γιά μᾶς ὁ λόγος τοῦ ἀπο­στόλου Παύλου, ὁ ὁποῖος δέν εἶναι ἁπλῶς λόγος ἀλλά εἶναι βίωμα καί ἐμπειρία τῶν ἁγίων τῆς Ἐκ­κλη­σίας μας, τῶν ἀποστόλων, τῶν μαρτύρων, τῶν ἁγίων Πατέρων ἀλλά καί τῶν ὁσίων.

Εἶναι βίωμα καί ἐμπειρία καί τοῦ ἑορταζο­μέ­νου σήμερα καί τιμωμένου ἰδιαι­τέ­ρως στήν ἐνορία σας ὁσίου Εὐ­θυμίου τοῦ μεγάλου, τοῦ μεγάλου ὄντως αὐτοῦ ἀσκητοῦ, ὁ ὁποῖος μπορεῖ νά μήν δοκίμασε τίς θλί­ψεις καί τούς διωγμούς πού ὑπέ­μει­νε ὁ ἀπόστολος Παῦλος, δοκί­μασε ὅμως τίς θλίψεις καί τίς στε­νοχωρίες καί τούς πειρασμούς τῆς μο­ναχικῆς ζωῆς στήν ἔρημο, χω­ρίς νά χάσει ποτέ τήν ἐλπίδα καί τήν ἐμπιστοσύνη του στόν Θεό, μέσα στήν παρουσία τοῦ ὁποίου ζοῦσε πάντοτε, παρά τούς πολέμους τούς ὁποίους ἐδοκίμασε ἀπό τόν πονηρό, ὁ ὁποῖος δέν ἀφήνει ἥσυχους αὐτούς πού ἔχουν δώσει ἐξ ὁλοκλήρου τόν ἑαυτό τους στόν Θεό.

Γι᾽ αὐτό ἄς ἀκούσουμε καί ἐμεῖς προσεκτικά σήμερα τόν λόγο τοῦ ἀποστόλου Παύλου καί ἄς ἐνι­σχυ­θοῦμε ἀπό τήν ἐμπειρία καί τοῦ ἴδιου ἀλλά καί τοῦ τιμωμένου ἁγίου Εὐθυμίου, ὥστε νά αὐξή­σου­με τήν ἐμπιστοσύνη μας στόν Θεό.

Καί ἄς μάθουμε νά ὑπομένουμε τίς θλίψεις καί τίς δοκιμασίες καί τούς διωγμούς πού ἀντιμετωπί­ζου­με εἴτε ὡς ἄτομα εἴτε ὡς κοι­νωνία εἴτε καί ὡς Ἔθνος ἔχοντας ἀμετακίνητη τήν ἐλπίδα μας στόν Θεό.

Ἄς προσευχόμαστε μέ πίστη καί ἄς ζητοῦμε τή βοήθειά του. Καί ἄς μήν φοβόμαστε. Δέν εἴμαστε μό­νοι, ἔχουμε, ἐφόσον πιστεύουμε, τή δύναμη καί προστασία τοῦ Θεοῦ.

Δέν εἴμαστε μόνοι, ἀκόμη καί ὅταν οἱ πάντες μᾶς ἐγκατα­λεί­πουν ἤ καί μᾶς καταδιώκουν, ὅπως συμβαίνει κάποιες φορές, καί τό ἔχουμε ζήσει καί ὡς ἄτομα καί ὡς Ἔθνος. Ἐμεῖς ἔχουμε δίπλα μας τόν Θεό, ὁ ὁποῖος δέν ἐγκατα­λείπει τούς ἐλπίζοντας εἰς Αὐτόν.

Καί πιστεύουμε καί ἐλπίζουμε ὅτι δέν θά ἐγκαταλείψει καί ἐμᾶς, δέν θά ἐγκαταλείψει οὔτε τή Μακε­δονία μας, ἡ ὁποία δοκιμάζεται καί πουλιέται δυστυχῶς καί τό ὄνομά της, οὔτε τήν πατρίδα μας σέ αὐτή τή δύσκολη συγκυρία στήν ὁποία ζοῦμε, διότι ὅλοι τά ἔβαλαν μέ τήν Ἑλλάδα καί ἰδιαιτέρως μέ τή Μακεδονία.

Νά εἴμεθα βέβαιοι ὅτι ὅ,τι καί ἄν συμβεῖ, ὅ,τι καί ἐάν κάνουν αὐτοί οἱ λίγοι, οἱ ὁποῖοι δυστυχῶς δέν ἐκπροσωποῦν τόν ἑλληνικό λαό, ὅ,τι καί ἄν ὑπογράψουν, αὐτό δέν θά ἰσχύει οὔτε γιά μᾶς οὔτε γιά τόν Θεό, ὁ ὁποῖος προστατεύει τήν πατρίδα μας.

ΓΙΑ ΤΟ ΣΧΕΤΙΚΟ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΥΛΙΚΟ ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ:

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Ι.Μ. Βεροίας) Sun, 20 Jan 2019 20:50:18 GMT https://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/26555-beroias-oloi-ta-ebalan-me-tin-ellada-kai-idiaiteros-me-tin-makedonia
Πολυαρχιερατικός Εσπερινός για τον Άγιο Ευγένιο στην Καλαμαριά (ΦΩΤΟ) https://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/26554-poluarxieratikos-esperinos-gia-ton-agio-eugenio-stin-kalamaria-foto polyarxieratiko esperinos 83

Καλαμαριά | Χρήστος Καναρόπουλος


Με ιδιαίτερη λαμπρότητα και μεγαλοπρέπεια, μέσα σε κλίμα θρησκευτικής κατάνυξης και ευλάβειας, η προσφυγική Ιερά Μητρόπολη Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς τίμησε όλως ιδιαιτέρως και εφέτος την ιερά μνήμη του Αγίου ενδόξου Μεγαλομάρτυρος Ευγενίου του Τραπεζουντίου.

Οι εκδηλώσεις προς τιμήν του Αγίου Ευγενίου ξεκίνησαν την Τρίτη 15 Ιανουαρίου 2019 με την υποδοχή της Ιερής θαυματουργής Εικόνας της Παναγίας Σουμελά από το όρος Βέρμιο, την οποία εκόμισαν ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων, συνοδευόμενος από τον Καθηγούμενο του Ιερού Προσκυνήματος Αρχιμ. π. Αθηναγόρα Μπίρδα και το Πρόεδρο του Σωματείου "ΠΑΝΑΓΙΑ ΣΟΥΜΕΛΑ" κ. Γεώργιο Ταναμανίδη, συνεχίστηκαν με την εναρκτήρια εκδήλωση των "Δ' Ευγενείων" καθώς και με την ολοκλήρωση του Β' Διενθούς Επιστημονικού Συνεδρίου "Ελληνισμός και Οικουμένη" με θέμα τον Μοναχισμό και τα Μοναστικά Κέντρα του Πόντου και συνεχίσθηκαν απόψε, Κυριακή 20 Ιανουαρίου 2019, με τον πανηγυρικό Πολυαρχιερατικό Εσπερινό που τελέστηκε στον περικαλλή Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Καλαμαριάς.

Πλήθος κόσμου προσήλθε να προσκυνήσει την ιστορική Εικόνα της Παναγίας Σουμελά, την Ιερή Εικόνα του Μεγαλομάρτυρα Ευγενίου καθώς και την δεξιά χείρα του Αγίου, η οποία που φυλάσσεται ως τιλμαφέστατος πνευματικός θησαυρός στην Μητρόπολη της Καλαμαριάς και ευωδιάζει τελώντας ιάματα.

Της Ακολουθίας του πανηγυρικού Εσπερινού χοροστάτησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ελασσώνος κ. Χαρίτων, συγχοροστατούντων του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βεροίας κ. Παντελεήμονος, του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βρυούλων κ. Παντελεήμονος και του οικείου Επισκόπου, Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς κ. Ιουστίνου, ο οποίος από την ημέρα της ενθρονίσεως του στην προσφυγούπολη της Καλαμαριάς καταβάλει μεγάλες προσπάθειες να δώσει νέα ώθηση στην τιμή του Αγίου Ευγενίου ως Πολιούχου της Καλαμαριάς.

Στο λόγο του ο Μητροπολίτης Ελασσώνος κ. Χαρίτων τόνισε ότι όλες αυτές τις ημέρες, με την έλευση της Εικόνος του όρους Μελά, με το επιστημονικό συνέδριο και ως αποκορύφωμα απόψε και αύριο με την ιερά μνήμη του αγίου μεγαλομάρτυρος Ευγενίου, θαυμάζουμε, αναπολούμε, διηγούμαστε αλλά και προτρεπόμαστε προς μίμησιν για τα μεγαλεία της πίστεως των προγόνων αδελφών της πατρίδας του Πόντου, που αναμφίβολα από τα πρώϊμα κιόλας χρόνια της παρουσίας και εξάπλωσης του χριστιανισμού προσέφεραν στην Εκκλησία, μάρτυρες, ιεράρχες, οσίους, ομολητές και πολλά άλλα που εμείς σήμερα θαυμάζουμε και με ανάμεικτα αισθήματα καύχης αλλά και πόνου ψυχής διηγούμαστε.

Μίλησε για τον βίο και το μαρτύριο του Μεγαλομάρτυρα της Εκκλησίας τονίζοντας χαρακτηριστικά: "Μέσα σ' ένα περιβάλλον εχθρικό ο άγιος Ευγένιος απέδειξε ότι δυνατη είναι η πίστη στον Θεό και όχι η ανθρώπινη βλασφημία, αλλά και ότι ο γεναίος στρατιώτης του Χριστού που επικυρώνει και σφραγίζει την πίστη, την ευσέβεια και την ομολογία με το ίδιο του το αίμα".

Σε άλλο σημείο της περιεκτικής του ομιλίας είπε: "Φθάνουμε διά μέσου των αιώνων στις ημέρες μας, που δεν έχει αλλάξει τίποτα, ούτε στον λόγο του Θεού, ούτε στην αγιαστική χάρη του Θεού. Σήμερα λοιπόν υπάρχει και τίθεται ένα ερώτημα για τους σημερινούς χριστιανούς. Ποια η σχέση μας με τους χριστιανούς των πρώτων αιώνων; Γιατί οι σημερινοί χριστιανοί δεν αντέχουμε στους οποιουσδήποτε πειρασμούς που προκύπτουν; Η απάντηση είναι ότι για πολλούς χριστιανούς δεν υπάρχει πνευματική προπαρασκευή, δεν υπάρχουν γερές βάσεις στο χριστιανικό οικοδόμημα. Η θρησκευτικότητα πολλών από 'μας είναι εξωτερική, επιφανειακή χωρίς ρίζες.

Στην δική του προσλαλιά ο Μητροπολίτης Ν. Κρήνης κ. Ιουστίνος αφού ευχαρίστησε εκ μέσης καρδίας τους αγίους Αρχιερείς για την παρουσία και τη συμμετοχή τους στην μεγάλη εορτή της Καλαμαριάς, καθώς και το πολυπληθές εκκλησίασμα που χαίρει και πανηγυρίζει τον άγιο Ευγένιο, μίλησε για τον Πολιούχο και προστάτη της Καλαμαριάς και ολόκληρης της Ιεράς Μητροπόλεως και τους συναθλητές του, που αποτελούν σημείο αναφοράς και μνήμης για τις πατρογονικές εστίες, για τον υπέροχο Πολιτισμό του Πόντου, σημείο μνήμης των θυσιών όλων εκείνων που άφησαν τα οστά τους στην πατρώα γη και αναμένουν την Κοινή Ανάσταση αλλά και την δικαίωση.

Προ της απολύσεως, ο Σεβ. Μητροπολίτης κ. Ιουστίνος, τίμησε με τον Σταυρό του Αγίου Ευγενίου την κα Ζωή Ψαρρά Παπαγεωργίου ως έκφραση ευαρέσκειας της τοπικής Εκκλησίας για την πολύχρονη προσφορά της σε φιλανθρωπικές δραστηριότητες καθώς και για την υποστήριξή της στο έργο της Ιεράς Μητροπόλεως, μιλώντας συγκινητικά για το πρόσωπό της και ολόκληρης της οικογένειας της.

Αύριο, ανήμερα της μνήμης του Αγίου Ευγενίου του Τραπεζουντίου, οι εκδηλώσεις θα κορυφωθούν με πανηγυρικό πολυαρχιερατικό Συλλείτουργο στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό.

ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ ΓΙΑ ΤΟ ΣΧΕΤΙΚΟ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΥΛΙΚΟ:

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Romfea.gr) Mon, 21 Jan 2019 11:06:39 GMT https://www.romfea.gr/ieres-mitropoleis/26554-poluarxieratikos-esperinos-gia-ton-agio-eugenio-stin-kalamaria-foto
Σισανίου & Σιατίστης κυρός Παύλος https://www.romfea.gr/katigories/10-apopseis/26552-sisaniou-siatistis-kuros-paulos siatistis

Γιώργος Χ. Τσώκος | Καθηγητής Παθολογίας στο Πανεπιστήμιο του Χάρβαρντ


 Ο Ισοκράτης είχε γράψει ότι η φιλία είναι κληρονομική.

Όταν άρχισα τις γυμνασιακές μου σπουδές στο Α᾽ Γυμνάσιο Αρρένων Χαλκίδας γνώρισα τον Γιώργο Ιωάννου που ήταν μεν σε μεγαλύτερη αλλά ήταν γνωστός σε όλους γιατί ήταν ο καλλίτερος και ο πιο φημισμένος μαθητής.

Θυμάμαι όμως ότι επίσης ξεχώριζε για το ήθος του και την συμπεριφορά του.

Μέσα στα επόμενα χρόνια συνδέθηκα μαζί του κάτω από την αγάπη κοινού πνευματικού, του μακαριστού Πολυκάρπου.

Μιλώντας ανακαλύψαμε ότι οι γονείς μας είχαν υπάρξει στενοί φίλοι την περίοδο της κατοχής και νωρίτερα οι παππούδες μας.

Η παρουσία το Γιώργου ανάμεσά μας ήταν πυξίδα για την ανάπτυξή τόσο την δική μου όσο και πολλών άλλων.

Δεν είμαι σίγουρος αν η πακτωλός σοφία του ή η απεριόριστη αγάπη του με έλκυαν κοντά του.

Ίσως και τα δύο συνδυασμένα με ανυπόκριτη ταπεινοφροσύνη στήριξαν και άνδρωσαν εμένα και τόσους άλλους και άλλες.

Με υπερηφάνεια ομολογώ την καλή τύχη που είχα να είμαι κοντά του και να προσπαθώ να τον μιμούμαι, βέβαια πάντα ατελώς, εκείνα τα περίεργα χρόνια της δεκαετίας του 60.

Όλο το Α᾽ Γυμνάσιο, μαθητές και καθηγητές, περίμεναν τον Γιώργο να μπει πρώτος στο Πολυτεχνείο αλλά όταν βγήκαν τα αποτελέσματα, ο Γιώργος μπήκε πρώτος στη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών.

Ο σύνδεσμός μας αυξήθηκε κατά το χρόνια των πανεπιστημιακών σπουδών και μπορώ να καυχηθώ ότι ῾συνεργάστηκα᾽ μαζί του σε πολλές χειμερινές και καλοκαιρινές δραστηριότητες της Μητρόπολης της Χαλκίδας.

Θα τολμήσω να δηλώσω ότι ο Γιώργος είναι ο πλάστης των ότι ολίγων καλών στοιχείων που ίσως μπορεί κανείς να βρει σε μένα.

H κοσμοσυρροή στις εξόδιες τελετές της περασμένης εβδομάδος πρέπει να σημαίνει ότι μερικές ακόμη χιλιάδες ανθρώπινων ψυχών κάνουν την ίδια δήλωση.

Ο Γιώργος εισήλθε στην ιερατική τάξη ως πατήρ Παύλος, και εγώ έφυγα για την Αμερική.

Για μερικά χρόνια η επικοινωνία μας ήταν τηλεγραφική αλλά σύντομα αναβαθμίστηκε σε στενότερη επικοινωνία.

Ο πατήρ Παύλος ήταν ολοκληρωτικά δοσμένος στην υπηρεσία όλων και ιδιαίτερα εκείνων που τάχθηκε να υπηρετεί.

Τις δεκαετίες του 80 και 90 ζούσα με την οικογένειά μου στην Ουάσιγκτον όπου λειτουργεί το πειραματικό νοσοκομείο του κρατικού ιδρύματος ερευνών.

Ο πατήρ Παύλος συνόδεψε πολλές φορές άρρωστα παιδιά για να νοσηλευθούν εκεί και πάντοτε έμενε μαζί μας. Χρειάζομαι πολλές σελίδες να γράψω για όλα που γινόντουσαν σε κάθε του επίσκεψη.

Κάθε ιερέας τον ήθελε να λειτουργεί στην εκκλησία του, κάθε οργανισμός τον ήθελε να δίνει ομιλίες και όλοι τον ήθελαν στο σπίτι τους για δείπνο και ᾽συζήτηση᾽.

Το πρόγραμμά του γίνονταν εξαντλητικό.

Η λαμπρή προσωπικότητα και η αγάπη του για όλους τον έκαναν γνωστό στην Φιλαδέλφεια και στην Νέα Υόρκη. Η οικογένεια μου ήταν οπωσδήποτε αυτή που ωφελήθηκε τα μέγιστα.

Η σύζυγος μου και τα παιδιά μου συνδέθηκαν μαζί του με βαθιά αγάπη – η κόρη μου αργότερα δήλωσε ότι μόνο ο πατήρ Παύλος θα μπορούσε να την στεφανώσει και να τος
πέταξε πάλι στην Ουάσιγκτον.

Η ομιλία του ήταν τόσο εντυπωσιακή που μεταφράστηκε και μοιράστηκε στους καλεσμένους! Και ήταν ομιλία αγάπης ῾… ἡ κένωση του εγώ για να δεχθείτον άλλον….῾ ᾽σ᾽ αγαπώ γιατί είσαι εσύ….῾.

Μπορεί κανείς να βρει στο διαδίκτυο πολλές ομιλίες του για την αγάπη και να διαπιστώσει καινοτόμες ιδέες ισοδύναμες εκείνων των μεγάλων πατέρων των πρώτων χρόνων.

Είμαι σίγουρος ότι Απόστολος Παύλος, με τον οποίο συνομιλεί τώρα ο μακαριστός Παύλος, του λέει: ῾κάποιος με κατάλαβε και ερμήνευσε και έκτισε πάνω σε αυτά που έγραψα῾.

Η γιγαντιαία δύναμη του μυαλού του, γνωστή από τα γυμνασιακά του χρόνια, διαφαίνεται στις ομιλίες του και εκδηλώνεται με καινοτόμες προσεγγίσεις σε προσωπικά, οικογενειακά, κοινωνικά και εθνικά θέματα.

Στο διαδίκτυο μπορεί κανείς να βρει όλη του την δραστηριότητα με τούς νέους και τις νέες οικογένειες που σοφά του ανέθεσε η Εκκλησία.

Προσέξτε, αν θέλετε, την καινοτόμο νουθεσία στο νέο που το πλησιάζει και του λέει ῾εγώ έχω AIDS῾.

Δεν τον κρίνει (απορώ αν ποτέ συνάντησε κάποιον αμαρτωλό) αλλά με τέλειο λόγο διακρίνει την αγάπη από τον ερωτισμό.

Η αγαπητική χωρητικότητα του πατρός/σεβασμιότατου ήταν απέραντη.

Η ταπεινή του καρδιά είχε τον ίδιο χώρο για όλους.

Το απόγειο της πνευματικής δύναμης ήταν συμμετρικά αντίστροφο με την απλοϊκή, αγαπητική του καρδιά.

Σε όλα αυτά πρέπει να αντιτάξει κανείς την εξαντλητική του δραστηριότητα και την αδυναμία του να συμμορφωθεί στις υποδείξεις δεκάδων φίλων γιατρών.

Ο Σεβασμιότατος Παύλος ήταν πάντοτε έτοιμος να συγκατοικήσει με τον Δημιουργό του αλλά κανείς από μας δεν ήταν έτοιμος να τον αποχωρισθεί.

Το κενό που άφησε πίσω του είναι σαν εκείνο που περιγράφει ο Γρηγόριος Νύσσης μετά το χαμό του Μεγάλου Βασιλείου.

Ο σπόρος του θα ανθίσει στις χιλιάδες ψυχές που τόσο τρυφερά άγγιξε.

Παραφράζοντας από τον Νύσσης θα ήθελα να μοιραστώ μαζί σας ότι ο σπόρος που έσπειρε ο Παύλος μέσα μας μπορεί να φαίνεται να σαπίζει από την λύπη αλλά είναι τελεολογικά σίγουρο ότι όμορφα λουλούδια και δένδρα θα ανθίσουν.

Αν η θετική παρουσία μας στη γη μετριέται με τους ανθρώπους που αγγίζουμε,τότε ο Παύλος έχει κερδίσει τη θέση του Μεγάλου.

{loadposition adsense}

]]>
[email protected] (Romfea.gr) Sun, 20 Jan 2019 20:34:37 GMT https://www.romfea.gr/katigories/10-apopseis/26552-sisaniou-siatistis-kuros-paulos